《漢語大詞典》:执持(執持)
(1).握持;掌握;控制。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“诸侯拘迫 汉 制,牧相执持之也。” 宋 程大昌 《演繁露·古爵羽觞》:“盖通身全是一爵也,惟右偏著耳,以便执持,如屈巵然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人必发挥自性,而脱观念世界之执持。”
(2).操守。《明史·唐胄传》:“ 胄 耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为 岭南 人士之冠。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·王东皋》:“ 汤阴 王东皋 ,官文选郎中,清介有执持,为本朝吏部第一。”
(3).指所坚持的观念见解。 明 沈德符 《野获编·内阁三·大臣被论》:“又弹 李晋江 诸疏,往往指其学问之僻,执持之拗,全是 王介甫 。”
(4).谓拘泥,固执。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“沾沾於用,甚嫌执持。”
(2).操守。《明史·唐胄传》:“ 胄 耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为 岭南 人士之冠。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·王东皋》:“ 汤阴 王东皋 ,官文选郎中,清介有执持,为本朝吏部第一。”
(3).指所坚持的观念见解。 明 沈德符 《野获编·内阁三·大臣被论》:“又弹 李晋江 诸疏,往往指其学问之僻,执持之拗,全是 王介甫 。”
(4).谓拘泥,固执。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“沾沾於用,甚嫌执持。”
《漢語大詞典》:建节(建節)
(1).执持符节。古代使臣受命,必建节以为凭信。《史记·司马相如列传》:“﹝天子﹞乃拜 相如 为中郎将,建节往使。”《后汉书·寇恂传》:“今天下初定,国信未宣,使君建节衔命,以临四方,郡国莫不延颈倾耳,望风归命。” 唐 时,节度使或经略使受任,皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五:“﹝ 杨晟 ﹞除 威胜军 节度使,建节於 彭州 ,抚绥士民,延敬宾客洎僧道辈。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》词:“争知道,向中年犹未,建节封侯。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》:“相公昔为帝藩翰, 豫州 建节罗英雄。”
(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》:“有人于此,立义建节,实核其操,古无以过。”
(2).树立节操。 汉 王充 《论衡·齐世》:“有人于此,立义建节,实核其操,古无以过。”
《漢語大詞典》:处中(處中)
(1).居于中枢之位,意谓担任要职。《汉书·公孙刘田等传赞》:“ 车丞相 履 伊 吕 之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
(2).执持中正之道。《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》:“君秉国之均,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 吕延济 注:“处中,处大中之道也。”
(2).执持中正之道。《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》:“君秉国之均,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 吕延济 注:“处中,处大中之道也。”