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词典（续上）
慧利
慧烛
天慧
牙后慧
机慧
慧叶
慧骨
慧藏
慧辨
清慧
慧南
智慧剑
慧女
爽慧
上慧
《漢語大詞典》：慧利
聪明伶俐。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 林邑国 进白鸚鵡，慧利之性，特异常者。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“众见其举止温柔，言词慧利，信且悦之。” 清 赵执信 《海鸥小谱·南柯子序》：“性尤慧利，工於应对。”
分類：聪明伶俐
《漢語大詞典》：慧烛（慧燭）
佛教语。犹慧炬。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“慧烛九枝而吐燄，慈云五色以垂阴。”参见“ 慧炬 ”。
分類：佛教语
《漢語大詞典》：慧炬
佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”
分類：佛教语不照智慧
《漢語大詞典》：天慧
天赋的智慧。 唐 刘禹锡 《海阳湖别浩初师》诗引：“汨没天慧，不得自奋。”
分類：天赋智慧
《國語辭典》：牙后慧（牙後慧）　　拼音：yá hòu huì
别人说过的言论、见解。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》：「殷中军云：『康伯未得我牙后慧。』」也作「牙慧」。
《國語辭典》：牙慧　　拼音：yá huì
别人说过的言论、见解。如：「拾人牙慧」。《西湖佳话。孤山隐迹》：「为诗孤峭澄淡，自写胸臆，绝不袭人牙慧。」也作「牙后慧」。
分類：观点见解解和和说
《漢語大詞典》：机慧（機慧）
亦作“ 机惠 ”。 机智聪明。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“六十年前，王号 尸罗阿迭多 ，机慧高明，才学赡敏。”
分類：机智聪明
《漢語大詞典》：慧叶（慧葉）
即贝叶。指佛经。 清 于颖 《丁酉秋客长干访友苍师次壁间韵》：“慧叶分 灵鷲 ，真乘化毒龙。”
分類：贝叶佛经
《漢語大詞典》：慧骨
聪颖的气质。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“ 静子 慧骨天生，一时无两。”
分類：聪颖气质
《漢語大詞典》：慧藏
佛教经典分经、律、论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“四种围陀，在家必习；三品慧藏，入道弥通。”参见“ 三藏 ”。
分類：佛教经典分经三部三藏
《國語辭典》：三藏　　拼音：sān zàng
佛教用语：(1)佛教经典的总称。包括经藏、律藏、论藏三部分。经藏是指以佛说法的形式创作的典籍；律藏虽同是以佛说的形式，但内容都和戒律有关；论藏是佛弟子或后世论师阐释经义的作品。宋。承迁〈金师子章序〉：「设有说道超他，入经藏，对三藏胜论议人否？」(2)三藏法师的简称。参见「三藏法师」条。唐。阎朝隐〈大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑〉：「證圣年中奉敕与于阗国三藏实叉难陀译华严经。」
分類：三藏梵文文意意译佛教佛教经典经典分经三部
《漢語大詞典》：慧辨
(1).识见。 唐 李翱 《答韩侍郎书》：“苟以为贤则不要前人相知相识，逢便见机巧，有慧辨，故身虽否塞，而所进达者不为少矣。”
(2).狡黠善辨。 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》：“吾友 东城 林君 ，古所谓敦行君子也，纷华盛丽耳目之好一不腻乎其外，獧巧慧辨机智之习一不鉤乎其心。”
分類：识见狡黠
《漢語大詞典》：清慧
清秀慧美；美好明智。 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗：“目想清慧姿，耳存淑媚音。” 明 唐顺之 《郑君元化正典序》：“ 会稽 金锡竹箭之产甲天下，其钟为人文大率峭拔清慧，能以文章勋伐耀於当世。” 郁达夫 《黄花节日觞咏摄影同仁嘱题照后藉赠园主》诗：“难得主人能好客，诸孙清慧令公贤。”
分類：清秀美好明智
《国语辞典》：慧南　　拼音：huì nán
宋代一位高僧的法号。（西元1002～1069）俗姓章，信州玉山（今江西玉山县）人。十一岁出家，后从石霜、楚圆得法。得法后，住江西黄龙山，法席甚盛，设三关以使学者触机而悟，天下丛林称之为「黄龙三关」。为临济宗黄龙派的创始人。弟子以祖心、克文、常总最有名。
分类：一位位高高僧法号俗姓公元
《國語辭典》：智慧剑（智慧劍）　　拼音：zhì huì jiàn
比喻智慧果决，能断绝烦恼、牵绊。《维摩诘所说经。菩萨行品。第十一》：「闻佛无量德，志而不倦，以智慧剑破烦恼贼。」
分類：佛教语能断断除除烦烦恼智慧
《分类字锦》：慧女
刘因 诗 遗山野史誇慧女，万古春风蝴蝶词。
分类：女
《漢語大詞典》：爽慧
明慧。《晋书·华谭传》：“﹝ 谭 ﹞及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。”
分類：明慧
《骈字类编》：上慧
云笈七签西升次说以无欲为体故云当持上慧源妙真一