《漢語大詞典》：五情
(1).喜、怒、哀、乐、怨五种情感。《文选·曹植〈上责躬应诏诗表〉》：“形影相弔，五情愧赧。” 刘良 注：“五情：喜、怒、哀、乐、怨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“五情发而为辞章，神理之数也。”
(2).犹言五内。 晋 刘琨 《劝进表》：“且悲且惋，五情无主。举哀朔垂，上下泣血。” 唐 孟郊 《感怀》诗之一：“五情今已伤，安得能自老。”
(3).指五种致病因素。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“人有五情：思、气、味、饮、色也，过则为灾。”
(4).星相家称天干。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》：“五情者，天干也。甲乙为本情，丙丁为合情，戊己为刑情，庚辛为冲情，壬癸为钩情。”
(5).佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的情欲。《大智度论》卷四八：“眼等五情，名为内身；色等五尘，名为外身。”
(2).犹言五内。 晋 刘琨 《劝进表》：“且悲且惋，五情无主。举哀朔垂，上下泣血。” 唐 孟郊 《感怀》诗之一：“五情今已伤，安得能自老。”
(3).指五种致病因素。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“人有五情：思、气、味、饮、色也，过则为灾。”
(4).星相家称天干。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》：“五情者，天干也。甲乙为本情，丙丁为合情，戊己为刑情，庚辛为冲情，壬癸为钩情。”
(5).佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的情欲。《大智度论》卷四八：“眼等五情，名为内身；色等五尘，名为外身。”
《漢語大詞典》：五气（五氣）
(1).指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄 注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。”
(2).五行之气，五方之气。《鹖冠子·度万》：“五气失端，四时不成。”《史记·五帝本纪》：“ 轩辕 乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。” 裴骃 集解引 王肃 曰：“五行之气。” 北周 庾信 《配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”
(3).中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”
(4).五种情感。《逸周书·官人》：“民有五气：喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中，发形於外，民情不可隐也。”
(2).五行之气，五方之气。《鹖冠子·度万》：“五气失端，四时不成。”《史记·五帝本纪》：“ 轩辕 乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。” 裴骃 集解引 王肃 曰：“五行之气。” 北周 庾信 《配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”
(3).中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”
(4).五种情感。《逸周书·官人》：“民有五气：喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中，发形於外，民情不可隐也。”