忌日
【佛学大辞典】
(术语)又作讳日。人之死日,追怀其人,而忌逸乐之事,故云忌日。礼祭义曰:「君子有终身之爱,忌日之谓也。」注「忌日者亲亡之日。」楞严经一曰:「波斯匿王,为其父王,讳日营斋,请佛宫腋。」同长水疏曰:「先王崩日,忌讳之辰,故云讳日。讳忌也,以忌举吉事讳避其名也。」释氏要览下曰:「二月十五日,佛涅槃日,天下僧俗,有营会供养,即忌日之事也。俗礼君子有终身之孝,忌日之谓也。又谓不乐之日,不饮乐故。或云讳日,或云远日(远日犹温曲礼,丧事先远日)。释子死亡,可称归寂之日,盖释氏无忌讳故。」
【佛学常见辞汇】
又名讳日,即人死亡的日子。因追怀其人,而忌作逸乐之事,故名忌日。
(术语)又作讳日。人之死日,追怀其人,而忌逸乐之事,故云忌日。礼祭义曰:「君子有终身之爱,忌日之谓也。」注「忌日者亲亡之日。」楞严经一曰:「波斯匿王,为其父王,讳日营斋,请佛宫腋。」同长水疏曰:「先王崩日,忌讳之辰,故云讳日。讳忌也,以忌举吉事讳避其名也。」释氏要览下曰:「二月十五日,佛涅槃日,天下僧俗,有营会供养,即忌日之事也。俗礼君子有终身之孝,忌日之谓也。又谓不乐之日,不饮乐故。或云讳日,或云远日(远日犹温曲礼,丧事先远日)。释子死亡,可称归寂之日,盖释氏无忌讳故。」
【佛学常见辞汇】
又名讳日,即人死亡的日子。因追怀其人,而忌作逸乐之事,故名忌日。
忌日设斋
【佛学大辞典】
(行事)于死人之忌日招待僧人请读经,于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰:「父母兄弟,和上阿阇梨,亡灭之日,及三七日,乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律,斋会求福。」
(行事)于死人之忌日招待僧人请读经,于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰:「父母兄弟,和上阿阇梨,亡灭之日,及三七日,乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律,斋会求福。」