《漢語大詞典》：蛇钻心病（蛇鑽心病）
胆道蛔虫病的俗称。 沈从文 《贵生》：“那老板娘一年前因为回 浦市 去吃喜酒，害蛇钻心病死掉了。”
《國語辭典》：丧心病狂（喪心病狂） 拼音：sàng xīn bìng kuáng
丧失人性，举止荒谬、反常。形容人残忍可恶到了极点。《宋史。卷三八一。范如圭传》：「公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。」《隋唐演义》第七一回：「不意邪痴之念一举，那点奸淫，如醉如痴，专在五伦中丧心病狂做将出来。」也作「病狂丧心」。
心病
【佛学大辞典】
（术语）二种病之一。
【佛学次第统编】
贤首五教仪云病有二种：
一、粗 谓巧伪修行，于中又二：
一、内实破戒，而外现威仪，求名利故，狡猾故，护短故。
二、假全不破，而多有缺漏，为他知故，伺狎故，不直故。
二、细 谓存见趣理，于中亦二：
一、虽具直心，而执我修行，我见不破故。
二、虽不执我，而计有实法，法见不破故。
【三藏法数】
谓心体灵明，虚圆湛寂，其或欢喜不胜而致踊跃，怯懦无勇而生恐怖，及忧愁、苦恼、愚痴、昏昧，由此四者，挠动于中，以致诸病所生，故名心病。
（术语）二种病之一。
【佛学次第统编】
贤首五教仪云病有二种：
一、粗 谓巧伪修行，于中又二：
一、内实破戒，而外现威仪，求名利故，狡猾故，护短故。
二、假全不破，而多有缺漏，为他知故，伺狎故，不直故。
二、细 谓存见趣理，于中亦二：
一、虽具直心，而执我修行，我见不破故。
二、虽不执我，而计有实法，法见不破故。
【三藏法数】
谓心体灵明，虚圆湛寂，其或欢喜不胜而致踊跃，怯懦无勇而生恐怖，及忧愁、苦恼、愚痴、昏昧，由此四者，挠动于中，以致诸病所生，故名心病。
治心病
【佛学次第统编】
治心病亦二：
一、粗 谓真实修行。亦二：
一、于诸过非，并不覆藏，深怀惭愧，忏悔往罪，不敢复作。
二、于所修行，不杂巧伪，皆质直柔软，作下下意，不显己德。
二、细 谓不存执见。亦二：
一、修诸行时，知无我人，尽未来际，不计疲苦。
二、观察诸法，平等不二，一相无相，入理究竟。
若通说者，但住于法界，深观诸法平等之时，于上诸病，无不治尽。
治心病亦二：
一、粗 谓真实修行。亦二：
一、于诸过非，并不覆藏，深怀惭愧，忏悔往罪，不敢复作。
二、于所修行，不杂巧伪，皆质直柔软，作下下意，不显己德。
二、细 谓不存执见。亦二：
一、修诸行时，知无我人，尽未来际，不计疲苦。
二、观察诸法，平等不二，一相无相，入理究竟。
若通说者，但住于法界，深观诸法平等之时，于上诸病，无不治尽。