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词典（续上）
九德昭宣
钜人长德
矩德
巨人长德
举德举能
拉德
加休庆德
迦布德迦
减师半德
见德思齐
进德修业
进德脩业
较德焯勤
猫德
曼德琳
《分类字锦》：九德昭宣（九德昭宣）
唐无名氏闻韶赋省风而八风叶畅观德而九德昭宣
分类：作乐
《漢語大詞典》：钜人长德（鉅人長德）
指德高望重的人。 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“﹝ 权公 ﹞迁太常卿，天下愈推为鉅人长德。” 清 冯桂芬 《潘绂庭京卿五十寿序》：“君兄弟四人，罔非鉅人长德。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“太史贵后，绘《机声灯影图》，徧求名辈诗笔表扬，同时鉅人长德咸有题咏。”
分類：德高望重人
《漢語大詞典》：矩德
正直的德行。 清 龚自珍 《送广西巡抚梁公序》之三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
分類：正直德行
《漢語大詞典》：巨人长德
1.指德高望重的人。
分類：德高望重
《分类字锦》：举德举能（举德举能）
管子举德以就列不类无德举能以就官不类无能
分类：命官
《国语辞典》：拉德　　拼音：lā dé
量词。计算电离辐射吸收的单位。一拉德等于被照射物每公克吸收一百尔格的能量。为英语rad的音译。用以替代从前的计量单位，可用于测量辐射对生物软组织的作用。通常以毫拉德（milli-rad）为单位。也译作「累得」。
分类：量词计算电离辐射吸收等于照射公克一百能量
《分类字锦》：加休庆德（加休庆德）
李尤辟雍赋三后八蕃师尹群卿加休庆德称寿上觞戴甫垂毕其仪跄跄
分类：学校
《漢語大詞典》：迦布德迦
梵语kapotaka的音译。鸽子，白鸽。《正字通·鸟部》：“鸽……梵言迦布德迦，或迦逋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“ 因陁罗势罗窶訶山 东北，行百五六十里，至 迦布德迦伽蓝 ，僧徒二百餘人，学说一切有部。”亦作“ 迦逋 ”。《般若灯论·观如来品》：“迦逋处造阿闥毘陀，云何言无作者耶？”原注：“迦逋处， 唐 言白鸽地。”
分類：梵语音译鸽子
《漢語大詞典》：减师半德（減師半德）
谓只学到老师的一半。 宋 陈善 《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学 退之 而不至者为 孙樵 ；学 渊明 而不至者为 白乐天 ，则又所谓减师半德也耶！”
分類：到老老师一半
《國語辭典》：见德思齐（見德思齊）　　拼音：jiàn dé sī qí
看到德行高的人，就想效法他。《隋书。卷四二。李德林传》：「有教无类，童子羞于霸功，见德思齐，狂夫成于圣业。」也作「见贤思齐」。
《國語辭典》：进德修业（進德修業）　　拼音：jìn dé xiū yè
增进品德，修习学业。「修」文献异文作「脩」。《易经。乾卦。九三》：「君子进德脩业，忠信所以进德也。」《清史稿。卷二九四。李卫传》：「丈夫立身行己，此等小节不能操持，尚何进德修业之可期？」
分類：进德修业增进进道道德建立立功功业
《漢語大詞典》：进德脩业（進德脩業）
谓增进道德与建立功业。《易·乾》：“君子进德脩业。” 孔颖达 疏：“德谓德行，业谓功业。九三所以终日乾乾者，欲进益道德，脩营功业，故终日乾乾匪懈也。” 晋 张华 《励志诗》：“进德脩业，暉光日新。” 宋 秦观 《君子终日乾乾论》：“故凡乘势以应变，因时以立功，虽一听於自然，而进德脩业，未始不以自彊不息为主。”
分類：增进进道道德建立立功功业
《漢語大詞典》：较德焯勤（較德焯勤）
显著的德行和功劳。 唐 韩愈 《刘统军碑》：“自我公薨至葬，凡所以较德焯勤者，莫不粗完。” 明 宋濂 《教授曾府君石表辞》：“ 濂 闻较德焯勤在古者，不厌其详，故为表其行而益之以铭。”
分類：显著德行功劳
《骈字类编》：猫德（猫德）
挥麈新谈万寿寺有彬师者善谑尝对客猫踞其旁彬谓客曰人言鸡有五德今吾此猫亦有之客问其说曰猫见鼠不捕仁也鼠夺其食而让之义也客至设馔则出礼也藏物虽密能窃食之智也每冬月辄入灶信也客闻之为之绝倒
《漢語大詞典》：曼德琳
即曼陀林。参见“ 曼陀林 ”。
《國語辭典》：曼陀林　　拼音：màn tuó lín
mandolin
乐器名，弹拨乐器。背面似瓜呈瓢形，正面平直，有四组金属弦，每组二条，音域含三个半八度，常用以伴奏民间舞蹈和歌唱。
分類：弦乐器