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词典(续上)
功德田
功德无量
功德圆满
共产主义道德
共产主义道德品质
公修公德,婆修婆德
公共道德
耇德
刚德正行
歌陈九德
歌功颂德
哥德巴赫猜想
哥德堡
都德
度德量力
《漢語大詞典》:功德田
佛教谓佛法僧。《俱舍论》卷十五:“功德田者,谓佛法僧。”《三藏法数》卷十一:“功德福田,谓若能恭敬供养佛法僧三寳,非但成就无量功德,亦能获其福报。是名功德福田。”
《國語辭典》:功德无量(功德無量)  拼音:gōng dé wú liàng
1.功绩、德业极大,不可计量。《旧唐书。卷八九。狄仁杰传》:「伏惟圣朝,功德无量,何必要营大像,而以劳费为名。」
2.佛教用语。形容善行所生的利益非常广大。《文明小史》第二五回:「只说龙华寺里的和尚募化添造一座大殿,只少二千五百块洋钱,要是肯捐,功德无量。」
《國語辭典》:功德圆满(功德圓滿)  拼音:gōng dé yuán mǎn
佛教用语。本指已经圆满地完成利他的善行。后引申为事情圆满的结束。元。王实甫《西厢记。第二本。楔子》:「限三日功德圆满,脱了孝服,换上颜色衣服,倒陪房奁,定将小姐送与将军。」
《漢語大詞典》:共产主义道德
适应于生产资料公有制为基础的社会道德。萌芽于资本主义社会初期与资产阶级道德相对立的无产阶级道德中,在马克思主义理论指导下,逐渐上升为共产主义道德。分为三个发展阶段。在无产阶级夺取政权之前,为摧毁旧社会、建立新社会服务,只是少数无产阶级先进分子的道德。无产阶级夺取政权后,体现为社会主义道德,为社会主义建设服务,被越来越多的社会先进分子所接受。在未来的共产主义社会中,共产主义道德将成为全体社会成员普遍的、自觉遵循的道德。它体现了无产阶级的根本利益,是无产阶级团结人民群众为实现共产主义而奋斗的一种重要精神杠杆。
《漢語大詞典》:共产主义道德品质
个人在行为中体现的具有共产主义道德的特点和倾向。基本特征是忠于共产主义事业,为实现共产主义奋斗终生。在无产阶级夺取政权前,主要表现为坚定的无产阶级立场,英勇顽强的战斗精神,同志间的团结友爱以及艰苦奋斗等。在社会主义建设时期,主要表现为五爱精神,全心全意为人民服务,大公无私,廉洁奉公,以及积极、诚实、谦虚、朴素等。在共产主义社会,共产主义道德将成为每一个社会成员普遍具有的道德品质。
《漢語大詞典》:公修公德,婆修婆德
谓修德属个人,不得兼代。儿女英雄传第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不的。”
分類:修德个人
《高级汉语词典》:公共道德  拼音:gōng gòng dào dé
社会道德。关于整个国家或社会组织而非个人的一种道德;论述政府或其他社会组织的道德关系及职责的伦理学分支
《漢語大詞典》:耇德
亦作“耉德”。 年高有德之人。三国志·魏志·管宁传:“耇德不降,则鸣鸟弗闻。” 清 龚自珍 《明按察司佥事金君石阙铭》:“考耉德于乡邦,剥玄石而失姓。”参见“ 耇造 ”。
分類:年高有德
《漢語大詞典》:耇造
语出书·君奭:“耇造德不降,我则鸣鸟不闻。” 孙星衍 疏:“言天不降下老成德之人,我则犹望鸣凤之不可闻也。”后以“耇造”指老成或老成之人。 清 姚鼐 《家铁松中丞七十寿序》:“大臣蒙锡福而佐嘉謨者,又皆耇造之人。”
分類:老成
《分类字锦》:刚德正行(刚德正行)
班固丞相安国侯王陵铭刚德正行不枉不曲
分类:正直
《分类字锦》:歌陈九德(歌陈九德)
梁元帝庆南郊启黄钟既奏云门斯舞乐谐六变歌陈九德
分类:
《國語辭典》:歌功颂德(歌功頌德)  拼音:gē gōng sòng dé
歌颂功绩和恩德。语本《史记。卷四。周本纪》:「民皆歌乐之,颂其德。」也作「歌功诵德」。
《漢語大詞典》:哥德巴赫猜想
①数论中著名难题之一。1742年,德国数学家哥德巴赫提出:每一个不小于6的偶数都是两个奇素数之和;每一个不小于9的奇数都是三个奇素数之和。实际上,后者是前者的推论。两百多年来,许多数学家孜孜以求,但始终未能完全证明。1966年,中国数学家陈景润证明了“任何一个充分大的偶数都可以表示成一个素数与另一个素因子不超过2个的数之和”,简称“1+2”。这是迄今世界上对“哥德巴赫猜想”研究的最佳成果。②报告文学。徐迟作。1978年发表。数学家陈景润从小酷爱数学。进入厦门大学数学系后,他又与世界著名数学难题--哥德巴赫猜想结下了不解之缘。“文化大革命”中尽管遭到批斗和不公正的待遇,但他仍埋头钻研数学,终于完成了被国际数学界所公认的“陈氏定理”。作品文笔华美,富于哲理。
《漢語大詞典》:哥德堡
瑞典第二大城市和最大港口。人口42.6万(1982年)。地处运河网中。有造船、汽车、木材等工业。北欧大商港,港口终年不冻。
《高级汉语词典》:都德  拼音:dū dé
法国小说家。其充满爱国主义激情的《最后一课》是世界文学中著名的短篇小说之一
《國語辭典》:度德量力  拼音:duò dé liàng lì
语本《左传。隐公十一年》:「度德而处之,量力而行之。」衡量自己的德行与能力。《官场现形记》第三一回:「羊统领,……又想『倘或被他二人一个不留神,误碰一下子,恐怕吃不住。』便自己度德量力,退了下来。」