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《國語辭典》：得病 拼音：dé bìng
患病。《儒林外史》第一回：「王冕隐居在会稽山中，并不自言姓名，后来得病去世。」
《国语辞典》：治得病，治不得命 拼音：zhì de bìng，zhì bù de mìng
（谚语）命里注定要死的，怎么治也治不好。《
红楼梦》第一一回：「任凭是神仙也罢，治得病，治不得命。婶子，我知道我这病不过是挨日子。」
《分类字锦》：深得病形
魏书徐謇传与兄文伯等皆善医药显祖欲验其所能乃置诸病人于幕中使謇隔而脉之深得病形兼知色候
《國語辭典》：起病 拼音：qǐ bìng
送物品给病刚痊瘉的人，以示祝贺。《水浒传》第六四回：「这里却说梁中书在城中，正与索超起病饮酒。」《醒世恒言。卷一三。勘皮靴单證二郎神》：「将及两月，渐觉容颜如旧，饮食稍加。太尉夫妻好生欢喜，办下酒席，一当起病，一当送行。」
《国语辞典》：致病 拼音：zhì bìng
得病。《
红楼梦》第一六回：「父母在家，若只管思念儿女竟不能见，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁锢，不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。」
《國語辭典》：示疾 拼音：shì jí
佛教称佛、菩萨、高僧等修行者生病，旨在故意显现，以教化众生。唐。刘轲〈大唐三藏大遍觉法师塔铭〉：「自示疾至于升神，奇应不可殚纪。」
《漢語大詞典》：成病
得病，生病。 南朝 宋 刘义庆
《世说新语·文学》：“ 卫 思因经日不得，遂成病。”
《初刻拍案惊奇》卷六：“ 狄氏 思想不过，成病而死。”
《漢語大詞典》：短狐
即蜮。又名射工。传说能含沙射影、使人得病的怪物。“为鬼为蜮” 毛 传：“蜮，短狐也。”
《资治通鉴·梁元帝承圣元年》：“己丑， 僧辩 等上表劝进，且迎都 建业 。 湘东王 答曰：‘ 淮海 长鲸，虽云授首； 襄阳 短狐，未全革面。太平玉烛，尔乃议之。’” 胡三省 注：“长鲸，谓 侯景 …… 岳阳王 詧 据 襄阳 ，与 湘东 为敌，故斥为短狐。”参见“ 短弧 ”。
《漢語大詞典》：短弧
同“ 短狐 ”。
《汉书·五行志下之上》：“蜮犹惑也，在水旁能射人，射人有处，甚者至死，南方谓之短弧。” 颜师古 注：“即射工也，亦呼水弩。” 汉
王充 《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”
《说文·虫部》“蜮” 清 段玉裁 注：“今惟
《五行志》、
《左传》释文作‘弧’，不误矣……按此因其以气射害人，故谓之短弧，作‘狐’非也。其气为矢，则其体为弧。”
《国语辞典》：患病 拼音：huàn bìng
得病、生病。《初刻拍案惊奇》卷三三：「又过了一二年，张老患病，沉重不起。」
《國語辭典》：祟书（祟書） 拼音：suì shū
旧俗记录某日得病为某鬼作祟的书。《醒世姻缘传》第三回：「一边叫人往真武庙陈道士家，借了一本祟书来到。查看三十日系灶神不乐，黄钱纸五张、茶酒、糕饼送至灶下吉。」
《漢語大詞典》：气疫（氣疫）
谓染疫气而得病。 清
侯方域 《竖人臧说》：“已而又谓羊之居圉中者，产繁而气疫，羊多以死。”
得病十缘
【佛学大辞典】
（名数）佛说医经所说。一久坐，二食不节，三多忧愁，四疲极，五淫欲，六瞋恚，七忍大便，八忍小便，九制上风（忍呼吸也），十制下风（忍放屁也）。
得病无医
【三藏法数】
谓人得病虽轻，然无医药及看病者，或遇常医而不投以良药。又有不知正法，惟信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，卜问吉凶，杀诸众生，求神请福，欲希延年，终不能得，以此而丧其生，皆为横死。
