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典故
卧车辙
   
遮归路

相关人物
侯霸
 
秦彭


《昭明文选》卷五十九〈墓志·碑文下·齐故安陆昭王碑文〉~2552~
攀车卧辙之恋,争涂忘远;去思一借之情,愈久弥结。唐·李善注:「《东观汉记》曰:『秦彭,字国平,为开阳城门候。后拜颍川太守,老弱攀车,啼号填道。又曰:侯霸,字君房。王莽败,霸保守临淮。更始元年,遣谒者侯盛赍玺书徵霸。百姓号呼哭泣遮使者,或当道卧,皆曰:愿复留霸期年。』」
《白氏六帖》卷二十一《刺史门》
侯霸……被征,百姓攀辕卧辙,不许去。

简释

卧车辙:指地方官因治理有方而深受百姓拥戴。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》:“五马嘶城隅,万人卧车辙。”


例句

悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 刘商 送卢州贾使君拜命

五马嘶城隅,万人卧车辙。 刘长卿 奉饯郑中丞罢浙西节度还京

攀辕人共惜,解印日无多。 岑参 送王录事却归华阴

树皆人尚爱,辕即吏曾攀。 李逢吉 奉送李相公重镇襄阳

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。 杜甫 奉送王信州崟北归

耆老遮归路,壶浆满别筵。 白居易 别州民

攀辕不得归,留葬此江湄。 白居易 立碑

谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。 萧缜 前望江曲令颂德

典故
彭成仙隐


《神仙传》卷一〈彭祖〉
彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,而恤世务,不营名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。……殷王传彭祖之术,屡欲秘之,乃下令国中,有传祖之道者诛之,又欲害祖以绝之。祖告之乃去,不知所之。其后七十馀年,闻人于流沙之国西见之。
典故
彭黥菹醢

相关人物
彭越
 
黥布


《昭明文选》卷四十一汉·李少卿(陵)《答苏武书》
「昔萧樊囚絷,韩彭菹醢。」唐·李善注:「《史记》曰:相国萧何为民请曰:『长安地狭,上林中多空弃地。愿令民得入田,……』上大怒曰:『相国多受贾人财物,乃请吾苑。遂下廷尉械系之。』又曰:『高祖病,有人恶樊哙党吕氏,即曰:上一日宫车晏驾,则哙欲以兵尽诛戚氏赵王如意之属。』高祖大怒,乃使陈平载绛侯代将,而即军中斩哙。陈平畏吕氏,执哙诣长安。又曰:『陈豨反,韩信在长安欲应之。事觉,吕后使武士缚信,斩于长安钟室。』又曰:『彭越反,高祖赦之,迁处蜀道,著青衣,行至郑,逢吕后从长安来,越泣曰:「愿处故昌邑。」后许诺。既至,白上曰:「彭越,壮士也,今徙蜀,自遗患,不如诛之。」令其舍人告越反,遂夷三族。』」
《史记》卷九十一《黥布列传》
十一年,高后诛淮阴侯,布因心恐。夏,汉诛梁王彭越,醢之,盛其醢赐诸侯。至淮南,淮南王方猎,见醢,因大恐,阴令人部聚兵,候伺旁郡警急。布所幸姬疾,请就医,医家与中大夫贲赫对门,姬数如医家,贲赫自以为侍中,乃厚馈遗,从姬饮医家。姬侍王,从容语次,誉赫长者也。王怒曰:「汝安从知之?」具说状。王疑其与乱。赫恐,称病。王愈怒,欲捕赫。赫言变事,乘传诣长安。布使人追,不及。赫至,上变,言布谋反有端,可先未发诛也。上读其书,语萧相国。相国曰:「布不宜有此,恐仇怨妄诬之。请击赫,使人微验淮南王。」淮南王布见赫以罪亡,上变,固已疑其言国阴事;汉使又来,颇有所验,遂族赫家,发兵反。反书闻,上乃赦贲赫,以为将军。 上召诸将问曰:「布反,为之柰何?」皆曰;「发兵击之,坑竖子耳。何能为乎!」汝阴侯滕公召故楚令尹问之。令尹曰:「是故当反。」滕公曰:「上裂地而王之,疏爵而贵之,南面而立万乘之主,其反何也?」令尹曰:「往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也。自疑祸及身,故反耳。」……遂西,与上兵遇蕲西,会甀。布兵精甚,上乃壁庸城,望布军置陈如项籍军,上恶之。与布相望见,遥谓布曰:「何苦而反?」布曰:「欲为帝耳。」上怒骂之,遂大战。布军败走,渡淮,数止战,不利,与百馀人走江南。布故与番君婚,以故长沙哀王使人绐布,伪与亡,诱走越,故信而随之番阳。番阳人杀布兹乡民田舍,遂灭黥布。

例句

乍如彭与黥,呼冤受菹醢。 韩愈 嘲鼾睡二首之一

典故
彭寿殇夭
  
彭铿夭
 
殇彭
 
殇乐长年

相关人物
彭祖


《庄子》内篇·卷一下《齐物论》
「莫寿于殇子,而彭祖为夭。」唐·成玄英疏:「人生在于襁褓而亡,谓之殇子。」
《庄子集释》卷一下〈内篇·齐物论〉
今且有言于此,不知其与是类乎,其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼无以异矣。虽然,请尝言之。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之果有谓乎?其果无谓乎?天下莫大于秋豪之末,而大山为小,莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得无言乎?一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得,而况其凡乎?故自无适有以至于三,而况自有适有乎?无适焉,因是已。

例句

细算人生事,彭殇共一筹。 杜牧 不饮赠酒

人生落其内,何者为彭殇。 杜牧 郡斋独酌

庄叟彭殇同在梦,陶潜身世两相遗。 杜牧 题桐叶

生同胥靡遗,寿比彭铿夭。 柳宗元 与崔策登西山

彭殇徒自异,生死终无别。 白居易 赠王山人

典故
彭咸沦没

相关人物
屈原
 
彭咸


《楚辞》卷一《离骚》
「虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。」东汉·王逸注:「彭咸,殷贤大夫,谏其君不听,自投水而死。」

例句

彭咸久沦没,此意与谁论。 李白 古风之五十一

典故
寿等彭铿
  
彭翁老寿
  
羡彭

相关人物
彭祖
 
老子


《楚辞》卷三《天问》
「彭铿斟雉尧帝飨何,受寿永多夫何久长。」东汉·王逸注:「彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。」「言彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,」
《新校搜神记》卷一
彭祖者,殷时大夫也。姓钱,名铿。帝颛顼之孙,陆终氏之中子。历夏而至商末,号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云:祷请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫地,则有两虎迹。
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!唐·成玄英疏:「尧封于彭城,其道可祖,故谓之彭祖。」唐·陆德明《经典释文》引《世本》云:「姓篯,名铿,在商为守藏史,在周为柱下史,年八百岁。」

例句

颜回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。 刘威 感寓

王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。 李贺 浩歌

药成彭祖捣,顶受七轮摩。 贾岛 送玄岩上人归西蜀

典故
彭祖寿

相关人物
彭祖


《楚辞补注》卷三〈天问〉~6~
彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?东汉·王逸注:「彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。言彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。」
典故
秦彭攀辕

相关人物
秦彭


《东观汉记》卷十八《秦彭传》
秦彭,字国平,为开阳城门候。后拜颍川太守,老弱攀车,啼号填道。秦彭迁山阳太守,时山阳新遭地动后,饥旱谷贵,米石七八万,百姓穷困。彭下车经营劳来,为民四诫,以定父母夫妻兄弟长幼之序,择民能率众者,以为乡三老,选乡三老为县三老,令与长吏参职,崇儒雅,贵庠序,上德化,春秋飨射,升降揖让,务礼示民,吏民畏爱,不敢欺犯。

例句

秦彭攀辕,侯霸卧辙。 李瀚 蒙求

典故
彭泽横琴
 
意在无弦
 
没弦琴
 
渊明琴中趣
 
无弦
   
琴中得趣,弦上何劳声
 
琴无弦
 
空抚余徽
   
陶琴不要弦
 
陶琴无弦
 
陶翁琴
 
相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
《大正新脩大藏经》卷四十九〈史传部一〉
陶潜,字渊明。……性不解音,畜素琴一张,弦徽不具。每朋酒之会,则抚而和之曰:「但识琴中趣,何劳弦上声。」

简释

无弦琴:喻自寻乐趣,或喻意趣高雅,或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二:“行披带索衣,坐拍无弦琴。”


例句

陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。 司空图 书怀

五柳先生自识微,无言共笑手空挥。 司空图 歌者十二首

素琴本无弦,漉酒用葛巾。 李白 戏赠郑溧阳

抱琴时弄月,取意任无弦。 李白 赠崔秋浦三首

大音自成曲,但奏无弦琴。 李白 赠临洺县令皓弟

但有无弦琴,共君尽尊中。 王昌龄 赵十四兄见访

不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。 白居易 访陶公旧宅

有琴不张弦,众星列梧桐。 聂夷中 题贾氏林泉

垆中有酒文园会,琴上无弦靖节家。 陆龟蒙 奉和袭美夏景冲淡偶作次韵二首

典故
清溪姓彭


《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!唐·成玄英疏:「尧封于彭城,其道可祖,故谓之彭祖。」唐·陆德明《经典释文》引《世本》云:「姓篯,名铿,在商为守藏史,在周为柱下史,年八百岁。」
典故

《太平广记》卷二十八〈神仙二十八·僧契虚〉~86~
契虚因问巘子曰:「吾向者谒见真君,真君问我『三彭之仇』,我不能对。」曰:「彭者三尸之姓,常居人中,伺察其罪。每至庚申日,籍于上帝。故学仙者当先绝其三尸,如是则神仙可得;不然,虽苦其心无补也。」
典故
相关人物
彭越
 
韩信


《史记》卷七《项羽本纪》
汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。汉王复入壁,深堑而自守。谓张子房曰:「诸侯不从约,为之柰何?」对曰:「楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能与共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:使各自为战,则楚易败也。」

例句

爪牙驱信越,腹心谋张陈。 王圭 咏汉高祖

信越功名高似狗,裴王气力大于牛。 罗隐 关亭春望

典故
渔阳突骑

相关人物
彭宠


《后汉书》卷十八《吴汉传》
汉素闻光武长者,独欲归心。乃说太守彭宠曰:「渔阳、上谷突骑,天下所闻也。君何不合二郡精锐,附刘公击邯郸,此一时之功也。」

例句

渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。 杜甫 渔阳

典故
中风走

相关人物
彭宠
 
朱浮


《后汉书》卷三十三〈朱冯虞郑周列传·朱浮〉~40~
方今天下适定,海内愿安,士无贤不肖,皆乐立名于世。而伯通独中风狂走,自捐盛时,内听骄妇之失计,外信谗邪之谀言。
《尚书·周书·武成》
式商容闾。孔氏曰:式其闾巷以礼贤

例句

穷迫挫曩怀,常如中风走。 杜甫 上水遣怀

典故 
公田种秫
 
彭泽田
  
效陶种秫
 
无田供秫米
 
种秫
 
种秫田
 
访秫粳
 
陶令秫酒

相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
陶潜字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。……性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。……亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:「聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?」执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。

例句

来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。 刘商 重阳日寄上饶李明府

如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。 刘驾 效陶

莫道耕田全种秫,兼闻退食亦逢星。 方干 与桐庐郑明府

冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵

云散灌坛雨,春青彭泽田。 杜甫 题郪县郭三十二明府茅屋壁

《漢語大詞典》:攀辕(攀轅)
见“ 攀辕卧辙 ”。
《國語辭典》:攀辕卧辙(攀轅臥轍)  拼音:pān yuán wò chè
挽留或眷恋贤明长官。明。胡继宗《书言故事大全。卷八。仕进类。攀辕》:「汉侯霸为临淮太守,被召,百姓攀辕卧辙愿留期年。」也作「攀车拒轮」、「攀车卧辙」、「攀辕扣马」。
《漢語大詞典》:卧辙(卧轍)
东汉 侯霸 为 淮阳 太守,征入都,百姓号哭遮使车,卧于辙中,乞留 霸 一年。见《后汉书·侯霸传》。后常用为挽留去职官吏的典故。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“三年,解 丹阳 尹,领太子少傅,餘悉如故。掛服捐驹,前良取则;卧辙弃子,后予胥怨。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗:“解龟踰卧辙,遣骑觅扁舟。” 元 柯丹丘 《荆钗记·民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
《國語辭典》:彭殇(彭殤)  拼音:péng shāng
彭,彭祖,长寿的表徵;殇,未成年而死。「彭殇」指长寿与夭折。《晋书。卷八○。列传。王羲之》:「固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。」南朝陈。沈炯〈独酌谣〉:「彭殇无异葬,夷蹠可同朝。」
《國語辭典》:彭祖  拼音:péng zǔ
尧的臣子篯铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七、八百岁。因封于彭城,故称为「彭祖」。后世用以比喻长寿。
《國語辭典》:彭聃  拼音:péng dān
彭祖和老聃。皆为古代长寿之人。晋。嵇绍〈赠石季伦〉诗:「远希彭聃寿,虚心处冲默。」唐。柳宗元〈觉衰〉诗:「彭聃安在哉,周孔亦已沈。」
《國語辭典》:无弦琴(無弦琴)  拼音:wú xián qín
没有琴弦的琴。南朝梁。萧统 陶渊明传:「渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。」后指闲适自得其乐或意趣高雅脱俗。唐。白居易〈丘中有一士〉诗二首之二:「行披带索衣,坐拍无弦琴。」
《漢語大詞典》:无声琴(無聲琴)
即无弦琴。语本晋书·隐逸传·陶潜:“性不解音,而畜素琴一张,絃徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳絃上声。’” 唐 杜甫 《过津口》诗:“瓮餘不尽酒,膝有无声琴。”
《漢語大詞典》:陶令琴
晋书·隐逸传·陶潜:“性不解音,而畜素琴一张,絃徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳絃上声!’”后用为典实。 宋 梅尧臣 《送储令赴韶州乐昌》诗:“尝闻韶石下, 虞舜 古祠深。至乐久已寂,况持 陶令 琴。”亦省作“ 陶琴 ”。 唐 白居易 《喜老自嘲》:“周易休开卦, 陶 琴不上絃。任从人弃掷,自与我周旋。” 姚锡钧 《论诗绝句》之四:“解识太羹玄酒味, 陶 琴自古已无絃。”
分類:典实
《漢語大詞典》:陶琴
见“ 陶令琴 ”。
《漢語大詞典》:陶令琴
晋书·隐逸传·陶潜:“性不解音,而畜素琴一张,絃徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳絃上声!’”后用为典实。 宋 梅尧臣 《送储令赴韶州乐昌》诗:“尝闻韶石下, 虞舜 古祠深。至乐久已寂,况持 陶令 琴。”亦省作“ 陶琴 ”。 唐 白居易 《喜老自嘲》:“周易休开卦, 陶 琴不上絃。任从人弃掷,自与我周旋。” 姚锡钧 《论诗绝句》之四:“解识太羹玄酒味, 陶 琴自古已无絃。”
分類:典实
《漢語大詞典》:靖节琴(靖節琴)
指无弦琴。典出宋书·隐逸传·陶潜:“ 潜 不解音声,而畜琴一张,无弦,每有酒适,輒抚弄以寄其意。” 宋 曾巩 《静化堂》诗:“客来但饮 平阳 酒,衙退常携 靖节 琴。”
《國語辭典》:三彭  拼音:sān péng
道家称人体内的三种害虫为「三彭」。上尸称为「彭倨」,居于脑;中尸称为「彭质」,居于明堂;下尸称为「彭矫」,居于腹胃。每于庚申日向天帝禀报人之过恶。宋。陆游 病中数辱诗:「凡药岂能驱二竖,清心幸足制三彭。」也称为「三尸」、「三尸神」、「三神」。
分類:三尸神
《漢語大詞典》:信越
汉 代 韩信 与 彭越 的并称。 唐 王圭 《咏汉高祖》:“爪牙驱 信 越 ,腹心谋 张 陈 。” 唐 罗隐 《关亭春望》:“ 信 越 功名高似狗, 裴 王 气力大於牛。” 清 姚鼐 《项羽王九郡考》:“ 张子房 拟分 楚 地与 信 越 ,正自 陈 碭 画之,北予 越 ,南予 信 。”
分類:韩信彭越
《漢語大詞典》:元亮秫
晋 陶潜 字 元亮 ,性嗜酒,尝为 彭泽 令。“在县公田悉令种秫穀。曰:‘令吾常醉於酒足矣!’”见《晋书·隐逸传·陶潜》。后以指隐者所耽之酒。 唐 杜牧 《许七弃官东归寄赠十韵》:“冻醪 元亮 秫,寒鱠 季鹰 鱼。”
《漢語大詞典》:彭泽米(彭澤米)
晋书·隐逸传·陶潜载 陶潜 为 彭泽 令,郡遣督邮至县,吏白应束带见之, 潜 叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”遂解印去县。后因以“彭泽米”指微薄的官俸。 宋 苏轼 《故周茂叔先生濂溪》诗:“先生本全德,廉退乃一隅,因抛彭泽米,偶似西山夫。”