共1013，分68页显示 上一页 31 32 33 34 35 37 38 39 40 下一页
万古当天
万众莫当
万烛当楼
韦当
投身当象
挖耳当招
瓦当文
吴带当风
稳稳当当
所当无敌
螳臂当车
螳臂当辙
太山石敢当
泰山石敢当
词典（续上）
万夫莫当万古当天
万众莫当
万烛当楼
韦当
投身当象
挖耳当招
瓦当文
吴带当风
稳稳当当
所当无敌
螳臂当车
螳臂当辙
太山石敢当
泰山石敢当
《漢語大詞典》：吴带当风（吴帶當風）
唐 画家 吴道子 善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》：“ 吴 （ 吴道子 ）之笔，其势圜转，而衣服飘举； 曹 （ 曹不兴 ）之笔，其体稠叠，而衣服紧窄，故后辈称之曰：‘ 吴 带当风，曹衣出水。’” 元 汤垕 《古今画鉴·唐画》：“其（指 吴道子 ）傅彩於焦墨痕中，略施微染，自然超出縑素，世谓之‘ 吴 带当风’。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“ 静子 手持繢绢一帧……有女郎兀立，风采盎然，碧罗为衣，颇得‘ 吴 带当风’之致。”
《漢語大詞典》：螳臂当辙（螳臂當轍）
亦作“螗臂当辙”。同“ 螳臂当车 ”。 明 蒋一葵 《长安客话·斗促织》：“螗臂当辙横，怒蛙致凭軾。”
《漢語大詞典》：太山石敢当（太山石敢當）
北方旧俗，多于村落巷口立石，刻“太山石敢当”五字，以为可禁压不祥，并云能暮夜至人家医病，因北人谓医士为大夫，故亦名之曰石大夫。见 清 俞樾 《茶香室丛钞·石大夫》。参见“ 石敢当 ”。
《漢語大詞典》：泰山石敢当（泰山石敢當）
旧俗，凡人家住屋门对桥梁、巷口或道路要冲，就在墙外立一小石碑，上刻“ 泰山 石敢当”五字，用以避邪。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷八：“吾邑人家门户，当桥梁巷陋之衝，则竖石碑，书‘ 泰山 石敢当’五字，以镇之。” 鲁迅 《花边文学·〈如此广州〉读后感》：“其实， 中国 人谁没有迷信……他们会只化一个铜元买一条红纸，写上‘ 姜太公 在此百无禁忌’或‘ 泰山 石敢当’，悄悄的贴起来，就如此的安身立命。”参见“ 石敢当 ”。