《新唐书》卷二百二十三上〈奸臣列传上·李林甫〉～6347～
林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其馀曰：「明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？」由是谏争路绝。
林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其馀曰：「明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？」由是谏争路绝。
简释
仗下马：喻指谏官无法进谏而成为摆设。宋陆游《长饥》：“早年羞学仗下马。末路幸似泥中珍”
《南史》卷三十一《张裕传》附《张绪传》
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」
简释
张绪柳：指人谈吐风流，举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》：“梦魂不接庄周梦，心事肯付张绪柳。”
典故
相关人物
曝裈当屋
相关人物
刘伶（字伯伦）
《世说新语》下卷上《任诞》
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：「我以天地为栋宇，屋室为㡓衣，诸君何为入我㡓中？」
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：「我以天地为栋宇，屋室为㡓衣，诸君何为入我㡓中？」
例句
曝裈还当屋，张幕便成天。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
典故
三星当户
《毛诗正义》卷六之二〈国风·唐风·绸缪〉～222～
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕？见此良人！子兮子兮！如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕？见此邂逅！子兮子兮！如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕？见此粲者！子兮子兮！如此粲者何！汉·毛亨传：「绸缪，犹缠绵也。三星、参也。在天，谓始见东方也。」
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕？见此良人！子兮子兮！如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕？见此邂逅！子兮子兮！如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕？见此粲者！子兮子兮！如此粲者何！汉·毛亨传：「绸缪，犹缠绵也。三星、参也。在天，谓始见东方也。」
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉……蘧伯玉曰：「善哉问乎！……汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！积伐而美者以犯之，几矣。」
颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉……蘧伯玉曰：「善哉问乎！……汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！积伐而美者以犯之，几矣。」
《韩诗外传》卷八～362～
齐庄公出猎，有螳螂举足将抟其轮。问其御曰：「此何虫也？」御曰：「此螳螂也。其为虫、知进而不知退，不量力而轻就敌。」庄公曰：「以为人，必为天下勇士矣。」于是回车避之。而勇士归之。诗曰：「汤降不迟。」
齐庄公出猎，有螳螂举足将抟其轮。问其御曰：「此何虫也？」御曰：「此螳螂也。其为虫、知进而不知退，不量力而轻就敌。」庄公曰：「以为人，必为天下勇士矣。」于是回车避之。而勇士归之。诗曰：「汤降不迟。」
例句
四凶有獬豸，一臂无螳螂。 温庭筠 鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵
《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉～30～
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·平当〉～305～
哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有馀罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月馀，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。唐·颜师古注曰：「韦谓韦贤也。」
哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有馀罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月馀，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。唐·颜师古注曰：「韦谓韦贤也。」
《后汉书》卷四十上〈班彪列传上·（子）班固〉～330～
永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东閤，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦、平、孔、翟，无以加焉。唐·李贤注：「韦贤、平当、孔光、翟方进也。」
永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东閤，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦、平、孔、翟，无以加焉。唐·李贤注：「韦贤、平当、孔光、翟方进也。」
《昭明文选》卷四晋·左太冲（思）《蜀都赋》
「至乎临谷为塞，因山为障。峻岨塍埒长城，豁险吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。」唐·李善注引《淮南子》：「一人守隘，千夫莫向。」
「至乎临谷为塞，因山为障。峻岨塍埒长城，豁险吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。」唐·李善注引《淮南子》：「一人守隘，千夫莫向。」
《昭明文选》〈子虚赋〉
选徒万骑
选徒万骑
《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉～3～
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项。籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽于，声闻梁楚之閒。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项。籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽于，声闻梁楚之閒。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。
简释
郑驿：喻迎宾之所，或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》：“郑驿骑翩翩，丘门子弟贤。”
例句
郑驿来虽及，燕台哭不闻。 李商隐 自南山北归经分水岭
郑庄宾客地，衰白远来过。 杜甫 暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟
置驿常如此，登龙盖有焉。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
新作湖边宅，还闻宾客过。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之二
因声置驿外，为觅酒家垆。 杜甫 缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官
经过忆郑驿，斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
山阳无俗物，郑驿正留宾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵
佳景燕台上，清辉郑驿傍。 杨巨源 上刘侍中
《國語辭典》：何当（何當） 拼音：hé dāng
1.何日、什么时候。汉。无名氏古绝句四首之一：「何当大刀头？破镜飞上天。」唐。李商隐 夜雨寄北诗：「何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。」
2.何、有什么。反问语气，表示没有。晋。傅玄 〈秦女休行〉：「百男何当益？不如一女良。」
3.何妨。反问语气，表示可以。唐。武元衡 〈长安叙怀寄崔十五〉诗：「闻说唐生子孙在，何当一为问穷通？」宋。苏轼 〈龟山辩才师〉诗：「何当来世结香火，永与名山供井硙。」
4.如何、怎么能够。唐。岑参 〈阻戎泸间群盗〉诗：「何当遇长房，缩地到京关。」
5.何况。唐。王昌龄 〈江上闻笛〉诗：「何当边草白，旌节陇城阴。」宋。苏轼 〈无题〉诗：「何当血肉身，安得常强健？」
6.应当、应该。唐。杜甫 画鹰诗：「何当击凡鸟，毛血洒平芜。」《孤本元明杂剧。十探子。第四折》：「则你那七令何当是你掌，则你那三军印寄付与谁行？」也作「合当」。
2.何、有什么。反问语气，表示没有。晋。傅玄 〈秦女休行〉：「百男何当益？不如一女良。」
3.何妨。反问语气，表示可以。唐。武元衡 〈长安叙怀寄崔十五〉诗：「闻说唐生子孙在，何当一为问穷通？」宋。苏轼 〈龟山辩才师〉诗：「何当来世结香火，永与名山供井硙。」
4.如何、怎么能够。唐。岑参 〈阻戎泸间群盗〉诗：「何当遇长房，缩地到京关。」
5.何况。唐。王昌龄 〈江上闻笛〉诗：「何当边草白，旌节陇城阴。」宋。苏轼 〈无题〉诗：「何当血肉身，安得常强健？」
6.应当、应该。唐。杜甫 画鹰诗：「何当击凡鸟，毛血洒平芜。」《孤本元明杂剧。十探子。第四折》：「则你那七令何当是你掌，则你那三军印寄付与谁行？」也作「合当」。
《漢語大詞典》：螳臂挡车（螳臂擋車）
同“ 螳臂当车 ”。 李一 《荆宜施鹤光复记》：“ 武汉 义师之崛起也，以一隅而待北方数省之兵，盖有螳臂挡车之势，危莫甚焉。” 白桦 《梅园青松·周总理您在亿万人民心中永生》诗：“﹝四人帮﹞飞蛾扑火，螳臂挡车，最终逃脱不了灭亡的命运。”
《漢語大詞典》：韦平（韋平）
西汉 韦贤 、 韦玄成 与 平当 、 平晏 父子的并称。 韦 平 父子相继为相，世所推重。《汉书·平当传》：“ 汉 兴，唯 韦 平 父子至宰相。” 颜师古 注：“ 韦 谓 韦贤 也。” 唐 张说 《唐故豫州刺史魏君碑》：“若天假三寿，朝登六事，则 郑 之 桓 武 可寻， 汉 之 韦 平 一揆。” 唐 李商隐 《为李贻孙上李相公启》：“语 姬 朝之旧族， 庄 武 惭颜；叙 汉 代之名门， 韦 平 掩耀。” 宋 张元干 《瑞鹤仙·寿》词：“向凤凰池上，鸳鸯影里，他年何啻紫橐。看流芳，继踵 韦 平 ，盛传 巩 洛 。”
分類：父子
《漢語大詞典》：一夫当关（一夫當關）
见“ 一夫当关，万夫莫开 ”。
《漢語大詞典》：郑驿（鄭驛）
见“ 郑庄驛 ”。
《漢語大詞典》：郑庄驿（鄭莊驛）
汉 郑当时 (字 庄 )为太子舍人时，每逢洗沐日，常置驿马 长安 诸郊，接待宾客。后因以“郑庄驛”为好客主人迎宾待客之所。 宋 游次公 《贺新郎·月夜》词：“吟咏凄凉翻有恨，谅知音，人远空追忆。谁为置， 郑庄 驛？” 明 潘纬 《送友人北游》诗：“经过 郑庄 驛，好问 孟尝 门。” 清 毛奇龄 《客吴门喜遇金副使巡驿感赠》诗：“ 西河 游人 武丘 客，醉后重寻 郑庄 驛。”亦省作“ 郑驛 ”。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“ 山阳 无俗物， 郑 驛正留宾。” 宋 周邦彦 《西平乐》词：“多谢故人，亲驰 郑 驛，时倒 融 尊。”参见“ 郑庄好客 ”。