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《漢語大詞典》：偃商
孔子 弟子 言偃 (字 子游 )和 卜商 (字 子夏 )的并称。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“皆以文学之奥比 偃商 ，侍从之声齐 褒 向 。”
分類：孔子弟子言偃子游卜商
《国语辞典》：孔夫子　　拼音：kǒng fū zǐ
对孔子的尊称。弟子称师为夫子，孔子为万世师表，故称为「孔夫子」。
分类：孔子尊称弟子夫子
《漢語大詞典》：三千徒
指 孔子 弟子三千人。《〈书〉序》：“三千之徒，并受其义。” 孔颖达 疏：“《家语》《史记》皆云 孔子 弟子三千人，故云三千之徒。” 唐 杜甫 《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“何必三千徒，始压戎马气。” 唐 王棨 《阙里诸生望东封赋》：“三千徒兮今日斯悬，七十君兮当时称盛。”参见“ 三千弟子 ”。
分類：孔子弟子三千
《國語辭典》：三千弟子　　拼音：sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千个门生。语本《史记。卷四七。孔子世家》：「孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多，桃李满天下。唐。杜甫 又示宗武诗：「十五男儿志，三千弟子行。」
《國語辭典》：使徒　　拼音：shǐ tú
基督教称耶稣在世时的门生如约翰、彼得等十二人为使徒（天主教译作「宗徒」）。后泛称被耶稣派遣，奉上帝之命以传教救人的人。
分類：基督教耶稣弟子约翰彼得
《漢語大詞典》：商偃
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )与 子游 ( 言偃 )，两人都擅长文学。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“亹亹焉，虽 商偃 其犹疾诸。” 汉 孔融 《荐谢该上书》：“体 曾 史 之淑性，兼 商 偃 之文章。”
分類：孔子弟子子夏卜商子游言偃
《國語辭典》：曹娥碑　　拼音：cáo é bēi
东汉孝女曹娥的墓碑。度尚立，邯郸淳作诔，称扬其孝行，今碑石已不存。现所传曹娥碑法帖，相传为晋王羲之所书。
分類：曹娥墓碑上虞弟子
《國語辭典》：贤契（賢契）　　拼音：xián qì
对弟子或朋友子侄辈的敬称。《初刻拍案惊奇》卷三四：「本县权做个主婚，贤契万不可推托！」《儒林外史》第七回：「贤契绩学有素，虽然耽迟几年，这次南宫一定入选。」
分類：长辈对子子侄侄辈先生对门门生弟子爱称
《漢語大詞典》：公晰
亦作“ 公析 ”。 复姓。 孔子 弟子有 公晳哀 。见《史记·仲尼弟子列传》。
分類：复姓孔子弟子子有
《漢語大詞典》：公夏
复姓。 孔子 弟子有 公夏首 。见《史记·仲尼弟子列传》。
分類：复姓孔子弟子子有
《漢語大詞典》：卫赐（衛賜）
指 孔子 弟子 子贡 ，姓 端木 ，名 赐 。因其为 卫 人，故称。《左传·哀公十一年》：“ 卫赐 进曰：‘ 州仇 奉甲从君。’而拜。” 孔颖达 疏：“ 子贡 ， 卫 人，故称 卫赐 。” 汉 冯衍 《显志赋》：“卑 卫赐 之阜货兮，高 颜回 之所慕。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·阎济美》：“ 谓 曰：‘前足下试《蜡日祈天宗赋》，以 鲁丘 对 卫赐 ，则 子贡 也。’”
分類：孔子弟子子贡端木
《国语辞典》：颜子渊（颜子渊）　　拼音：yán zǐ yuān
人名。孔子弟子。参见「颜回」条。
分类：人名孔子子弟弟子
《漢語大詞典》：陨零（隕零）
(1).谓草木凋谢零落。 汉 桓宽 《盐铁论·论葘》：“秋始降霜，草木陨零。”
(2).死亡的婉称。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“ 高柴 趣门以避难， 季路 求入而陨零。”按， 季路 ，指 孔子 弟子 子路 。 子路 死于 卫 蒉聩 之乱。参阅《史记·仲尼弟子列传》。
分類：死草木凋谢零落孔子弟子子路
《漢語大詞典》：达徒（達徒）
深通各种学问的弟子。《吕氏春秋·遇合》：“ 孔子 周流海内，再干世主，如 齐 至 卫 ，所见八十餘君，委质为弟子者三千人，达徒七十人。”
分類：深通种学学问弟子
《漢語大詞典》：商赐（商賜）
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )与 子贡 ( 端木赐 )。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 子夏 监绚素之章， 子贡 悟琢磨之句，故 商 赐 二子，可与言诗。”
分類：孔子弟子子夏卜商子贡端木端木赐木赐
《国语辞典》：目犍连（目犍连）　　拼音：mù jiān lián
人名。全名为摩诃目犍连。释迦牟尼佛的弟子。古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以神通第一著称。后被反佛教的婆罗门打死。在佛教雕像中，常侍立在释尊左边。相传其神通广大，曾入地狱救母。也称为「目连」、「大目犍连」。
分类：人名摩诃释迦牟尼弟子