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典故
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词典
757
佛典
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其它
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词典
(续上)
引䨴
引驺清道
引锥刺舌
引种
引争
引针拾芥
引喻失义
引玉之砖
引以为戒
引行公店
引新吐故
引响天外
引线穿针
引弦彄
引物连类
《韵府拾遗 队韵》:
引䨴
张凤翼喜雨赋云叆叇兮含靃风飕飗兮引䨴
《分类字锦》:
引驺清道(引驺清道)
南史王僧孺传迁尚书左丞俄兼御史中丞僧孺幼贫其母鬻纱布以自业尝携僧孺至市道遇中丞卤簿驱迫坠沟中及是拜日引驺清道悲感不自胜
分类:
台谏
《分类字锦》:
引锥刺舌(引锥刺舌)
隋书贺若弼传父敦以武烈知名仕周为金州总管宇文护忌而害之临刑呼弼谓之曰吾以舌死汝不可不思因引锥刺弼舌出血戒以慎口
分类:
舌
《國語辭典》:
引种(引種)
拼音:
yǐn zhǒng
由外地引进植物种类或品系以供栽培者。
分類:
外地
别处
动植物
优良
物品
品种
引入
本地
地区
种植
繁殖
推广
《漢語大詞典》:
引争
直言诤劝。
《
韩非子·说难
》
:“深计而不疑,引争而不罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身。”
分類:
直言
《漢語大詞典》:
引针拾芥
比喻事物互相感应。语本 汉
王充
《
论衡·乱龙
》
:“顿牟掇芥,磁石引鍼,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。 明
王廷相
《策问》
:“蠲忿忘忧,其感应也何故?引鍼拾芥,其情性也何居?”
分類:
相感
感应
琥珀
玳瑁
《國語辭典》:
引喻失义(引喻失義)
拼音:
yǐn yù shī yì
1.援引例證而有所不当。《文选。诸葛亮。出师表》:「不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。」
2.两物不相似而误以为相似。
分類:
恰当
引喻
称引
譬喻
适宜
《國語辭典》:
引玉之砖(引玉之磚)
拼音:
yǐn yù zhī zhuān
自谦之词。比喻为了引出别人的佳作或高论而发表的粗陋的诗文或浅薄的见解。
分類:
比喻
谦称
引出
高见
发表
粗浅
不成
成熟
见解
《國語辭典》:
抛砖引玉(拋磚引玉)
拼音:
pāo zhuān yǐn yù
将砖抛出,引回玉来。后以此为自谦之词,比喻自己先发表的粗陋诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论。《景德传灯录。卷一○。赵州东院从谂禅师》:「赵州观院从谂禅师,……时有一僧便出礼拜,师云:『比来抛砖引玉,却得个墼子。』」《幼学琼林。卷三。珍宝类》:「以小致大,谓之『抛砖引玉』。」
分類:
诗名
欲得
《國語辭典》:
引以为戒(引以為戒)
拼音:
yǐn yǐ wéi jiè
援引某事或过去的经验作为警惕。《官场现形记》第一八回:「无奈他太无能力,不是办的不好,就是闹了乱子回来。所以近来七八年,历任巡抚都引以为戒,不敢委他事情。」也作「引以为鉴」。
分類:
引以为戒
教训
警戒
自己
《漢語大詞典》:
引行公店
旧时盐商的联营机构。
《
儒林外史
》
第二八回:“ 季相公 么?他今日在 五城巷 引行公店隔壁 尤 家招亲。”
分類:
盐商
机构
《漢語大詞典》:
引新吐故
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。 晋
陆机
《列仙赋》
:“引新吐故,云饮霞餐。”
分類:
吐故纳新
道家
养生
吐纳
《分类字锦》:
引响天外(引响天外)
张融
萧史曲
引响犹天外,吟声似地中。
分类:
箫管
《國語辭典》:
引线穿针(引線穿針)
拼音:
yǐn xiàn chuān zhēn
用线穿过针眼。比喻从中拉拢撮合。《儿女英雄传》第二四回:「安老爷、安太太便在这边暗暗的排兵布阵,舅太太便在那边密密的引线穿针。」
分類:
从中
联系
撮合
《漢語大詞典》:
引弦彄
射箭时套在右手拇指上钩引弓弦的工具。
《
周礼·夏官·缮人
》
“抉拾” 汉 郑玄 注:“抉,谓引弦彄也……挟矢时所以持弦饰也。著右手巨指。”参见“ 佩韘 ”。
分類:
射箭
右手
拇指
上钩
引弓
弓弦
工具
《漢語大詞典》:
佩韘
(1).佩戴牙玦或玉玦。韘,射箭时戴在右手拇指上用以钩弦的工具。以象骨、玉石制成。又叫“玦”,俗名“扳指”。为古代成人所佩之物。“佩韘”表示已成年。
《诗·卫风·芄兰》
:“芄兰之叶,童子佩韘。” 毛 传:“韘,玦也。能射御则佩韘。”
(2).佩戴的牙玦或玉玦。 清 昭槤
《
啸亭杂录·亲定陵寝
》
:“﹝ 章皇 ﹞因自取佩韘掷之,諭侍臣曰:‘韘落处定为佳穴,即可因以起工。’”
分類:
佩戴
玉玦
射箭
右手
拇指
钩弦
工具
《漢語大詞典》:
引物连类(引物連類)
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物。 唐
韩愈
《送权秀才序》
:“ 权生 之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。” 宋
苏轼
《〈居士集〉叙》
:“其言简而明,信而通,引物连类,折之於至理。” 清
梁绍壬
《
两般秋雨盦随笔·粤歌
》
:“往往引物连类,委曲譬喻。”
分類:
引证
引喻
连带
同类
他事
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