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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:一家一个主,一庙一个神(一家一个主,一庙一个神)  拼音:yī jiā yī ge zhǔ,yī miào yī ge shén
凡事总要有一个人作主负责。如:「一家一个主,一庙一个神,要是大家都不管事,这活动那里还办得成。」
《国语辞典》:大水冲倒龙王庙(大水冲倒龙王庙)  拼音:dà shuǐ chōng dǎo lóng wáng miào
1.(歇后语)自家人不认自家人。指不认识自己人,或自己人彼此发生误会。《施公案》第一五一回:「大哥应了一句俗言,大水冲倒龙王庙咧,来罢,二位太爷见一见罢!」
2.引申为阴沟里翻船。如:「居然栽在这小角色的手中,明明是大水冲倒龙王庙。」也作「大水冲倒龙王殿」。
《国语辞典》:颜家庙碑(颜家庙碑)  拼音:yán jiā miào bēi
唐颜真卿于建中元年(西元780年)为其父颜惟贞所立的庙碑。由其自撰自书,叙述颜氏出身世家、学者辈出等情形。此碑字体方整,一点一画皆凝聚力量,劲直之气节露于笔画间。为颜真卿楷书代表作之一。
《国语辞典》:修五脏庙(修五脏庙)  拼音:xiū wǔ zàng miào
五脏庙,肚子。修五脏庙指吃饭。《活地狱》第一三回:「我们且到前庄饭馆里去,一来修修五脏庙,二来等他家里来个人。」
分类:肚子吃饭
《国语辞典》:玄谋庙算(玄谋庙算)  拼音:xuán móu miào suàn
玄妙难测的谋略。《晋书。卷二。文帝纪》:「公躬擐甲冑,龚行天罚,玄谋庙算,遵养时晦。」
《国语辞典》:彰化孔庙(彰化孔庙)  拼音:zhāng huà kǒng miào
台湾有名的古迹。位于彰化市礼门路六号。创建于清雍正四年(西元1726年),是当时台湾最完整的学府。主殿为大成殿,内有清雍正、乾隆等皇帝所题的匾额。庙内原有的礼门、义路、泮池、万仞宫墙皆毁于日治时代,其他地方亦多所残败,后经彰县政府聘请专家,斥资修整,方见原有规模。现属台闽地区一级古迹。
《国语辞典》:火神庙(火神庙)  拼音:huǒ shén miào
供奉火神的庙宇。
《漢語大詞典》:祖祢庙(祖禰廟)
祖庙与父庙。史记·五帝本纪:“归,至于祖禰庙,用特牛礼。”
分類:祖庙
《國語辭典》:走了和尚走不了庙(走了和尚走不了廟)  拼音:zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo miào
(谚语)比喻人无论如何逃避某件事物,终究还是逃脱不了的。如:「他的产业家眷都在这儿,走了和尚走不了庙,只要耐心布署等待,难道还怕抓不到吗?」
《国语辞典》:残灯末庙(残灯末庙)  拼音:cán dēng mò miào
灯会、庙会的会期将尽。比喻繁华景况或事态已衰颓难挽。如:「此事已是残灯末庙,大势难回,不必再苛责自己。」
《国语辞典》:老君庙(老君庙)  拼音:lǎo jūn miào
1.奉祀老聃的庙宇。
2.地名。位于祁连山北麓玉门县,原为一片荒漠,后因发现石油,人口激增而繁荣。
《国语辞典》:五妃庙(五妃庙)  拼音:wǔ fēi miào
位于台南市中区五妃街一号的古迹。明永历三十七年(清康熙二十二年)郑成功手下主将刘国轩在澎湖为清兵所败,弃守降清。消息传来,明宁靖王朱术桂决定殉国,以保全志节,妻妾袁氏、王氏、郑秀姑、张梅姐、洪荷姐自缢而死,宁靖王将其亲葬于魁斗山(桂子山)后,次日亦自缢,与妻妾合葬一起。清乾隆十一年(西元一七四六年)台湾海防同知方邦基在他们墓前建庙,就称为「五妃庙」,借以供奉宁靖王与五妃的神位。庙后有冢,附近有一座公园,朱墙绿荫,古意盎然。现属一级古迹。
《国语辞典》:五脏庙(五脏庙)  拼音:wǔ zàng miào
指肚子。《醒世姻缘传》第七七回:「心里指望必定要留他吃这美味,五脏庙只是张了一个大口在那里专等。」
分类:肚子
《国语辞典》:仙公庙(仙公庙)  拼音:xiān gōng miào
道教奉祀纯阳祖师吕洞宾的观宇。有位于台北木栅指南山上的仙公庙。参见「指南宫」条。
《国语辞典》:三义庙(三义庙)  拼音:sān yì miào
汉末,刘备、关羽、张飞三人于桃树下结为兄弟,誓同生死,并合力建立了蜀汉。后人为三人立庙,称为「三义庙」。