关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
典故
应奉五行

相关人物
应奉


《后汉书》卷四十八《应奉传》
应奉字世叔,汝南南顿人也。曾祖父顺,字华仲。和帝时为河南尹、将作大匠,公廉约己,明达政事。生十子,皆有才学。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史,行部四十二县,录囚徒数百千人。及还,太守备问之,奉口说罪系姓名,坐状轻重,无所遗脱,时人奇之。著汉书后序,多所述载。大将军梁冀举茂才。

例句

应奉五行,安世三箧。 李瀚 蒙求

典故
相关人物
应龙


《山海经·大荒北经》
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
《山海经·大荒东经》
「应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。」晋·郭璞注:「应龙,龙有翼者也。」

例句

应龙已不见,牧马空黄埃。 陈子昂 蓟丘览古赠卢居士藏用七首轩辕台

典故
应门有儿

相关人物
李密


《昭明文选》卷三十七晋·李令伯(密)《陈情表》
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在蓐;臣侍汤药,未曾废离。

例句

晒药能无妇,应门幸有儿。 杜甫 秦州杂诗二十首

典故
应门有子


《昭明文选》卷三十七〈表上·陈情事表〉~694~
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。
典故
应璩

相关人物
应璩


《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》附《应璩传》
「玚弟璩,璩子贞,咸以文章显。璩官至侍中。贞咸熙中参相国军事。」南朝宋·裴松之注引《文章叙录》曰:「璩字休琏,博学好属文,善为书记。文、明帝世,历官散骑常侍。齐王即位,稍迁侍中、大将军长史。」

例句

诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人

典故
应璩三入

相关人物
应璩


《昭明文选》卷二十一、三国魏·应休琏(璩)《百一诗》
「问我何功德,三入承明庐。」唐·李善注:「璩初为侍郎,又为常侍,又为侍中,故云三入。」

例句

马安四至,应璩三入。 李瀚 蒙求

典故
应桑林

相关人物
庖丁


《庄子》内篇·卷二上《养生主》
「庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。」唐·成玄英疏:「桑林,殷汤乐名也。经首,咸池乐章名,则尧乐也。」

例句

亚相素所重,投刃应桑林。 李白 赠从孙义兴宰铭

典故
应图求马

相关人物
曹植


《艺文类聚》卷九十三
魏陈王曹植《献文帝马表》曰:臣于先武皇帝世,得大宛紫骍马一疋,形法应图,善持头尾,教令习拜,今辄已能,又能行与鼓节相应,谨以奉献。

例句

应图求骏马,惊代得麒麟。 杜甫 上韦左相二十韵

典故
应物香


《唐语林校證》卷二〈文学〉~8~
韦应物立性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐。其为诗,驰骤建安已还,各得其风韵。
《容斋随笔》卷二〈韦苏州〉~9~
李肇《国史补》云:「应物为性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐,其为诗驰骤建安已还,各得风韵。」
典故
相关人物
徐干
 
应玚

参考典故
应刘


《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》
始文帝为五官将,及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应玚字德琏、玚,音徒哽反,一音畅。东平刘桢字公干并见友善。

例句

菲才叨侍从,连藻愧应徐。 张说 扈从幸韦嗣立山庄应制

岂惟高卫霍,曾是接应徐。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵

自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。 钱起 宴曹王宅

将必继管萧,岂惟蹑应徐。 陆长源 酬孟十二新居见寄

兄弟方荀陈,才华冠应徐。 高适 苦雨寄房四昆季

典故
虞寄

相关人物
虞寄
 
陈宝应


《陈书》卷十九《虞荔传》附《虞寄传》
寄字次安,少聪敏。年数岁,客有造其父者,遇寄于门,因嘲之曰︰「郎君姓虞,必当无智。」寄应声答曰:「文字不辨,岂得非愚?」客大惊。入谓其父曰:「此子非常人,文举之对不是过也。」及长,好学,善属文。性冲静,有栖遁之志。……侯景之乱,寄随兄荔入台,除镇南湘东王咨议参军,加贞威将军。京城陷,遁还乡里。及张彪往临川,彊寄俱行,寄与彪将郑玮同舟而载,玮尝忤彪意,乃劫寄奔于晋安。时陈宝应据有闽中,得寄甚喜。高祖平侯景,寄劝令自结,宝应从之,乃遣使归诚。……及宝应结婚留异,潜有逆谋,寄微知其意,言说之际,每陈逆顺之理,微以讽谏,宝应辄引说他事以拒之。又尝令左右诵汉书,卧而听之,至蒯通说韩信曰「相君之背,贵不可言」,宝应蹶然起曰「可谓智士」。寄正色曰:「覆郦骄韩,未足称智;岂若班彪王命,识所归乎?」 ……及留异称兵,宝应资其部曲,寄乃因书极谏……宝应览书大怒。或谓宝应曰:「虞公病势渐笃,言多错谬。」宝应意乃小释。亦为寄有民望,且优容之。及宝应败走,夜至蒲田,顾谓其子捍秦曰:「早从虞公计,不至今日。」捍秦但泣而已。宝应既擒,凡诸宾客微有交涉者,皆伏诛,唯寄以先识免祸。 ……高宗即位,徵授扬州治中及尚书左丞,……乃除东中郎建安王咨议,加戎昭将军,又辞以疾,不任旦夕陪列。王于是特令停王府公事,其有疑议,就以决之,但朔望笺修而已。太建八年加太中大夫,将军如故。十一年卒,时年七十。

例句

上国已留虞寄命,中朝应听范汪言。 罗隐 送光禄崔卿赴阙

《國語辭典》:应龙(應龍)  拼音:yìng lóng
1.古代传说中一种有翼的龙。相传大禹治洪水时,有应龙以尾画地而成江河,使水入海。《楚辞。屈原。天问》:「河海应龙,何尽何历?鲧何所营,禹何所成?」汉。班固〈答宾戏〉:「应龙潜于潢污,鱼鼋媟之。」
2.古代传说中兴云致雨的神。《后汉书。卷五九。张衡列传》:「夫女魃北而应龙翔,洪鼎声而军容息。」《山海经。大荒东经》:「大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。」
《漢語大詞典》:应徐(應徐)
汉 应瑒 、 徐干 的并称。二人以诗文著名,为 曹丕 、 曹植 所礼遇。后亦用以泛称有才华的宾客。 唐 张说 《扈从幸韦嗣立山庄》诗之一:“菲才叨侍从,连藻愧 应 徐 。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗:“兄弟方 荀 陈 ,才华冠 应 徐 。” 明 梁辰鱼 《红线女》第一折:“讌排仙苑,詔待公车,边开 卫 霍 ,舘接 应 徐 。”