1.德高望重的长者。语出《诗经。大雅。荡》：「虽无老成人，尚有典刑。」《元史。卷一二六。列传。安童列传》：「内外官须用老成人，宜令儒臣姚枢等入省议事。」晋。袁宏《后汉纪》卷三○：「公年过七十，行不踰矩，可谓老成人矣。」
2.年老敦厚者。《水浒传》第四四回：「当日和杨林却入蓟州城里来寻他。两个寻问老成人时，都道不认得。」《二刻拍案惊奇》卷五：「起初止是一两个人，后来簸箕般围将转来。你诘我问，你喧我嚷。真珠姬慌慌张张，没口得分诉，一发说不出一句明白话来。内中有老成人摇手，叫四旁人莫嚷。」
3.练达稳重的人。《元史。卷一四○。列传。太平列传》：「太平资性开朗正大，虽在弱龄，俨然如老成人。」《辽史。卷八○。列传。萧朴》：「朴幼如老成人。及长，博学多智。」
4.故旧之臣。《明史。卷二二四。列传。陆光祖》：「十一年冬，荐起南京兵部右侍郎。甫旬日，召为吏部。悉引居正所摈老成人，布九列。」

年高而素有德望的人。《后汉书。卷一六。邓禹传》：「其中耆宿，皆称中大夫。」《三国志。卷四二。蜀书。来敏传》：「时孟光亦以枢机不慎，议论干时，然犹愈于敏，俱以其耆宿学士见礼于世。」

佛教徒称其先辈，或古代有德高僧。《老残游记》第七回：「我这拳法系从汉中府里一个古德学来的。若能认真修练，将来可以到得甘凤池的位分。」

指贤德而年高的人。语出《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一；齿一；德一。朝廷莫如爵；乡党莫如齿；辅世长民莫如德。” 宋 王巩 《闻见近录》：“前人每子弟及冠，必置盛饌，会乡党之德齿，使将冠者行酒。”

1.尊敬年老的人，如：「我们要尊老敬贤。」
2.位高年老的人。《北史。卷五三。万俟普传》：「初，神武以其父普尊老，特崇礼之，尝亲扶上马。」
3.父母。汉。应劭《风俗通义。卷七。穷通。司徒中山祝恬》：「家上有尊老，下有弱小，愿相随。」
4.佛教用语。指年老德尊的僧人。唐。义净《南海寄归内法传。卷三。二十五师资之道》：「但尊老之处多座须安，必有人来准仪而坐。」

西汉末年高士。参见「龚胜」条。

(1).年高的人。 明 唐寅 《世寿堂诗》：“太平熙皞出寿人，皇风蒸煦寿域春。”
(2).使人长寿。 明 唐寅 《菊隐记》：“而医亦寿人之道，必资草木以行其术。然非高蹈之士，不能精而明也。”
(3). 秦 乐歌名。《汉书·礼乐志》：“ 周 有《房中乐》，至 秦 名曰《寿人》。” 清 黄遵宪 《三哀诗·吴季清明府》：“我歌《寿人》曲，登堂来拜謁。”

亦作“耈老”。
(1).年高有德的贤人。《逸周书·皇门》：“下邑小国，克有耇老。” 孔晁 注：“耇老，贤人也。”《国语·周语上》：“肃恭明神，而敬事耇老。” 清 姚鼐 《渡淮》诗：“风土近乡里，问语向耇老。”
(2).指老成人。《汉书·孔光传》：“《书》曰：无遗耇老。” 颜师古 注：“言不遗老成之人也。”
(3).高寿。 唐 柳宗元 《答周君巢饵药久寿书》：“虽不至耉老，其道寿矣。” 宋 王安石 《祭范仲淹文》：“谓宜耇老，尚有以为。”

(1).年高；年长。《南史·刘瓛传》：“又上下年尊，益不愿居官次废晨昏也。”《校勘记》：“六朝时似称人之母为‘尊上下’，而自称其母为‘上下’。”《周书·宇文护传》：“摩敦年尊，又加忧苦。”“摩敦”，对母的称呼。
(2).长辈。 元 关汉卿 《金线池》第一折：“有句话多多的苦告你老年尊，累累地嘱託近比邻。”

年高贤德之人。 王闿运 《巡抚吴尚书六十寿颂》：“歷选耆贤，名者 赵 陈 骆 而已。”

年高有德之民。 明 李东阳 《送王德润参政还河南》诗：“还向耆民宣圣德，万人扶杖绕行轩。”《明史·太祖纪三》：“庚寅，援耆民有才德知典故者官。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·一家上寿》：“见 歷城 耆民 刘子全 者，年八十五矣，尚矍鑠。” 清 赵翼 《阅邸报恭纪盛事》诗：“两古稀年并一身，昇平人瑞有耆民。”

年高而孱弱。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二·外编》：“ 文皇 少於诸将，其将终也，一时征伐功臣尽矣， 勣 （ 李勣 ）仅存而高孱。”

旧称官吏因父母年高，告归奉养。 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“ 桐乡 冯星实 先生 应榴 ，中 乾隆 辛巳恩科进士，歷官至 四川 布政使，告养回籍，从事 苏 诗。” 清 潘荣陛 《〈帝京岁时纪胜〉序》：“告养归来，凡有所经歷者，随意记録成帙。”

耆旧。指年高而有声望的人。 明 唐顺之 《答周约庵中丞书》：“为社稷计，维公辈一二蓍旧， 隆中 之业，是有在矣。”

谓年高垂暮。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“时幕府诸从事率多后进子弟，以 藩 （ 韩藩 ）年齿高暮，凡游从观会，莫肯从狎， 藩 不平之。”