1.可保暖的帽子。唐。白居易 即事重题诗：「重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。」《三国演义》第三七回：「一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑著一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来。」
2.清代冠服。有夏冠、冬冠之分，夏冠于秋分后至翌年季春时戴用，称为「暖帽」。见《大清会典事例。卷三二八。礼部。冠服。冠服通例》。

明一统志孟定府风俗男戴竹帽女衣文绣弩吴社编广兵皆卖香人为之竹帽毡裳镔刀藤 乃其土服沙兵则城中之淘金户猛憨多力是真尝杀倭者也

宋 代公卿大吏至六曹郎中等官员所戴之帽。为席帽前檐加全幅黑纱并仅围为其半而成。《宋史·舆服志五》：“重戴。 唐 士人多尚之，盖古大裁帽之遗制，本野夫巖叟之服。以皂罗为之，方而垂簷，紫里，两紫丝组为缨，垂而结之頷下。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 五代 始命御史服裁帽。本朝 淳化 初，又命公卿皆服之……今席帽、裁帽分成为两等，中丞至御史，与六曹郎中，则於席帽前加全幅皁纱，仅围其半为裁帽；非臺官及自郎中而上，与员外而下，则无有为席帽。”

凉衫便帽。 宋 代士大夫闲居时的装束。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 杜祁公 休退，居 南都 ，客至无不见，止服衫帽，尝曰：‘七十致政，可用高士服乎？’” 宋 周煇 《清波杂志》卷二：“自昔人士皆著帽，后取便於戎服。 绍兴 丙子， 魏敏肃 道弼 贰大政，一日造朝，预备衫帽，朝退，服以入堂，盖已得请矣。一时骤更衣制，力或未办，乃权宜以凉衫为礼，习以为常。 乾道 间， 王日严 内相申请，谓环一堂而围座，色皆浅素，极可憎，乞仍存紫衫，至今四十年不改。前此仕族子弟，未受官者皆衣白，今非跨马及弔慰，不敢用。” 清 顾炎武 《日知录·衫帽入见》：“《唐书·李训传》：‘ 文宗 召见 训 ，以衰麤难入禁中，令戎服，号 王山人 。’《宋史·蔡挺传》：‘ 仁宗 欲知 契丹 事，召对便殿， 挺 时有父丧，听以衫帽入。’则 唐 宋 有丧者不敢假公服也。今人干謁官长，輒易青黑，与常人无异，是又 李训 之不如乎？”参阅《宋史·舆服志五》。

帽前的装饰品，多以珠宝类做成。

唐 杜荀鹤 行次荥阳却寄诸弟 枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。

宋史礼志诸军庶民白衫纸帽妇人素缦不花钗

一种中国戏剧中的帽子。六角形，帽背很高，帽子上面有一个圆球，上大下小，有软、硬、花素之分。多用缎蒙绒制成。

即帽子。《晋书·谢万传》：“尝与 蔡系 送客於 征虏亭 ，与 蔡 争言。 系 推 万 落牀，冠帽倾脱。”《南史·王僧祐传》：“服闋，髮落略尽，殆不立冠帽。”《金瓶梅词话》第四四回：“不一时， 西门庆 进来，戴着冠帽，已带七八分酒了。”

(1). 宋 代的一种圆顶便帽。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“﹝ 真宗 ﹞谓 元 （ 冯元 ）曰：‘朕不欲烦近侍久立，欲於便斋亭阁选纯孝之士数人，上直司人，便裘顶帽，横经竝坐，暇则荐茗果，尽笑谈，削去进説之仪，遇疲则罢。’”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第九章第二节。
(2). 清 代区别官阶的有顶子的官帽。 清 王逋 《蚓庵琐语》：“至庚寅辛卯间，各处剧盗输金投降，给剳授衔，听其归里，名曰安插。锦衣顶帽，羣盗随从，公然与府县官抗礼。”《官场现形记》第三十回：“沐恩穿的是三尺八寸的袍子，上头再加脑袋、顶帽，下头再加鞾子，统算起来，这水不过五尺多深。”

唐 代妇女骑马外出时所著不障面之帽。《旧唐书·舆服志》：“ 开元 初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靚粧露面，无復障蔽。士庶之家，又相倣效，帷帽之制，絶不行用。”

楼钥白醉阁诗见天梳下

即唐巾。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“你不曾为官呵，着我做甚么大官人。乾着我买了个唐帽在家，安了许多时。”参见“ 唐巾 ”。

唐代帝王所戴的一种便帽。后来演变为一般读书人所戴的帽子。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「正在斗热之际，忽见墙缺处有一美少年，紫衣唐巾，舒头观看，连声喝采。」

1.古代文官所穿戴的乌纱帽。表示官职的等第高低。
2.没有顶子的红缨帽。旧时光头见官不合礼仪，故仆从随官外出或回事时多戴官帽。

犹道巾。亦借指家居时所戴的便帽。 宋 陆游 《新裁道帽示帽工》：“故帽提携二十霜，别裁要作退居装。”