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词典(续上)
关帝
觉帝
帝鬼
帝疆
帝牛
释帝
农帝
揭帝
践帝
荐帝
帝姻
帝熙
帝狩
帝弓
侍帝晨
《國語辭典》:关帝(關帝)  拼音:guān dì
三国蜀将关羽。参见「关羽」条。
《漢語大詞典》:觉帝(覺帝)
觉皇。 唐 修雅 《闻诵法华经歌》:“我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。”参见“ 觉皇 ”。
《漢語大詞典》:觉皇(覺皇)
佛的别称。 宋 陈师道 《代兴龙节功德疏》:“伏愿凭觉皇之外助,效臣子之内心。”
分類:
《漢語大詞典》:帝鬼
比喻帝制的灭亡。指已灭亡的君主制度。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·江浙联军檄南京文》:“白马南来,苍鹅西去;虏运已成为帝鬼,民情积惨於人痾。”
《韵府拾遗 阳韵》:帝疆
王称咏史诗咸秦古天府百二诚帝疆
《漢語大詞典》:帝牛
古代郊祀时所用之牛。礼记·郊特牲:“帝牛不吉,以为稷牛。”续资治通鉴·宋神宗元丰元年:“古者帝牛必在涤三月,以致严洁。”
分類:郊祀
《漢語大詞典》:释帝(釋帝)
梵语“释提桓因”的略称。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“借如梵天之闕, 释帝 之宫,两曜城池,五云楼观。”参见“ 释提桓因 ”。
分類:梵语略称
《國語辭典》:释提桓因(釋提桓因)  拼音:shì tí huán yīn
1.印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神,为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手,所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。
2.佛教的护法神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。
《漢語大詞典》:农帝(農帝)
神农氏 的别称。文选·张协〈七命〉:“ 唐稷 播其根, 农帝 尝其华。” 李善 注引 贾谊 曰:“ 神农 尝百草之实,教人食穀者也。”
《漢語大詞典》:揭帝
亦作“ 揭諦 ”。 佛教语。护法神之一。《水浒传》第四回:“直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。”警世通言·白娘子永镇雷峰塔:“禪师勃然大怒,口中念念有词,大喝道:‘揭諦何在?快与我擒青鱼怪来,和白蛇现形,听吾发落!’”
《漢語大詞典》:践帝(踐帝)
登上帝位。南齐书·孔稚珪传:“伏惟陛下躡历登皇,乘图践帝。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“伏惟皇帝陛下,祥摛戴玉,拓地轴以登皇;道契寝绳,掩天紘而践帝。”
分類:帝位
《分类字锦》:荐帝(荐帝)
何迥焚柴赋就阳之位斯在荐帝之仪罔失
分类:
《漢語大詞典》:帝姻
皇帝的姻亲。犹外戚。宋史·钱端礼传:“皇长子 邓王 夫人, 端礼 女也。殿中侍御史 唐尧封 论 端礼 帝姻,不可任执政,不报。”
《韵府拾遗 支韵》:帝熙
赵彦昭诗三朝奉帝熙
《漢語大詞典》:帝狩
谓天子巡视诸侯所守的地方。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游曲阿后湖作〉诗》:“ 虞 风载帝狩, 夏 谚颂王游。” 李善 注:“尚书·虞书曰:‘岁二月,东巡狩。’”
《漢語大詞典》:帝弓
指虹。 宋 赵令畤 侯鲭录卷四:“天弓,即虹也。又谓之帝弓。”参见“ 天弓 ”。
分類:
《漢語大詞典》:天弓
(1).星名。又称弧矢。晋书·天文志上:“弧九星,在狼东南,天弓也,主备盗贼,常向於狼。”
(2).虹的别称。以其弯曲如弓,故名。 宋 赵令畤 侯鲭录卷四:“天弓,即虹也,又谓之帝弓。明者为虹,暗者为蜺。”
《漢語大詞典》:侍帝晨
道家称侍奉天帝的仙官、侍从。晨,通“ 宸 ”,帝居。 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 桐柏真人 右弼王领五岳司侍帝晨 王子乔 。” 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 青盖真人 侍帝晨 郭世干 。”亦省作“ 侍晨 ”。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》:“执盖冒花香寂歷,侍晨交佩响阑珊。”自注:“执盖、侍晨,皆仙之贵侣矣。”又, 宋 林灵素 设道官侍晨,拟朝官待制。见宋史·方伎传下·林灵素