(1).山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”
(2).古歌名。《文选·江淹〈恨赋〉》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》：“ 赵王 迁流 房陵 ，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《〈梅村先生诗集〉序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。

(1). 晋 山涛 的别称。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虚覯。” 元 辛文房 《唐才子传·曹松》：“尤长启事，不减 山公 。”参见“ 山公启事 ”。
(2). 晋 山简 ，时人亦称 山公 。 简 字 季伦 ， 山涛 幼子，性嗜酒，镇守 襄阳 ，常游 高阳池 ，饮辄大醉。后世诗词中或用为作者自况，或借称嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 马，寒歌 宁 戚 牛。” 宋 辛弃疾 《乌夜啼》词：“江头醉倒 山公 ，月明中。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一：“ 山公 大醉 高阳 夜，可是伤春为柳枝。”
(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后汉书·宋均传》“ 浚遒县 有 唐 后 二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公嫗” 唐 李贤 注：“以男为山公，以女为山嫗，犹祭之有尸主也。”
(4). 唐 赵璘 《因话录·商上》：“﹝ 李约 ﹞又养一猿名山公，尝以之随逐。月夜泛 江 登 金山 ，击铁鼓琴，猿必啸和。”后因以称猿猴为“山公”。
(5).雄性山魈。《太平广记》卷四二八引 唐 戴孚 《广异记·斑子》：“山魈者， 岭 南所在有之……雄者谓之山公，必求金钱；遇雌者谓之山姑，必求脂粉，与者能相护。”参见“ 山丈 ”。

晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为「山公启事」。见《晋书。卷四三。山涛传》。后用以称扬荐贤举能，知人明鉴。唐。张九龄 〈奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山〉诗：「山公启事罢，吉甫颂声传。」唐。李商隐 赠宇文中丞诗：「人间只有嵇延祖，最望山公启事来。」

雄性山魈。 宋 叶廷圭 《海录碎事·鸟兽草木》：“山魈， 岭 南有，一足反踵，手足皆三指，雄曰山丈，雌曰山姑。夜扣人门，雄求金繒，雌求脂粉。”

晋 山涛 为吏部尚书，善甄拔人才。后以“山吏部”借称善于甄拔人才之官。 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“公才 山吏部 ，书癖 杜荆州 。” 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“尔见 山吏部 ，当应无陆沉。”参见“ 山公启事 ”。

晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为「山公启事」。见《晋书。卷四三。山涛传》。后用以称扬荐贤举能，知人明鉴。唐。张九龄 〈奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山〉诗：「山公启事罢，吉甫颂声传。」唐。李商隐 赠宇文中丞诗：「人间只有嵇延祖，最望山公启事来。」

人名。（西元205～283）字巨源，魏晋间河内怀（今河南省沁阳县）人。性好老庄，为竹林七贤之一。官至吏部尚书，立朝清俭无私，甄拔人物皆一时俊彦，卒谥康。

山阴位在今浙江绍兴，境内山水美景甚多，令人目不暇给。语出南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。」后比喻事物繁多，使人忙于接应。

(1).别处的山。 唐 郑谷 《登杭州城》诗：“潮来无别浦，水落见他山。” 宋 苏轼 《儋耳山》诗：“突兀隘空虚，他山总不如。”
(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》：“於是爰勒他山，用旌斯烈。”参见“ 他山之石 ”。
(3).指别处山上的石头。比喻磨砺自己，帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引 汉 仲长统 《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大学，广之以他山，肃之以二物，则腥臊之污可除，而芬芳之风可发矣。” 三国 魏 曹丕 《以郑称为武德傅令》：“龙渊太阿，出 昆吾 之金， 和氏 之璧，由 井里 之田。礱之以砥礪，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部》：“类我者，我友之，亦不媿为攻玉之他山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“幸相知爱，故极力为‘他山’之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋一快耳！”详“ 他山之石 ”。
(4). 清 查慎行 的别称。 清 袁枚 《仿元遗山论诗》诗之五：“ 他山 书史腹便便，每到吟诗尽弃捐。”

比喻借助外力，改正自己的缺失。参见「它山之石，可以为错」条。唐。杨烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「托无愧之铭，跋涉载劳于千仞，访他山之石，东西向踰万里。」

位于湖北省襄阳县南的岘山上，晋羊祜镇守襄阳，常觞咏于此。尝慨然太息，顾谓从事中郎邹湛曰：「自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。」及祜卒，后人建碑立庙，岁时飨祭，望其碑者，莫不涕泣。见《晋书。卷三四。羊祜传》。也称为「堕泪碑」。