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词典(续上)
居丧
宸居
群居
客居
屏居
帝居
寓居
巢居
居安
郊居
林居
新居
定居
寄居
城居
《國語辭典》:居丧(居喪)  拼音:jū sāng
因丧守制。《左传。襄公三十一年》:「居丧而不哀,在戚而有嘉容,是谓不度。」《礼记。曲礼下》:「居丧不言乐,祭事不言凶。」
《國語辭典》:宸居  拼音:chén jū
1.帝王居住之意。《文选。班固。典引》:「是以高光二圣,宸居其域。」
2.帝王居住的地方。唐。沈佺期 红楼院应制诗:「红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。」
3.借指帝王、帝位。《文选。颜延之。三月三日曲水诗序》:「高祖以圣武定鼎,规同造物。皇上以睿文承历,景属宸居。」
《國語辭典》:群居  拼音:qún jū
聚集在一处,或共同居住在一起。《论语。卫灵公》:「群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!」
《國語辭典》:客居  拼音:kè jū
作客异乡。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「汉兵二千里客居,齐城皆反之,其势无所得食,可无战而降也。」《文明小史》第二五回:「正是客居无聊,闷闷不乐。」
《國語辭典》:屏居  拼音:bǐng jū
隐居。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》:「魏其谢病,屏居蓝田南山之下数月,诸宾客辩士说之,莫能来。」
分類:退隐独居
《國語辭典》:帝居  拼音:dì jū
天帝或天子所居住的地方。《文选。扬雄。甘泉赋》:「配帝居之县圃兮,象泰壹之威神。」亦用来指京都。《文选。张衡。西京赋》:「重门袭固,奸宄是防,仰福帝居,阳曜阴藏。」
《國語辭典》:寓居  拼音:yù jū
寄居。《文选。张衡。西京赋》:「鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托。」《三国演义》第二九回:「平生好击剑骑射,寓居曲阿。」
《漢語大詞典》:巢居
(1).谓上古或边远之民于树上筑巢而居。庄子·盗跖:“古者禽兽多而人民少,于是人皆巢居以避之。” 晋 张华 博物志卷三:“南 越 巢居,北朔穴居,避寒暑也。” 唐 杜甫 《五盘》诗:“好鸟不妄飞,野人半巢居。”
(2).犹隐居。 明 刘基 《次韵和石末公九日见寄》:“辟难无劳效 桓景 ,巢居随处压崔嵬。” 明 许三阶《节侠记·闺忆》:“只是巢居有日,椎紒堪悲,户外之雀可罗,堂前之燕尽去。”
《漢語大詞典》:居安
处于安宁的环境。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“天子念致理之艰难,乐居安之闲暇,肇置三令节。”元史·列女传序:“则其居安而有淑顺之称,临变而有贞特之操者,夫岂偶然哉。”参见“ 居安思危 ”。
分類:安宁环境
《國語辭典》:居安思危  拼音:jū ān sī wéi
处于安乐之境,要想到可能出现的危险、困难。《左传。襄公十一年》:「居安思危,思则有备,有备无患。」《明史。卷一九二。郑本公传》:「陛下居安思危,当远群小,节燕游,以防一朝之患。」也作「居安虑危」、「处安思危」。
《漢語大詞典》:郊居
(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬张芬有赦后见赠》诗:“ 建水 风烟收客泪, 杜陵 花竹梦郊居。” 清 方文 《王左车招同汤岩夫龚半千杨古度程子介饮莫愁湖上》诗:“郊居虽僻近名湖,自与城中闤闠殊。”
(2).居住郊外。 宋 曾慥 高斋漫录:“ 仁宗 时,度支 金郎中 君卿 ,年十九时,与其兄 君祜 郊居。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二:“郊居近 江 滸,日夜难安眠,时传虏警至,力疾走荒村。”
《漢語大詞典》:林居
谓下野闲居。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“林居看蚁穴,野食待鱼罾。”明史·张元祯传:“ 元禎 素有盛誉。林居久,晚乃復出。馆阁诸人悉后辈,见 元禎 言论意态,以为迂濶,多姗笑之。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“家父罢政林居,纵肯发书,未必有济。”
分類:闲居
《國語辭典》:新居  拼音:xīn jū
新落成或新迁入的住所。唐。韩愈〈崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵〉:「我时亦新居,触事苦难办。」宋。苏轼 次韵子由所居诗二首之二:「新居已覆瓦,无复风雨忧。」
《國語辭典》:定居  拼音:dìng jū
在固定的地方居住下来。《诗经。小雅。采薇》:「戎车既驾,四牡业业,岂敢定居,一月三捷。」唐。罗隐 早发诗:「北去南来无定居,此生生计竟何如。」
《國語辭典》:寄居  拼音:jì jū
暂时寓居。《汉书。卷四五。息夫躬传》:「躬归国,未有第宅,寄居丘亭。」《晋书。卷八○。王羲之传》:「尝寄居空宅中,便令种竹。或问其故,徽之但啸咏,指竹曰:『何可一日无此君邪?』」也作「寄寓」。
《漢語大詞典》:寄居官
指本为朝廷官员,而今返里家居的人。亦称“ 寄居官员 ”。 宋 赵昇 朝野类要·称谓:“寄居官,又名私居官。不以客居及本贯土著,皆谓之私居、寄居。其义盖有官者,本朝廷仕宦也。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 潭州 也有几个寄居官员,见 崔寧 是行在待詔,日逐也有生活得做。”
《骈字类编》:城居
元史苏布台传命引兵从睿宗经理河南道出牛头关遇金将哈达帅步骑数十万待战睿宗咨以方略苏布台曰城居之人不耐劳苦数挑以劳之战乃可也