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《漢語大詞典》：凡限
迷信说法。谓生活在尘世的期限。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“适来观子庙下留题，有伴我清幽之意，吾亦甚喜。但子命数未终，凡限未絶，更俟数年，吾当图相会耳。”
分類：迷信尘世期限
《國語辭典》：浊骨凡胎（濁骨凡胎）　　拼音：zhuó gǔ fán tāi
凡夫俗子，尘世之人。《孤本元明杂剧。鱼篮记。第三折》：「你本是西方罗汉，难比那浊骨凡胎；今日个功成行满，同共见我佛如来。」《醒世姻缘传》第二七回：「大家与玉皇大帝相傲，却再不寻思，你这点子浊骨凡胎怎能傲得天过？」
分類：凡人重浊躯体尘世
《國語辭典》：凡胎浊骨（凡胎濁骨）　　拼音：fán tāi zhuó gǔ
人世间普通、平庸的人。元。无名氏《村乐堂》第一折：「我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。」也作「凡胎俗骨」。
分類：凡人重浊躯体
《國語辭典》：灼烧（灼燒）　　拼音：zhuó shāo
炽热燃烧。如：「那个小孩被火灼烧成重伤，医生正在进行植皮手术。」
分類：焚烧尘世烦恼烧灼
《國語辭典》：五浊恶世（五濁惡世）　　拼音：wǔ zhuó è shì
佛教谓充满五种不清净的烦恼世界。五浊指一、命浊，众生多作恶业，致寿命极短；二、烦恼浊，众生充满贪、瞋、痴的烦恼；三、劫浊，世代危厄，饥饿、疾病、战争不止。四、众生浊，众生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、见浊，邪说横行。《阿弥陀经》：「我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。」
分類：佛教尘世中烦烦恼痛苦炽盛充满浑浊不净
《国语辞典》：红尘万丈（红尘万丈）　　拼音：hóng chén wàn zhàng
比喻尘世扰攘不断的繁华热闹。如：「都市里红尘万丈，充满诱惑，最重要的是能不迷失自我。」
分类：尘世扰攘不断繁华热闹
《国语辞典》：红尘客梦（红尘客梦）　　拼音：hóng chén kè mèng
比喻尘世虚幻若梦。清。孔尚任《桃花扇》第三○出：「遥望见城南苍翠山色好，把红尘客梦全消。」
分类：尘世虚幻孔尚任
《国语辞典》：风尘知己（风尘知己）　　拼音：fēng chén zhī jǐ
尘世中的知己朋友。如：「他俩是风尘知已，彼此相扶持。」《孽海花》第一九回：「如素云是袁尚秋替他招呼，怡云是成伯怡代为道地，老先生还自鸣得意，说是风尘知己哩！」
分类：尘世知己朋友
《国语辞典》：风尘碌碌（风尘碌碌）　　拼音：fēng chén lù lù
在尘世中庸庸碌碌。《红楼梦》第一回：「今风尘碌碌一事无成，忽念及当日所有之女子。」
分类：尘世
《国语辞典》：浮生如寄　　拼音：fú shēng rú jì
虚浮的人生，如同寄居尘世。《太平广记。卷三四五。孟氏》：「浮生如寄，年少几何，繁花正妍，黄叶又坠，人间之恨，何啻千端，岂如且偷顷刻之欢也。」也作「浮生若寄」。
分类：虚浮人生如同寄居尘世
《国语辞典》：浮生若寄　　拼音：fú shēng ruò jì
虚浮的人生，如同寄居尘世。唐。杨烱〈原州百泉县令李君神道碑〉：「浮生若寄，大渐弥留，遗诲子孙，庶几薄葬。」也作「浮生如寄」。
分类：虚浮人生如同寄居尘世县令神道碑
《国语辞典》：绝尘拔俗（绝尘拔俗）　　拼音：jué chén bá sú
超脱尘世，不同于流俗。宋。杨万里〈朝请大夫将作少监赵公行状〉：「故其为诗，……有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论世。」也作「超尘拔俗」、「超尘出俗」、「超世拔俗」。
分类：超脱尘世流俗杨万里大夫公行行状
《国语辞典》：绝世出尘（绝世出尘）　　拼音：jué shì chū chén
远离世俗，超脱尘世。《聊斋志异。卷八。局诈》：「遂鼓『御风曲』，其声冷冷，有绝世出尘之意。」也作「绝俗离世」。
分类：远离离世世俗超脱尘世
《国语辞典》：绝俗离世（绝俗离世）　　拼音：jué sú lí shì
远离世俗，超脱尘世。《文选。王褒。圣主得贤臣颂》：「何必偃仰诎信，若彭祖呴嘘，呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！」也作「绝世出尘」。
分类：远离离世世俗超脱尘世
《国语辞典》：违世遁俗（违世遁俗）　　拼音：wéi shì dùn sú
远离尘世，潜隐不出。汉。王粲〈七释〉：「潜虚丈人，违世遁俗。」
分类：远离离尘尘世潜隐不出王粲
《国语辞典》：饮露餐风（饮露餐风）　　拼音：yǐn lù cān fēng
以风、露水为食。形容远离尘世间的生活。《孤本元明杂剧。破风诗。第三折》：「虽然形状不寻常，饮露餐风易隐藏。因走绿杨堤畔路，惟闻千树吼斜阳。」也作「饮风餐露」。
分类：露水远离离尘尘世世间