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《漢語大詞典》:居盈
过富贵生活。 明 沈德符 野获编·佞倖·同邑二役:“二人俱起胥吏,徒手致富,固非碌碌者。然以非道得之,又不善居盈,遂皆不良死。”
分類:富贵
《国语辞典》:薄禄相(薄禄相)  拼音:bó lù xiàng
命运不佳,得不到富贵的面相。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞一三。古辞。焦仲卿妻》:「儿已薄禄相,幸复得此妇。」
《国语辞典》:子夏肥  拼音:zǐ xià féi
子夏因为道义战胜富贵欲念,心情安定,所以胖了起来。典出《韩非子。喻老》。故以子夏肥比喻道义战胜私欲,心境平和。
《國語辭典》:印堂  拼音:yìn táng
相术家称两眉中间为「印堂」。《儒林外史》第一六回:「现在印堂颜色有些发黄,不日就有个贵人星照命。」
《漢語大詞典》:盗夸(盜誇)
犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。老子:“服文綵,带利剑,厌饮食,财货有餘,是谓盗夸,非道也哉!” 王弼 注:“凡物不以其道得之,则皆邪也,邪则盗也;夸而不以其道得之,窃位也。故举非道,以明非道财皆盗夸也。” 魏源 本义:“盗夸韩非子作‘盗竽’。案:古韵虞、麻通用,则‘竽’、‘夸’皆协韵。説文‘竽’、‘夸’皆亏声。盖篆文‘于’作‘亏’,是以形近致误。” 高亨 正诂:“‘夸’、‘竽’同声系,古通用。据 韩 説,盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻,魁以斗喻,其例正同。”一说,强盗为服饰以夸于人。 河上公 注:“百姓不足而君有餘者,是由劫盗以为服饰,持行夸人,不知身死家破、亲戚并随也。”参见“ 盗竽 ”。
见“ 盗跨 ”。
《國語辭典》:盗竽(盜竽)  拼音:dào yú
窃盗的首领。《韩非子。解老》:「大奸作则小盗随,大奸唱则小盗和。竽也者,五声之长者也,故竽先则钟瑟皆随。……故服文采,带利剑,厌饮食,而资货有馀者,是之谓盗竽矣。」
《漢語大詞典》:盗跨(盜跨)
亦作“ 盗夸 ”。 犹盗夸。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“苦力策观,倾资夐居,未几有之,俄然身灭,名实所收,不出盗跨。构馆栖神象,渊然幽穆,形从其微,神随之远,微则应清,远则福妙,盗跨与道,孰为优乎!” 金史肃 《感兴》诗:“避俗嫌高絶,干荣耻盗夸,居贫偶从仕,学道不忘家。”参见“ 盗夸 ”。
《漢語大詞典》:隆丰(隆豐)
贵显,富贵。《后汉书·仲长统传》:“信任亲爱者,尽佞諂容説之人也;宠贵隆丰者,尽后妃姬妾之家也。”
分類:贵显富贵
《國語辭典》:重裀列鼎  拼音:chóng yīn liè dǐng
形容生活富裕,官势显赫。元。关汉卿《拜月亭》第四折:「忒心偏,觑重裀列鼎不值钱。把黄齑淡饭相留恋。要彻老终年。」
《國語辭典》:列鼎  拼音:liè dǐng
鼎是一种三足两耳,盛菜肴的器具。列鼎形容菜肴极为丰盛,或生活的奢华。唐。李白古风〉诗五九首之一八:「入门上高堂,列鼎错珍羞。」明。刘兑《金童玉女娇红记》:「自别来享重福,列鼎身康健。」
《國語辭典》:钟鸣鼎食(鐘鳴鼎食)  拼音:zhōng míng dǐng shí
古代富贵人家吃饭时,击钟为号,列鼎而食。形容生活极为奢华。唐。王勃滕王阁序〉:「闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。」《红楼梦》第二回:「谁知这钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。」也作「击钟鼎食」。
《漢語大詞典》:真独简贵(真獨簡貴)
独处时谨慎,富贵时简省。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·品藻:“真独简贵,不减父祖。” 宋 陆游 《贺谢提举启》:“恭惟某官,躬真独简贵之资,藴篤实诚形之学。”
《漢語大詞典》:钟鼓馔玉(鐘鼓饌玉)
谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。 唐 李白 《将进酒》诗:“鐘鼓饌玉不足贵,但愿长醉不愿醒。” 明 张居正 《学农园记》:“綺衣灿烂,鐘鼓饌玉,剥下自润,而不睹其艰。”
《國語辭典》:钟鼎之家(鐘鼎之家)  拼音:zhōng dǐng zhī jiā
指富贵宦达之家。如:「他的言行,一点也不像是出身钟鼎之家。」《红楼梦》第二回:「虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。」
分類:富贵
《漢語大詞典》:钟鼎山林(鍾鼎山林)
比喻富贵和隐逸。 宋 辛弃疾 《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词:“钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一:“疎雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。”
《國語辭典》:纨裤子弟(紈褲子弟)  拼音:wán kù zǐ dì
浮华不知人生甘苦的富家子弟。《东欧女豪杰》第五回:「那纨裤子弟,平日最喜合那些无赖来往。」
《漢語大詞典》:无堤之舆(無隄之輿)
谓天子富贵无限。汉书·东方朔传:“一日之乐,不足以危无隄之舆。” 颜师古 注引 张晏 曰:“无隄之舆,谓天子富贵无隄限也。”
《漢語大詞典》:餮富
谓贪图富贵。 清 何焯 义门读书记·昌黎集:“‘谓功业可立就’,言 子厚 欲藉 叔文辈 引用以就功业,非餮富怙权。”
分類:贪图富贵