1.宣示教令。《北齐书。卷三九。祖珽传》：「令子先宣教，出仓粟十车，为僚官捉送。」
2.宣导教化。唐。柳宗元 〈涂山铭〉：「省方宣教，化制殊类。」

1.公开告示，使众人都知道。《周礼。秋官。小司寇》：「乃宣布于四方，宪刑禁。」《文选。王褒。四子讲德论》：「宣布诏书，劳来不怠，令百姓遍晓圣德。」也作「宣布」。
2.宣扬流布。《宋书。卷七五。颜竣传》：「竣在彭城常向亲人叙之，言遂宣布，闻于太祖。」《文选。王褒。四子讲德论》：「所谓中和乐职宣布之诗，益州刺史之所作也。」也作「宣布」。

1.宣扬圣德。《汉书。卷五九。张汤传》：「车骑将军光禄勋富平侯安世，宿卫忠正，宣德明恩。」《文选。张协。七命》：「导气以乐，宣德以诗。」
2.美德。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》：「昔有莘适殷，姜姒归周，宣德中闱，徽音永流。」
3.明朝宣宗的年号(西元1426～1435)。

传播，宣扬。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“宜令史官著《长乐宫注》、《圣德颂》，以敷宣景耀，勒勋金石，县之日月，攄之罔极。”《晋书·卞壸传》：“案侍中、司徒、 临潁公 组 敷宣五教，实在任人，而含容违礼，曾不贬黜。”

1.宣传威力。如：「宣威海外」。《新唐书。卷一○○。阎立德传》：「时姜恪以战功擢左相，故时人有『左相宣威沙漠，右相驰誉丹青』之嘲。」
2.县名。参见「宣威县」条。

传布宣扬。 唐 韩愈 《上李尚书书》：“非閤下条理镇服，布宣天下威德，其何能及此！” 宋 叶适 《蕲州到任谢表》：“将欲布宣国家拊循之德，奉行监司督察之威。”

1.冲激而溅开。《淮南子。地形》：「阴阳相薄为雷，激扬为电。」北魏。郦道元《水经注。涑水注》：「涑水自城西注，水流急浚，轻津无缓，故诗人以为激扬之水，言不能流移束薪耳。」
2.激励宣扬。《后汉书。卷六七。党锢传。序》：「故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂。」
3.有所感动而发愤。《汉书。卷八八。儒林传。张山拊传》：「孝宣皇帝悯册厚赐，赞命之臣靡不激扬。」《后汉书。卷五八。臧洪传》：「洪辞气慷慨，闻其言者，无不激扬。」
4.激昂高亢。晋。干宝《搜神记》卷一五：「忽然大叫，言：『人缚军师！人缚军师！』声甚激扬。」唐。韩愈 〈与汝州卢郎中论荐侯喜状〉：「辞气激扬，面有矜色。」

比喻除恶扬善。参见「扬清激浊」条。《旧唐书。卷七○。王圭传》：「至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。」唐。吕温 凌烟阁勋臣颂。萧宋公瑀：「持诚秉忠，光辅二君，激浊扬清，欲人如身。」

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。 摩尼 为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入 中国 的时间有不同说法。 唐 武后 延载 元年， 波斯 人 拂多诞 持《二宗经》来朝， 唐 代宗 大历 三年在 长安 建摩尼寺，赐额 大云光明寺 。其教多在 长安 、 洛阳 及西域商人中流行。 唐 人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和 初，再朝献，始以摩尼至。”
(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐 颜真卿 《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷渊 《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 赵翼 《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”
(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

(1).明德；美德。《国语·郑语》：“唯 荆 实有昭德，若 周 衰，其必兴矣。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“天有昭德，宝鼎自至。”
(2).宣扬美德。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序：“鏤山岳，雕篆素，昭德垂勋，可谓多矣。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》：“抑有请者，垂謨昭德，莫先於史。”
(3). 汉 代雅舞名。 汉 文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。见《汉书·礼乐志》。又 五代 后晋 天福 五年，诏有司复修正至朝会二舞之制，以文舞为《昭德》之舞，武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集·舞曲歌辞一·晋昭德成功舞歌》引《唐馀录》。

1.金口木舌的铜铃，古代施布政教法令时，巡行振鸣招众注意。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「木铎起而千里应，席珍流而万世响。」明。朱权《卓文君》第一折：「常言道时来木铎也叮当响，时不至呵兰麝也不生香。」
2.指宣扬教化的人。《论语。八佾》：「天将以夫子为木铎。」

宣扬风教德化。《后汉书·隗嚣传》：“今 山 东之兵二百餘万，已平 齐 楚 ，下 蜀 汉 ，定 宛 洛 ，据 敖仓 ，守 函谷 威名四布，宣风 中岳 。”《周书·齐炀王宪传》：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指 幽 冀 。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“仗鉞非老臣，宣风岂专达。” 唐 白居易 《薛伾鄜坊观察使制》：“俾宣风於廉察，庶乎劳倈诸部纲纪列城。” 清 龚自珍 《对策》：“至 唐 以后，孝义高年之访虽下於朝，宣风美俗之官虽巡於野，而故事具文，了无真意，此所闻於史者也。”

亦作“ 明敭 ”。
(1).公开张扬或宣扬。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”《续资治通鉴·宋徽宗政和五年》：“比引问於听事之所，先以疏其过恶，次以明扬君父不杀之恩，率皆面闕稽顙再拜以谢。”
(2).举用；选拔。《梁书·处士传·庾詵》：“明敭振滞，为政所先；旌贤求士，梦佇斯急。” 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗：“小人司刺举，明敭实滥吹。” 倪璠 注：“敭，举也。” 宋 王安石 《节度使加宣徽》：“比以明扬，屡更烦使，遂躋膴仕，良副訏謨。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“与其效奔竞于权门，夤缘而窃天家之爵，孰若听捐资于当道，明扬而邀天秩之荣。”

1.揭示、品评。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》：「殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。」南朝梁。钟嵘 诗品序：「欲为当世诗品，口陈标榜，其文未遂，嵘感而作焉。」
2.表扬、称赞。《大宋宣和遗事。利集》：「盗我儒名，高自标榜。」《文明小史》第四五回：「更有些无知无识的人，恭维他是胆识俱优之人，他也落得借此标榜。」也作「标榜」。

1.写有文字的木牌。唐。柳宗元 〈法华寺石门精舍三十韵〉：「萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。」
2.书写或张贴告示。《北史。卷三八。裴佗传》：「所居宅洿下，标榜卖之。」
3.表扬、称赞。《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「标榜风流，远明管乐。」也作「标榜」。

1.明显、光耀。《汉书。卷二二。礼乐志》：「月穆穆以金波，日华耀以宣明。」
2.阐扬、宣扬。《汉书。卷九。元帝纪》：「相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓。」《文选。左思。魏都赋》：「于前则宣明显阳，顺德崇礼。」
3.公布明示。《荀子。正论》：「上宣明，则下治辨矣。」

谓佛所宣扬的教义。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之一：“凡出家人，所以异於外道者，正以信因信果，信经所明，信是佛説。”《新五代史·周世宗纪赞》：“吾闻佛説以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利於世，犹欲割截，况此铜像，岂其所惜哉？” 苏曼殊 《寄调筝人》诗之一：“禪心一任蛾眉妒，佛説原来怨是亲。”