亦作“间关”。
(1).形容转动自如。《诗·小雅·车舝》：“閒关车之舝兮，思孌季女逝兮。” 毛 传：“閒关，设舝貌。” 严杰 《经义丛抄》载 清 阮福 《间关考》：“閒关二字是为迭韵，乃言貌而不言声者也。盖车之设舝，则婉转如意，亦犹人之周流四方，动而不息……至 宋 始以閒关为设舝声，此沿 白 诗而误也。”
(2).犹辗转。《汉书·王莽传下》：“ 王邑 昼夜战，罢极，士死伤略尽，驰入宫，间关至 渐臺 。” 颜师古 注：“间关犹言崎嶇展转也。”《后汉书·荀彧传论》：“ 荀君 乃越 河 冀 ，閒关以从 曹氏 。” 李贤 注：“閒关犹展转也。” 清 吴伟业 《遣闷》之四：“一女家破归间关，良人在北愁戍边。” 陈毅 有《间关抵延值花朝林老六旬大庆》诗。
(3).曲折。 汉 牟融 《理惑论》：“道之言导……视之无形，听之无声，四表为大，綩綖其外，毫釐为细，间关其内。故谓之道。” 南朝 梁简文帝 《山斋》诗：“玲瓏绕竹涧，间关通槿藩。” 北周 庾信 《咏画屏风》之十一：“出没看楼殿，间关望綺罗。”
(4).形容鸟鸣宛转。 北魏 李骞 《释情赋》：“鸟间关以呼庭，花芬披而落牖。” 唐 白居易 《琵琶引》：“间关鶯语花底滑，幽咽泉流水下滩。” 明张景《飞丸记·丸里缄怀》：“任芳春百鸟间关，院深沉谁想顾盼。”

清脆宛转地发声。多形容鸟鸣声或乐曲声。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“驱四牡之低昂，响繁笳之清囀。” 明 何景明 《画鹤赋》：“协云簫而清囀，随蜺驾以遥旋。” 郭沫若 《行路难》中篇第二章：“主妇夫人很流丽地，很清脆地说着，真好像黄莺儿在花丛里清啭的一样。”

宛转貌；随和貌。《庄子·天下》：“其书虽瓌瑋，而连犿无伤也。” 陆德明 释文：“连犿，本亦作抃…… 李 云：‘皆宛转貌。’一云：‘相从貌。’谓与物相从不违，故无伤也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·子一》引作“连抃”。 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“又诗者，讽刺詼怪，连犿杂揉，旁寄高吟，未可为典正。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“徒见其词藻之纷纶杂遝，其文句之连犿俶诡。”

宛转而细弱。 唐 李贺 《秦王饮酒》诗：“花楼玉凤声娇狞，海綃红文香浅清。” 王琦 汇解引 吴正子 曰：“‘狞’当作‘儜’……儜，弱也，困也。” 宋 李纲 《蚊》诗：“捨身施汝吾岂惜，逼耳最恶声娇狞。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“西见宛宛之弱妃兮，又娇狞而誶汝。”

(1).宛转柔和。 元 周伯琦 《纪行》诗之十三：“川草花芬郁，沙禽语滑柔。”
(2).滑润柔软。 明 袁宏道 《湘湖》：“其味香粹滑柔，略如鱼髓蟹脂，而清轻远胜。”

宛转地劝说。《朱子语类》卷二十：“人臣之諫君，亦有箇宛转底道理，若暴扬其恶，言语不逊，叫唤狂悖，此便是干犯矣。故曰：‘人臣之事君当熟諫。’”

宛转循环貌。《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极。” 成玄英 疏：“挠挑，犹宛转也。” 陆德明 释文引 南朝 梁简文帝 曰：“循环之名。”挠挑，一本作“ 橈桃 ”。 唐 吴筠 《高士咏·冲虚真人》：“泠然竟何依，挠挑游太空。”

指昆山腔。昆山腔节奏舒缓，唱腔宛转细腻，故称。 明 沈宠绥 《度曲须知·弦索题评》：“我 吴 自 魏良辅 为崑腔之祖，而南词之布调收音，既经创闢，所谓水磨腔、冷板曲，数十年来，遐邇逊为独步。”

犹宛转，辗转。《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，橈桃无极，相忘以生，无所终穷。” 王先谦 集解引 李颐 曰：“橈桃，犹宛转也，宛转玄旷之中。”橈桃，一本作“ 挠挑 ”。

宛转貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“《緑图》曰‘潬潬噅噅，棼棼雉雉，万物尽化’，言至德所被也。”

(声音)凄凉宛转。 南朝 宋 颜延之 《七绎》：“视华鼓之繁桴，听边笳之嘶囀。”

比喻歌声宛转，犹如成串之珠。 唐 白居易 《夜宴醉后留献裴侍中》诗：“翩翻舞袖双飞蝶，宛转歌声一索珠。”

宛转地引用。 明 范濂 《云间据目抄·杨允绳》：“有日者对 陆宗伯 曰：‘ 杨公 为门下同年，其命当死国难，公勿劝之出。’……一日， 杨公 忽投刺别 宗伯 还朝。 宗伯 心动，且知公意已决，不可復阻，犹幸星术未必奇验也。已闻变， 宗伯 时为憮然，悔不宛引日者言，力挽之。”

比喻人的歌声，宛转清脆，悦耳动听，如黄莺在山谷间鸣叫般。《老残游记》第二回：「忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。」

形容歌声宛转，舞姿曼妙。元。曾瑞〈青杏子。花月酒家楼套〉：「明眸皓齿，歌莺舞燕，各逞温柔，人俊惜风流。」也作「舞燕歌莺」。