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典故 
建安时
 
建安作
  
建安吟


《文心雕龙》卷二〈明诗〉
暨建安之初,五言腾踊,文帝陈思,纵辔以聘节;王徐应刘,望路而争驱;并怜风月、狎池苑、述思荣、序酣宴、慷慨以任气,磊落以使才;造怀指事,不求纤密之巧;驱词逐貌,唯取昭晰之能;此其所同也。
《诗品·总论》
降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣。

例句

永怀姑苏下,遥寄建安作。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外

见诗未识君,疑生建安前。 刘驾 送人登第东归

纵酒真彭泽,论诗得建安。 严维 赠万经

赖得竟陵守,时闻建安吟。 孟郊 赠竟陵卢使君虔别

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 李白 宣州谢朓楼钱别校书叔云

盛得江左风,弥工建安体。 王维 别綦毋潜

周旋梁宋间,感激建安时。 高适 宋中别周梁李三子

隐轸经济具,纵横建安作。 高适 淇上酬薛三据兼寄郭少府微

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:742或749—798 【介绍】: 唐河中宝鼎人,一作南阳人。字安时。初为尧山令。德宗建中元年,举贤良方正上第,擢左补阙。有武力,喜兵法,议者谓有将帅器。累迁山南东道节度使,加检校右仆射。襄、汉间服其威惠。卒谥成。
裴安时 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人,字适之。宣宗大中间官江陵少尹。长于史学。撰有《左氏释疑》、《史记纂训》、《元魏书》等,均佚。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—926 【介绍】: 五代时代州雁门人,字安时。为人明敏,有才干。事李存勖为中门副使,存勖建后唐,累官至枢密使。策划灭梁功第一,拜侍中,领成德节度使,进封越国公,位兼将相。尽心国家,遇事切谏。后以副帅佐魏王李继岌灭前蜀。为宦官所构,被杀。
全唐文·卷八百四十四
崇韬字安时。代州雁门人。天祐中累擢中门副使。加检校太保。守兵部尚书。充枢密使。梁亡。以佐命功代豆卢革行中书事。拜侍中。领镇冀州节度使。进封赵郡公。赐铁券。恕十死。庄宗讨蜀。为招讨使。蜀平之后。庄宗因谗。密诏继岌檛杀之。
沈斌 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—944 【介绍】: 五代时徐州下邳人,字安时。初事后梁太祖为小校。复事后唐,从李继岌破蜀,平康延孝,以功历随、赵等八州刺史。出帝开运元年,为祁州刺史。契丹入扰过州时,出兵击之。因州兵不敌契丹精骑,城陷,自刭而死。
《漢語大詞典》:安时(安時)
(1).安于时运。 宋 刘炎 迩言:“人在尘笼,不顺性命,与安时俟命者,何独不然。”参见“ 安时处顺 ”。
(2).安定时势。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“希护国之金言,望安时之玉偈。”
《漢語大詞典》:安时处顺(安時處順)
谓安于时运,顺应变化。语本庄子·养生主:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》:“涉生死之变,泯然无概;步祸福之地,而夷心不怛,乐天知命安时处顺耳。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“上达之士,能安时处顺,由行於天理之中,故不屑屑於占算推测。” 明 叶子奇 草木子·原道:“ 欧阳公 云:佛氏怕死,故每以寂灭无生为説; 老 氏贪生,故每以返老还童为説;惟安时处顺,哀乐不能入者为至尔。” 清 顾炎武 《答汪苕文》:“年垂七十,布衣蔬食之外,别无所求,流行坎止,安时处顺,并以奉闻。”
《国语辞典》:庞安时(庞安时)  拼音:páng ān shí
人名。宋蕲州(今湖北省)蕲水人,字安常;神宗、哲宗年间名医。著有《难经辨》、《主对集》、《本草补遗》等书。对中国医术药性的瞭解有重大的贡献。
《漢語大詞典》:安时处顺(安時處順)
谓安于时运,顺应变化。语本庄子·养生主:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》:“涉生死之变,泯然无概;步祸福之地,而夷心不怛,乐天知命安时处顺耳。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“上达之士,能安时处顺,由行於天理之中,故不屑屑於占算推测。” 明 叶子奇 草木子·原道:“ 欧阳公 云:佛氏怕死,故每以寂灭无生为説; 老 氏贪生,故每以返老还童为説;惟安时处顺,哀乐不能入者为至尔。” 清 顾炎武 《答汪苕文》:“年垂七十,布衣蔬食之外,别无所求,流行坎止,安时处顺,并以奉闻。”
《国语辞典》:汉魏风骨(汉魏风骨)  拼音:hàn wèi fēng gǔ
东汉末年建安时期诗歌所表现出的特色。此时期的诗歌刚健遒劲,和齐梁时期的采丽摛文迥然不同。也称为「建安风骨」。
《国语辞典》:建安文学(建安文学)  拼音:jiàn ān wén xué
东汉献帝建安时,在中国文学史上曾大放异彩,故称此时期的文学为「建安文学」。其作家除曹操父子三人及建安七子外,尚有杨修、吴质、丁仪、繁钦、路粹等人。也称为「邺下文学」。
《国语辞典》:邺下文学(邺下文学)  拼音:yè xià wén xué
东汉献帝建安时期的文学。建安时期,曹操位高权重,且爱好文学,极力网罗文士于邺下,因而人才荟萃,文风鼎盛。故称为「邺下文学」。也称为「建安文学」。
《国语辞典》:打扦  拼音:dǎ qiān
旧时男子向人请安时,左膝前屈,右腿后弯,上身稍向前俯,右手下垂,是一种介乎作揖、下跪之间的礼节。《官场现形记》第四五回:「众人一齐起身相迎,见面之后,都恭恭敬敬的作揖。不料这小爷们是打扦打惯的,见了人一伸腿就湾下去了。」也作「打千」、「打佥」、「打千儿」。
《国语辞典》:打佥(打佥)  拼音:dǎ qiān
旧时男子向人请安时,左膝前屈,右腿后弯,上身稍向前俯,右手下垂,是一种介乎作揖、下跪之间的礼节。《金瓶梅》第三五回:「那小厮打了个佥儿,慢慢低垂粉颈,呷了一口。」也作「打千」、「打扦」、「打千儿」。
《国语辞典》:紫式部  拼音:zǐ shì bù
人名。(西元978?~1016)日本平安时代的宫廷女官,亦是重要的古典文学家。著有《紫式部日记》、《源氏物语》等。
《国语辞典》:乘乱坐大(乘乱坐大)  拼音:chéng luàn zuò dà
趁著危乱不安时壮大势力。如:「野心分子总是利用时局纷扰而乘乱坐大,这点最须防范。」
《漢語大詞典》:建安骨
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗评:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”
《國語辭典》:建安体(建安體)  拼音:jiàn ān tǐ
东汉建安年间所流行的诗体。以曹操、曹丕、曹植父子及建安七子等为主导。
《漢語大詞典》:建安骨
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗评:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”