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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:的然守中
赵蕃众星环北极赋的然守中昭上元之道著烂兮繁会助下济以光舒
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《漢語大詞典》:电荷守恒定律
自然科学中的基本定律之一。电荷既不能创造,也不会被消灭,它只能从一个物体转移到另一个物体(如摩擦起电),或从物体的一部分转移到另一部分(如静电感应)。在任何物理过程中,电荷的代数和是恒定不变的。
《高级汉语词典》:沉毅有守
沉着刚毅有主见
《分类字锦》:持平守正
唐书徐有功传尝谓所亲曰大理人命所系不可阿旨诡辞以求苟免故有功为狱常持平守正以执据冤罔
分类:卿监
《國語辭典》:持盈守成  拼音:chí yíng shǒu chéng
处于富贵极盛之时,能守住既有的成就。《诗经。大雅。凫鹥。小序》:「太平之君子,能持盈守成。」《宋史。卷二六六。苏易简传》:「愿陛下持盈守成,慎终如始。」
分類:保持盛业
《國語辭典》:持盈  拼音:chí yíng
保守已成的功业。《国语。越语下》:「夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。」《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「心恬澹于守高,意无为于持盈。」
分類:保守守成
《漢語大詞典》:驽守(駑守)
语本荀子·劝学:“騏驥一跃,不能十步;駑马十驾,功在不舍。”后以“駑守”谓才能低劣而能守职。 清 方履篯 《与江神笺》:“ 履籛 以朔方鯫士,炎国侨民,学愧通经,行惟駑守。”
《漢語大詞典》:南柯太守
南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。 五代 刘兼 《偶有下殇因而自遣》诗:“南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。” 清 陈维嵩 《南乡子·夏日午睡》词:“行向 槐安国 内经,正拜 南柯 真太守,还醒。一片松涛沸枕楞。”详“ 南柯 ”。
《國語辭典》:南柯  拼音:nán kē
梦境。参见「南柯一梦」条。宋。范成大 题城山晚对轩壁诗:「一枕清风梦绿萝,人间随处是南柯。」
《國語辭典》:逆取顺守(逆取順守)  拼音:nì qǔ shùn shǒu
不以正道取之而以正道守之。《三国志。卷三七。蜀书。庞统法正传。庞统》:「遂与亮并为军师中郎将。」裴松之注引《九州春秋》:「兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负于信?」《隋唐演义》第三七回:「主上摧刃父兄,大纲不正,即使修德行仁,还是个逆取顺守。」
《漢語大詞典》:泥守
拘守。 明 李东阳 《〈送倪吏部考绩还南京诗〉序》:“以先生之贤,为具瞻表率,非徒泥守常法,坐镇雅俗,亦隐然为留都天下重。” 洪深 《现代戏剧导论》九:“ 俞宗杰 在《旧剧之图画的鉴赏》一文里说:‘……剧中应有的表演还不可泥守成规,必得要他的会心处发现他的天才与修养。’”
分類:拘守
《分类字锦》:内守九精
抱朴子尔乃咀吸宝华谷神太清外珍五耀内守九精
分类:道教
《分类字锦》:使守水碓
晋书魏舒传舒字阳元姿望秀伟而迟钝质朴不为乡亲所重从叔父吏部郎衡有名当世亦不之知使守水碓每叹曰舒堪数百户长我愿毕矣舒亦不以介意
分类:从子
《國語辭典》:神不守舍  拼音:shén bù shǒu shè
神魂不在躯体上。比喻心神恍惚,无法专一。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听之一》:「盖疲困之极,神不守舍,真阳飞越,遂至魂魄与形离,是即鬼类。」《红楼梦》第八七回:「怎奈神不守舍,一时如万马奔驰,觉得神床便恍荡起来,身子已不在庵中。」也作「魂不守宅」、「魂不守舍」。
《漢語大詞典》:审守(審守)
谨慎地守护。礼记·昏义:“妇顺者,顺於舅姑,和於室人,而后当於夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。”
分類:谨慎守护
《漢語大詞典》:守财卤(守財鹵)
见“ 守财虏 ”。
《國語辭典》:守财虏(守財虜)  拼音:shǒu cái lǔ
财多而吝啬的人。《初刻拍案惊奇》卷三八:「我何苦空积攒著,做守财虏,倒与他们受用!」也作「看钱奴」。
《漢語大詞典》:守产(守産)
承受和保持祖先的产业。 茅盾 《手的故事》四:“除了整天盘据在茶馆的好事之徒以及顶着‘高贵的职业头衔’所谓‘守产’的少爷班,谁也不曾把‘八少奶奶’的手当作一桩事来侦察研究。”