《昭明文选》卷四十二、三国魏·魏文帝(曹丕)《与朝歌令吴质书》
「昔年疾疫,亲故多离其灾,徐陈应刘,一时俱逝,痛可言邪!」唐·李善注引《典略》「初,徐干、刘桢、应玚、阮瑀、陈琳、王粲等与质并见友于太子。二十二年,魏大疫,诸人多死,故太子与质书。」
「昔年疾疫,亲故多离其灾,徐陈应刘,一时俱逝,痛可言邪!」唐·李善注引《典略》「初,徐干、刘桢、应玚、阮瑀、陈琳、王粲等与质并见友于太子。二十二年,魏大疫,诸人多死,故太子与质书。」
《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉~
陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。
陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。
《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉
李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。
李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。
《南史》卷四十一〈齐宗室列传·衡阳元王道度〉~038~
钧常手自细书写五经,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺玠问曰:「殿下家自有坟素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?」答曰:「巾箱中有五经,于检阅既易,且一更手写,则永不忘。」诸王闻而争效为巾箱五经,巾箱五经自此始也。
钧常手自细书写五经,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺玠问曰:「殿下家自有坟素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?」答曰:「巾箱中有五经,于检阅既易,且一更手写,则永不忘。」诸王闻而争效为巾箱五经,巾箱五经自此始也。
典故
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庾悦吝子鹅
盘龙求鹅灸
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刘毅(字希乐)
庾悦
《晋书》卷五十二《庾悦传》
初,毅家在京口,贫约过常,尝与乡曲士大夫往东堂共射。时悦为司徒右长史,暂至京,要府州僚佐共出东堂。毅已先至,遣与悦相闻,曰:「身久踬顿,营一游集甚难。君如意人,无处不可为适,岂能以此堂见让。」悦素豪,径前,不答毅语。众人并避之,唯毅留射如故。悦厨馔甚盛,不以及毅。毅既不去,悦甚不欢,俄顷亦退。毅又相闻曰:「身今年未得子鹅,岂能以残炙见惠。」悦又不答。
初,毅家在京口,贫约过常,尝与乡曲士大夫往东堂共射。时悦为司徒右长史,暂至京,要府州僚佐共出东堂。毅已先至,遣与悦相闻,曰:「身久踬顿,营一游集甚难。君如意人,无处不可为适,岂能以此堂见让。」悦素豪,径前,不答毅语。众人并避之,唯毅留射如故。悦厨馔甚盛,不以及毅。毅既不去,悦甚不欢,俄顷亦退。毅又相闻曰:「身今年未得子鹅,岂能以残炙见惠。」悦又不答。
例句
孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。 陆龟蒙 蔬食
典故
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袁董
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董卓(字仲颖)
袁绍
《后汉书》卷七十四上《袁绍传》
是时豪杰既多附绍,且感其家祸,人思为报,州郡蜂起,莫不以袁氏为名。韩馥见人情归绍,忌其得众,恐将图己,常遣从事守绍门,不听发兵。桥瑁乃诈作三公移书,传驿州郡,说董卓罪恶,天子危逼,企望义兵,以释国难。馥于是方听绍举兵。乃谋于众曰:「助袁氏乎?助董氏乎?」治中刘惠勃然曰:「兴兵为国,安问袁、董?」
是时豪杰既多附绍,且感其家祸,人思为报,州郡蜂起,莫不以袁氏为名。韩馥见人情归绍,忌其得众,恐将图己,常遣从事守绍门,不听发兵。桥瑁乃诈作三公移书,传驿州郡,说董卓罪恶,天子危逼,企望义兵,以释国难。馥于是方听绍举兵。乃谋于众曰:「助袁氏乎?助董氏乎?」治中刘惠勃然曰:「兴兵为国,安问袁、董?」
例句
袁董非徒尔,师昭岂偶然。 韩偓 感事三十四韵
典故
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云长勇
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关羽(字云长)
《三国志》卷三十六《蜀书·关羽传》
评曰:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。马超阻戎负勇,以覆其族,惜哉!能因穷致泰,不犹愈乎!黄忠、赵云彊挚壮猛,并作爪牙,其灌、滕之徒欤?
评曰:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。马超阻戎负勇,以覆其族,惜哉!能因穷致泰,不犹愈乎!黄忠、赵云彊挚壮猛,并作爪牙,其灌、滕之徒欤?
《新校本宋书》卷六十七《谢灵运传》
灵运既东还,与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。
灵运既东还,与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。
例句
矫矫云长勇,恂恂郤縠风。 杜牧 题永崇西平王宅太尉愬院六韵
《后汉书》卷五十四《杨震传》
震少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:「关西孔子杨伯起。」常客居于湖,不荅州郡礼命数十年,众人谓之晚暮,而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼,飞集讲堂前,都讲取鱼进曰:「蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。」年五十,乃始仕州郡。
震少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:「关西孔子杨伯起。」常客居于湖,不荅州郡礼命数十年,众人谓之晚暮,而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼,飞集讲堂前,都讲取鱼进曰:「蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。」年五十,乃始仕州郡。
例句
共悬龟印衔新绶,同忆鳣庭访旧居。 李德裕 奉送相公十八丈镇扬州
典故
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哭真长
真长
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刘惔(字真长)
《晋书》卷七十五《刘惔传》
刘惔字真长,沛国相人也。……惔少清远,有标奇,与母任氏寓居京口,家贫,织芒屩以为养,虽荜门陋巷,晏如也。人未之识,惟王导深器之。后稍知名,论者比之袁羊。惔喜,还告其母。其母,聪明妇人也,谓之曰:「此非汝比,勿受之。」又有方之范汪者。惔复喜,母又不听。及惔年德转升,论者遂比之荀粲。尚明帝女庐陵公主。以惔雅善言理,简文帝初作相,与王濛并为谈客,俱蒙上宾礼。时孙盛作易象妙于见形论,帝使殷浩难之,不能屈。帝曰:「使真长来,故应有以制之。」乃命迎惔。盛素敬服惔,及至,便与抗答,辞甚简至,盛理遂屈。一坐抚掌大笑,咸称美之。累迁丹杨尹。为政清整,门无杂宾。……尤好老庄,任自然趣。疾笃,百姓欲为之祈祷,家人又请祭神,惔曰:「丘之祷久矣。」年三十六,卒官。孙绰为之诔云:「居官无官官之事,处事无事事之心。」时人以为名言。
刘惔字真长,沛国相人也。……惔少清远,有标奇,与母任氏寓居京口,家贫,织芒屩以为养,虽荜门陋巷,晏如也。人未之识,惟王导深器之。后稍知名,论者比之袁羊。惔喜,还告其母。其母,聪明妇人也,谓之曰:「此非汝比,勿受之。」又有方之范汪者。惔复喜,母又不听。及惔年德转升,论者遂比之荀粲。尚明帝女庐陵公主。以惔雅善言理,简文帝初作相,与王濛并为谈客,俱蒙上宾礼。时孙盛作易象妙于见形论,帝使殷浩难之,不能屈。帝曰:「使真长来,故应有以制之。」乃命迎惔。盛素敬服惔,及至,便与抗答,辞甚简至,盛理遂屈。一坐抚掌大笑,咸称美之。累迁丹杨尹。为政清整,门无杂宾。……尤好老庄,任自然趣。疾笃,百姓欲为之祈祷,家人又请祭神,惔曰:「丘之祷久矣。」年三十六,卒官。孙绰为之诔云:「居官无官官之事,处事无事事之心。」时人以为名言。
典故
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正名五字
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管仲
《管子·揆度》
桓公曰:「事名二,正名五,而天下治。」「何谓事名二?」对曰:「天筴,阳也。壤筴,阴也,此谓事名二。」曰:「何谓正名五。」对曰:「权也、衡也、规也、矩也、准也,此谓正名五。其在色者,青黄白黑赤也。其在声者。宫商角徵羽也。其在味者,醉辛咸苦甘也。二五者,童山竭泽,人君以数制之人。味者,所以守民口也。声者,所以守民耳也。色者,所以守民目也。」
桓公曰:「事名二,正名五,而天下治。」「何谓事名二?」对曰:「天筴,阳也。壤筴,阴也,此谓事名二。」曰:「何谓正名五。」对曰:「权也、衡也、规也、矩也、准也,此谓正名五。其在色者,青黄白黑赤也。其在声者。宫商角徵羽也。其在味者,醉辛咸苦甘也。二五者,童山竭泽,人君以数制之人。味者,所以守民口也。声者,所以守民耳也。色者,所以守民目也。」
例句
正名推五字,贵仕仰三圭。 权德舆 酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作(时秘书监亦同日拜命)
典故
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钟繇字
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钟繇
《晋书》卷三十六〈卫瓘列传·(子)卫恒〉~065~
魏初有钟胡二家为行书法,俱学之于刘德升,而钟氏小异,然亦各有巧,今大行于世云。
魏初有钟胡二家为行书法,俱学之于刘德升,而钟氏小异,然亦各有巧,今大行于世云。
《太平广记》卷二百六〈书一·胡昭〉
胡昭字孔明,颍川人。少而博学,不慕荣利。有夷、皓之节,甚能籀书,真行又妙。卫恒云:「胡昭与钟繇,并师于刘德升,俱善草行。而胡肥钟瘦,尺牍之迹,动见模楷。」羊欣云:「胡昭得张芝骨,索靖得其肉,韦诞得其筋。」张华云:「胡昭善隶书,茂先与荀勖共整理记籍。又立书博士,置弟子教习,以钟胡为法,可谓宿士矣。」
胡昭字孔明,颍川人。少而博学,不慕荣利。有夷、皓之节,甚能籀书,真行又妙。卫恒云:「胡昭与钟繇,并师于刘德升,俱善草行。而胡肥钟瘦,尺牍之迹,动见模楷。」羊欣云:「胡昭得张芝骨,索靖得其肉,韦诞得其筋。」张华云:「胡昭善隶书,茂先与荀勖共整理记籍。又立书博士,置弟子教习,以钟胡为法,可谓宿士矣。」
典故
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仲德
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程昱(字仲德)
《三国志》卷十四《魏书·程昱传》
「程昱字仲德,东郡东阿人也。」「太祖临兖州,辟昱。昱将行,其乡人谓曰:『何前后之相背也!」昱笑而不应。太祖与语,说之,以昱守寿张令。太祖征徐州,使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布,郡县响应。』」「魏国既建,为卫卫尉,与中尉邢贞争威仪,免。文帝践阼,复为卫卫尉,进封安乡侯,增邑三百户,并前八百户。」
「程昱字仲德,东郡东阿人也。」「太祖临兖州,辟昱。昱将行,其乡人谓曰:『何前后之相背也!」昱笑而不应。太祖与语,说之,以昱守寿张令。太祖征徐州,使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布,郡县响应。』」「魏国既建,为卫卫尉,与中尉邢贞争威仪,免。文帝践阼,复为卫卫尉,进封安乡侯,增邑三百户,并前八百户。」
例句
无辞折腰久,仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府
典故
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仲华遇主
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刘秀(汉光武帝)
樊晔(字仲华)
《后汉书》卷七十七《范晔传》
樊晔字仲华,南阳新野人也。与光武少游旧。建武初,徵为侍御史,迁河东都尉,引见云台。初,光武微时,尝以事拘于新野,晔为市吏,馈饵一笥,帝德之不忘,仍赐晔御食,及乘舆服物。因戏之曰:「一笥饵得都尉,何如?」晔顿首辞谢。及至郡,诛讨大姓马适匡等。盗贼清,吏人畏之。数年,迁杨州牧,教民耕田种树理家之术。视事十馀年,坐法左转轵长。
樊晔字仲华,南阳新野人也。与光武少游旧。建武初,徵为侍御史,迁河东都尉,引见云台。初,光武微时,尝以事拘于新野,晔为市吏,馈饵一笥,帝德之不忘,仍赐晔御食,及乘舆服物。因戏之曰:「一笥饵得都尉,何如?」晔顿首辞谢。及至郡,诛讨大姓马适匡等。盗贼清,吏人畏之。数年,迁杨州牧,教民耕田种树理家之术。视事十馀年,坐法左转轵长。
例句
仲华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。 皇甫冉 送崔使君赴寿州
典故
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仲将
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韦诞(字仲将)
《三国志》卷二十一《魏书·刘劭传》
「光禄大夫京兆韦诞。」南朝宋·裴松之注引《文章?录》曰:「诞字仲将,太仆端之子。有文才,善属辞章。……初,邯郸淳、卫卫觊及诞并善书,有名。觊孙恒撰四体书势。……其序篆书曰:『秦时李斯号为工篆,诸山及铜人铭皆斯书也。汉建初中,扶风曹喜少异于斯而亦称善。邯郸淳师焉,略究其妙。韦诞师淳而不及也。太和中,诞为武都太守,以能书留补侍中,魏氏宝器铭题皆诞书云。……』其序草书曰:『汉兴而有草书,不知作者姓名。至章帝时,齐相杜度号善作篇,后有崔瑗、崔寔亦皆称工。杜氏结字甚安而书体微瘦,崔氏甚得笔势而结字小疏。弘农张伯英者因而而转精其巧。凡家之衣帛,必书而后练之,临池学书,池水尽黑。……寸纸不见遗,至今世人尤宝之,韦仲将谓之草圣。伯英弟文舒者,次伯英。又有姜孟颍、梁孔达、田彦和及韦仲将之徒,皆伯英弟子,有名于世。』」
「光禄大夫京兆韦诞。」南朝宋·裴松之注引《文章?录》曰:「诞字仲将,太仆端之子。有文才,善属辞章。……初,邯郸淳、卫卫觊及诞并善书,有名。觊孙恒撰四体书势。……其序篆书曰:『秦时李斯号为工篆,诸山及铜人铭皆斯书也。汉建初中,扶风曹喜少异于斯而亦称善。邯郸淳师焉,略究其妙。韦诞师淳而不及也。太和中,诞为武都太守,以能书留补侍中,魏氏宝器铭题皆诞书云。……』其序草书曰:『汉兴而有草书,不知作者姓名。至章帝时,齐相杜度号善作篇,后有崔瑗、崔寔亦皆称工。杜氏结字甚安而书体微瘦,崔氏甚得笔势而结字小疏。弘农张伯英者因而而转精其巧。凡家之衣帛,必书而后练之,临池学书,池水尽黑。……寸纸不见遗,至今世人尤宝之,韦仲将谓之草圣。伯英弟文舒者,次伯英。又有姜孟颍、梁孔达、田彦和及韦仲将之徒,皆伯英弟子,有名于世。』」
例句
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。 顾况 萧郸草书歌
典故
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仲举
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陈蕃(字仲举)
《后汉书》卷六十六《陈蕃传》
「陈蕃字仲举,汝南平舆人也。」「自蕃为光禄勋,与五官中郎将黄琬共典选举,不偏权富,而为埶家郎所谮诉,坐免归。顷之,徵为尚仆射,转太中大夫。八年,代杨秉为太尉。」「窦后临朝,诏曰:『夫民生树君,使司牧之,必须良佐,以固王业。前太尉陈蕃,忠清直亮。其以蕃为太傅,录尚书事。』」
「陈蕃字仲举,汝南平舆人也。」「自蕃为光禄勋,与五官中郎将黄琬共典选举,不偏权富,而为埶家郎所谮诉,坐免归。顷之,徵为尚仆射,转太中大夫。八年,代杨秉为太尉。」「窦后临朝,诏曰:『夫民生树君,使司牧之,必须良佐,以固王业。前太尉陈蕃,忠清直亮。其以蕃为太傅,录尚书事。』」
典故
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仲宣独步
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王粲(字仲宣)
《隋书》卷三十五《经籍志四》
唐歌虞咏,商颂、周雅,?事缘情,纷纶相袭,自斯已降,其道弥繁。世有浇淳,时移治乱,文体迁变,邪正或殊。宋玉、屈原,激清风于南楚,严、邹、枚、马,陈盛藻于西京,平子艳发于东都,王粲独步于漳、滏。
唐歌虞咏,商颂、周雅,?事缘情,纷纶相袭,自斯已降,其道弥繁。世有浇淳,时移治乱,文体迁变,邪正或殊。宋玉、屈原,激清风于南楚,严、邹、枚、马,陈盛藻于西京,平子艳发于东都,王粲独步于漳、滏。
例句
仲宣独步,子建八斗。 李瀚 蒙求
《漢語大詞典》:膺蕃
李膺 、 陈蕃 的并称。两人皆 东汉 大臣,反对宦官专政,名望甚高。 宋 刘克庄 《沁园春·答陈上舍应祥》词:“漏院霜靴,火城雪轡,得似先生败絮温?安危事,付布衣 融 泰 ,鼎足 膺 蕃 。”
《漢語大詞典》:蝇头字(蠅頭字)
见“ 蝇头细字 ”。
《漢語大詞典》:蝇头细字(蠅頭細字)
《漢語大詞典》:鳣庭(鱣庭)
犹鳣堂。 唐 李德裕 《奉送相公十八丈镇扬州》诗:“共悬龟印衔新綬,同忆鱣庭访旧居。”