《论语·乡党》：“君命召，不俟驾行矣。”谓国君召唤， 孔子 不等车辆驾好马，立即先步行。后以“不俟驾”指急于应召。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“若知县肯来相请，便似朝廷徵聘一般，便立刻动身，不俟驾而行的样子。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“睠顾亲闈，岂忍絶裾而出；仓皇国恤，遂不俟驾而行。”

孔子 的学生 曾参 和 闵子骞 的并称。《隶续·汉安长陈君阁道碑》：“ 陈 君……清过 夷 齐 ，行同 参 騫 ，以身率下，非礼不言。”

复姓。 孔子 弟子有 顓孙师 。《史记·仲尼弟子列传》：“ 顓孙师 ， 陈 人，字 子张 。”

孔子 弟子 颜回 和 原宪 的并称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“自丧乱已来，见因託风云，徼倖富贵，旦执机权，夜填坑谷，朔欢 卓 郑 ，晦泣 颜 原 者，非十人五人也。” 宋 林逋 《湖山小隐》诗之二：“ 颜 原 遗事在，千古壮闲心。”

(1).古代历正(司历官) 凤鸟氏 的四属官。即 玄鸟氏 、 伯赵氏 、 青鸟氏 、 丹鸟氏 。《左传·昭公十七年》：“我高祖 少皞 挚 之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。 凤鸟氏 ，历正也。 玄鸟氏 ，司分者也。 伯赵氏 ，司至者也。 青鸟氏 ，司启者也。 丹鸟氏 ，司闭者也。” 杜预 注：“上四鸟皆历正之属官。” 孔颖达 疏：“分至启闭立四官，使主之。 凤鸟氏 为之长，故云：四鸟皆历正之属官也。”
(2).《孔子家语·颜回》载： 孔子 在 卫 ，闻哭者之声甚哀。问 颜回 。 颜回 回答说：这哭声不但为死者，而且为生离别者。 孔子 问其故。对曰：“ 回 闻 桓山 之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分於四海，其母悲鸣而送之，哀声有似於此，谓其往而不返也。 回 窃以音类知之。”后以“四鸟”喻别离之人。 晋 陆机 《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。” 南朝 梁元帝 《遗武陵王诗》：“四鸟嗟长别，三声悲夜猿。”

孔子 弟子 子贡 ，姓 端木 名 赐 ，省称 木赐 。《旧唐书·元行冲传》：“ 卜商 疑圣，纳誚於 曾舆 ； 木赐 近贤，貽嗤於 武叔 。” 唐 吴筠 《高士咏·原宪》：“ 木赐 钦高风，退惭车马盛。”

商 伊尹 和 春秋 颜回 的合称。 颜回 ， 孔子 的学生，以德行著称。《文选·刘峻〈辨亡论〉》：“虽 游夏 之英才， 伊 颜 之殆庶，焉能抗之哉！” 吕向 注：“ 伊 ， 伊尹 ； 颜 ， 颜回 也。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“况乎甄陶 周 召 ，孕育 伊 颜 。”参见“ 伊尹 ”。

人名。名挚，商初的贤相。相传汤伐桀，灭夏，遂王天下。汤崩，其孙太甲无道，伊尹放诸桐宫，俟其悔过，再迎之复位。卒时，帝沃丁葬以天子之礼。

相传孔子困于陈、蔡间，七日不得食，颜回索米煮饭，熟时，孔子见颜回偷吃，遂借梦以问，回即答因煤灰沾米，不忍丢弃，所以把它吃下去。典出《吕氏春秋。审分览。任数》。后以拾尘比喻误会。晋。陆机〈君子行〉：「掇蜂灭天道，拾尘惑孔颜。」《旧唐书。卷一五九。韦处厚传》：「盖曾参有投杼之疑，先师有拾尘之戒。」

《论语·子张》：“ 子贡 曰：‘……夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”本为 子贡 形容 孔子 学问道德之高，后以“夫子墙”比喻人之才德高不可攀。 唐 柳宗元 《献弘农公五十韵》：“独弃傖人国，难窥夫子墙。”

正考父 庙之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。” 杜预 注：“ 考父 庙之鼎。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。” 宋 欧阳修 《集古录目序》：“ 汤 盘， 孔 鼎， 岐阳 之鼓， 岱山 、 邹邑 、 会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”

旧时于仲春、仲秋的上旬丁日祭祀孔子，称为「丁祭」。《儒林外史》第二回：「先年俺有一个母舅，一口长斋。后来进了学，老师送了丁祭的胙肉来，外祖母道：『丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。……』只得就开了斋。」

孔子 与其弟子 曾参 的并称。 清 江藩 《〈汉学师承记〉自序》：“推 武 周 达孝之源，究天地明察之理，故能心契 孔 曾 ，权衡醇驳也。”

(1).深思。 南朝 梁 柳恽 《奉和萧子良〈登山望雷居士精舍〉》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟 郑钦悦 推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”
(2). 孔子 弟子 颜渊 和 原思 的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。 清 方文 《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归 渊 思 ，皆传陋巷居。”

人名。春秋鲁国的太史。孔子作《春秋》，左丘明述夫子之志，依据春秋而作传，名《左氏春秋》，又作《国语》。或谓左丘明为孔子以前的贤人。

公晳哀 的字。 春秋 齐 人， 孔子 弟子。《晏子春秋·问上六》：“故臣闻 仲尼 居处惰倦，廉隅不正，则 季次 、 原宪 侍。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 公晳哀 字 季次 。 孔子 曰：‘天下无行，多为家臣，仕於都；唯 季次 未尝仕。’”又《游侠列传序》：“及若 季次 、 原宪 ，閭也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世……终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。”后用作贫贱不移之典。 清 陈睿思 《赠张永夫》诗：“君不见 季次 、 原宪 留清名，斯人今日常不死。”