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分类词汇(续上)
公冶
鸣犊
素臣
曾颜
序卦
颜冉
文庙
孔周
蒸藜
由求
删述
坚高
鲁堂
孔席
回路
《國語辭典》:公冶  拼音:gōng yě
复姓。如孔子弟子有公冶长。
《漢語大詞典》:鸣犊(鳴犢)
指 春秋 晋 贤大夫 窦鸣犊 。 孔子 欲赴 晋 ,闻其已被 赵简子 所杀,乃止。亦泛指贤臣。史记·孔子世家:“ 孔子 既不得用於 衞 ,将西见 赵简子 。至於 河 而闻 竇鸣犊 、 舜华 之死也,临 河 而叹曰:‘美哉水,洋洋乎! 丘 之不济此,命也夫!’” 裴駰 集解引 徐广 曰:“或作‘ 鸣鐸 竇犨 ’,又作‘ 竇犨 鸣犊 、 舜华 也’。” 汉 梁竦 《悼骚赋》:“ 赵 殞 鸣犊 兮, 秦 人入疆。” 严复 《戊戌八月感事》诗:“临 河 鸣犊 嘆,莫遣寸心灰。”
分類:大夫孔子
《漢語大詞典》:素臣
孔子 据 鲁 史修《春秋》, 汉 儒称之为素王。 左丘明 作左传,述 孔子 之道,阐明春秋之法,后人尊之为素臣。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“説者以为 仲尼 自 卫 反 鲁 ,修春秋,立素王, 丘明 为素臣。” 宋 苏轼 《雨中送李邦直赴史馆》诗之二:“看君两眼明如镜,休把春秋坐素臣。”后亦以称为儒家经典作传疏的经学家。 清 魏源 《〈孝经集传〉序》:“惟 明 漳浦 黄子 《集传》,以大、小《戴记》《孝经义疏》,精微博大,肃括宏深,实为孝经之素臣。”
《漢語大詞典》:曾颜(曾顔)
曾参 和 颜回 的并称。皆 孔子 弟子,以德行著称。 唐 王维 《为人祭李舍人文》:“行比 曾 颜 ,才兼文史。”
《国语辞典》:序卦  拼音:xù guà
》传十翼之一。相传为孔子所作,用以解释六十四卦排列次序的意义。
《漢語大詞典》:颜冉(顔冉)
颜回 、 冉耕 的并称。二人均为 孔子 弟子,皆以德行著称。文选·刘孝标〈广绝交论〉:“ 颜 冉 龙翰凤雏, 曾 史 兰薰雪白。” 张铣 注:“虽行如 颜回 冉耕 ,德如 曾参 史鱼 ,终不云重也。” 前蜀 贯休 《上杭州令狐使君》诗:“ 颜 冉 德无邻,分忧 浙水 滨。”
《國語辭典》:文庙(文廟)  拼音:wén miào
奉祀孔子的庙宇。参见「孔子庙」条。
《漢語大詞典》:孔周
孔子 与 周公 的并称。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“生平企仁义,所学皆 孔 周 。”
分類:孔子周公
《國語辭典》:蒸藜  拼音:zhēng lí
1.蒸煮藜菜。唐。王维 积雨辋川庄作诗:「积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。」
2.百姓、民众。《晋书。卷六。元帝纪》:「知蒸黎不可以无主,故不得已而临之。」《资治通鉴。卷二三一。唐纪四十七。德宗兴元元年》:「劳问将士,抚慰蒸藜。」也作「烝黎」。
《漢語大詞典》:由求
孔子 弟子 子路 与 冉有 的并称。 由 , 子路 ; 求 , 冉有 。 宋 杨万里 《寄题张钦夫春风楼》诗:“向来 沂 上瑟声希, 由 求 相顾只心知。”
《漢語大詞典》:删述
相传 孔子 序《书》《诗》,又自称“述而不作”见论语·述而。后以“删述”谓著述。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·宗经:“自夫子删述,而大宝咸耀。” 唐 李白 《古风》之一:“我志在删述,重辉映千春。希圣如有立,絶笔於获麟。” 清 赵翼 瓯北诗话·李青莲诗:“ 建安 以后,更綺丽不足为法,迨 有唐 文运肇兴,而己适当其时,将以删述,继获麟之后。”
《漢語大詞典》:坚高(堅高)
语出《论语·子罕》:“ 颜渊 喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然,善诱人。’”原是 颜回 赞扬 孔子 的话,后以“坚高”指艰深之道。 晋 葛洪 抱朴子·任命:“躬困屡空之俭,神劳坚高之间。”
《漢語大詞典》:鲁堂(魯堂)
孔子 之殿堂。后以称儒家的讲学处所。 宋 范仲淹 《南京书院题名记》:“由是风乎四方,士也如狂,望兮 梁园 ,归於 鲁堂 。” 宋 宋咸 《进〈扬子法言〉表》:“ 鲁堂 诸子皆宗圣以宣猷, 汉 室羣儒多著书而显氏。”
《漢語大詞典》:孔席
指 孔子 四处奔走,席不暇暖之事。 唐 岑参 《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗:“早须归天阶,不能安 孔 席。”参见“ 孔席不暖 ”。
《國語辭典》:孔席不暖  拼音:kǒng xí bù nuǎn
孔子周游列国,急欲推行仁道,每至一处,坐席未暖,便又匆忙他去。后形容热心济世,奔波劳碌。《文选。班固。答宾戏》:「孔席不暖,墨突不黔。」
《國語辭典》:回路  拼音:huí lù
通常指电流通过物件或其他介质后流回电源所形成的闭合电路。