典故
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一语折冲遐裔
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司马子罕
晏婴
《晏子春秋》卷五〈内篇杂上·晋欲攻齐使人往观晏子以礼侍而折其谋〉～325～
晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：「请君之弃樽。」公曰：「酌寡人之樽，进之于客。」范昭已饮，晏子曰：「彻樽，更之。」樽觯具矣，范昭佯醉，不说而起舞，谓太师曰：「能为我调成周之乐乎？吾为子舞之。」太师曰：「冥臣不习。」范昭趋而出。景公谓晏子曰：「晋，大国也，使人来将观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？」晏子曰：「夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。」景公谓太师曰：「子何以不为客调成周之乐乎？」太师对曰：「夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。」范昭归以报平公曰：「齐未可伐也。臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之。」仲尼闻之曰：「夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也。可谓折冲矣！而太师其与焉。」
晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：「请君之弃樽。」公曰：「酌寡人之樽，进之于客。」范昭已饮，晏子曰：「彻樽，更之。」樽觯具矣，范昭佯醉，不说而起舞，谓太师曰：「能为我调成周之乐乎？吾为子舞之。」太师曰：「冥臣不习。」范昭趋而出。景公谓晏子曰：「晋，大国也，使人来将观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？」晏子曰：「夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。」景公谓太师曰：「子何以不为客调成周之乐乎？」太师对曰：「夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。」范昭归以报平公曰：「齐未可伐也。臣欲试其君，而晏子识之；臣欲犯其礼，而太师知之。」仲尼闻之曰：「夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也。可谓折冲矣！而太师其与焉。」
《苏轼诗集》卷十六〈送笋芍药与公择二首〉
〈送笋芍药与公择二首〉其一：「久客厌虏馔，枵然思南烹。故人知我意，千里寄竹萌。骈头玉婴儿，一一脱锦绷（原文作左衣右朋）。庖人应未识，旅人眼先明。我家拙厨膳，彘肉芼芜菁。送与江南客，烧煮配香粳。」
〈送笋芍药与公择二首〉其一：「久客厌虏馔，枵然思南烹。故人知我意，千里寄竹萌。骈头玉婴儿，一一脱锦绷（原文作左衣右朋）。庖人应未识，旅人眼先明。我家拙厨膳，彘肉芼芜菁。送与江南客，烧煮配香粳。」
《史记》卷六十二《管晏传赞》
「假令晏子而在，余虽为之执鞭，所欣慕焉。」唐·司马贞《史记索隐》：「太史公之羡慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己虽与之为仆隶，为之执鞭，亦所欣慕。其好贤乐善如此。贤哉良史，可以示人臣之炯戒也。」
「假令晏子而在，余虽为之执鞭，所欣慕焉。」唐·司马贞《史记索隐》：「太史公之羡慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己虽与之为仆隶，为之执鞭，亦所欣慕。其好贤乐善如此。贤哉良史，可以示人臣之炯戒也。」
典故
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子婴失国
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子婴
《史记》卷六《秦始皇本纪》
子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之后，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。
子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，封宫室府库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之后，各分其地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。
例句
子婴一失国，渭水东悠悠。 邵谒 论政
《韵府拾遗 庚韵》：自婴（自婴）
易林不失私情以利自婴丘陵操遂迷不复自婴屯蹇
《漢語大詞典》：婴孺（嬰孺）
幼儿。《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“皇后出宫中粧匳银盆各二，并皇子 满哥 三人，谓宰臣曰：‘……今宫中有者，粧匳、婴孺而已，可鬻之给军。’” 明 方孝孺 《卧云楼记》：“处乎林泉而忻然，若都卿相之位；登乎耆艾而燁然，常有婴孺之容。”
分類：幼儿
《漢語大詞典》：玉婴（玉嬰）
(1).白润如玉的婴儿。 宋 何薳 《春渚纪闻·杨文公鹤诞》：“ 杨文公 之生也，其胞荫始脱，则见两鹤翅交掩块物而蠕动，其母急令密弃诸溪流。始出户，而祖母迎见，亟啟视之，则两翅歘开，中有玉婴转侧而啼。举家惊异，非常器也。”
(2).笋的别称。
(3).指新竹。 宋 毛滂 《青玉案·竹间戏作》词：“玉婴初有排云兮。向晚色、娟娟静。秋入风枝清不尽。”
(2).笋的别称。
(3).指新竹。 宋 毛滂 《青玉案·竹间戏作》词：“玉婴初有排云兮。向晚色、娟娟静。秋入风枝清不尽。”