神妙的契合。 唐 司空图 《二十四诗品·形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋，俱似大道，妙契同尘。” 宋 秦观 《和程给事赟闍黎化去之什》：“早因妙契窥 曹洞 ，竟以清芬继 肇生 。” 明 唐顺之 《登孙登啸台》诗：“清浄同 河上 ，沉冥异 竹林 ，坐超惟默理，妙契守雌心。”

(1).往昔的交情。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“至于亲邻之道，夙契逾深，无改曩怀，增感弥篤。” 宋 苏轼 《求婚启》：“ 中郎 坟典之付，岂在他人； 太真 姑舅之婚，復见今日。仰缘夙契，祇听俞音。” 明 高启 《喜吕山人见过江馆》诗：“非君怜夙契，谁肯过柴门？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·玉磬山房文误》：“ 恭城 与编修同官翰林，有夙契。”
(2).前世的因缘。 宋 罗烨 《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“今夕相会，岂非夙契？愿见去岁相约之媒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“侍郎喜谈因果，尤重师生之义，尝以为文字渊源，三生夙契，虽父子不能相假云。”

1.以道相结交。晋。袁宏 三国名臣序赞：「至于体分冥固，道契不坠，风美所扇，训革千载。」
2.外国人在租界中所得永久借地权的凭證。原由海关道发给，故称为「道契」。

(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厉不猛……知机达要，通含神契。”《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》：“灼灼 淮阴 ，灵武冠世，策出无方，思入神契。” 吕向 注：“谋策所出无极，思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“为人极清真，緲默见神契。”
(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“明公养素畜德，进业及时，屡承嘉音，愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗：“我虽面未覿，十载有神契。”参见“ 神交 ”。

1.彼此心意投合，但凭精神相交，不涉形迹。唐。徐坚《初学记。卷一八。交友第二。叙事》：「神交，冥契：袁宏山涛别传曰：『陈留阮籍，谯国嵇康，并高才远识，少有悟其契者，涛初不识，一与相遇，便为神交。』」《三国演义》第八二回：「孤与子瑜可谓神交，非外言所得间也。」
2.彼此慕名而未谋面的交谊。《儒林外史》第一三回：「我两人神交已久，不比泛常。」

(1).犹下交。指长者对晚辈的交谊。《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“託末契於后生，余将老而为客。” 李周翰 注：“末契，下交也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“伊昔 临淄亭 ，酒酣託末契。” 仇兆鳌 注：“公为后辈，故云末契。” 宋 沈辽 《送夏八赴南陵》诗：“高堂老人八十一，不问衰微论末契。” 清 钱谦益 《康文初六十序》：“诸公晚託末契於余，余因以识 孟修 ，且交於 孟修 之子 文初 。”
(2).犹下交。指地位高的人对地位低者的交谊。 唐 温庭筠 《上蒋侍郎启》：“某闻有以疎贱而间至贵者，古人之所讥笑；有以单外而蘄末契者，君子之所兢戒。”
(3).犹下交。称别人对自己的交谊的谦词。 宋 陆游 《答交代杨通判启》：“某猥以陈人，偶叨末契。” 清 钱谦益 《锡山赵太史六十序》：“余幸得託末契，有 朱 陈 之好。”

(1).相符合；相一致。《后汉书·张衡传》：“验之以事，合契若神。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“陈政，则与议説合契。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·奠币登歌》：“惟乐能感，与神合契。”
(2).融洽；意气相投。 唐 吴兢 《贞观政要·论君臣鉴戒》：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠諫，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。”《西游记》第一回：“ 美猴王 领一群猿猴、獼猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游 花果山 ，暮宿 水帘洞 ，合契同情。” 清 姚鼐 《哭陈东浦方伯三十二韵》：“纵非情合契，应惜韵孤标。”
(3).符契。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“牙璋，判合之器也。当於合处为牙，如今之合契。”
(4).核验符契。 明 王世贞 《说部》：“若悬券而责之，又若合契焉。”

谓符契相合为一。后即借指全部相合。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。”《南齐书·沈驎士传》：“鱼县兽槛，天下一契。” 宋 黄庭坚 《大沩喆禅师语录序》：“十方一契，尽为祖业，驴负麟角，羊蒙虎皮，来者峥嶸，皆纳败闕。”

口虽不言，心相契合。《晋书。卷一二三。慕容垂载记》：「自古君臣冥契之重，岂甚此邪？」

1.彼此相交，甚为投缘。如：「他俩金兰结契，誓死不渝。」
2.订定契约。《指月录。卷一九。福州元沙师备宗一禅师》：「若论此事喻如一片田地，四至界分，结契卖与诸人了也。」

犹情谊。 宋 曾巩 《襄州与交代孙颀启》：“惟事契之稠重，实愚冥之幸会。” 宋 秦观 《婚书》：“既事契之久敦，宜婚姻之申结。”

(1).知己，意志相合者。 金 王若虚 《忆之纯》诗之一：“幼岁求真契，中年得伟人。”
(2).谓妙趣，真意。 明 自悦 《续兰亭会补任城吕系诗》：“兰苕擢中沚，葩萼媚芳辰，散怀得真契，引觴答熙春。”

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旧时朋辈间敬称。 宋 杨万里 《答朱侍讲书》：“知我者其惟亡友 钦夫 与契丈乎，由今观之，知我者 钦夫 一人而已。” 宋 杨万里 《慰程监簿书》：“书问不至於亲旧，深交厚契如吾契丈，亦復作踈。”

(1).犹密友。《晋书·王敦传论》：“ 王敦 歷官中朝，威名夙著，作牧 淮 海，望实逾隆，遂能託鱼水之深期，定金兰之密契，弼成王度，光佐中兴。” 明 吴承恩 《寿许逸庵六十障词》序：“亲友某等或联桑梓高源，或袭芝兰密契。倚玉同芬，或缔 陈 荀 之好；断金投分，或通 王 贡 之交。”《明史·王应熊传》：“陛下召 应熊 ，必因其秉国之日，众口交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑深联，恃 延儒 在也。”
(2).秘密相约。《南齐书·刘善明传》：“ 善明 从伯 怀恭 为 北海 太守，据郡相应。 善明 密契收集门宗部曲，得三千人，夜斩关奔 北海 。” 唐 薛用弱 《集异记补编·杨褒》：“ 褒 妻乃异志於 褒 ， 褒 莫知之，经岁时。后 褒 妻与外密契，欲杀 褒 。”
(3).密切契合。 宋 何薳 《春渚纪闻·木果异事》：“由是观之，凡为人君者，其一言动，固自与造化密契。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“夫佛学在北之与经学，固不如其在南与玄学之密契。”

心意投合；称心。 宋 苏洵 《祭史彦辅文》：“吾与 彦辅 契心忘颜，飞腾云霄，无有远邇。” 明 袁宏道 《覆友人》：“故凡遇有契心之书，便当取读数徧。”