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《國語辭典》:太牢  拼音:tài láo
1.古代祭祀天地,以牛、羊、猪三牲具备为太牢,以示尊崇之意。汉。王充《论衡。自纪》:「且礼有所不待,事有所不须。断决知辜,不必皋陶;调和葵韭,不俟狄牙;闾巷之乐,不用韶武;里母之祀,不待太牢。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》:「太子日造门下,供太牢具。」
2.牛的别名。《大戴礼记。曾子天圆》:「诸侯之祭,牛,曰太牢。」
《漢語大詞典》:太牢公
唐 李德裕 对 牛僧孺 的辱称。因大戴礼记·曾子天圆有“牛曰太牢”之语,故称。旧唐书·牛僧孺传:“ 德裕 南迁,所著《穷愁志》,引里俗犊子之讖以斥 僧孺 ,又目为‘太牢公’,其相憎恨如此。”
分類:李德裕
《分类字锦》:日一太牢
汉书郊祀志古者天子以春秋祭泰一东南郊日一太牢七日
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《國語辭典》:大牢  拼音:dà láo
监狱。如:「越狱逃犯终于又被抓回大牢了。」
分類:监狱太牢
《國語辭典》:少牢  拼音:shào láo
祭祀时只用羊、豕二牲,此二牲即称为「少牢」。《礼记。王制》:「天子社稷皆大牢,诸侯社稷皆少牢。」南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「『夙兴夜处』,言于祔庙之祝;『多福无疆』,布于少牢之馈。」也称为「中牢」。
《國語辭典》:太牢  拼音:tài láo
1.古代祭祀天地,以牛、羊、猪三牲具备为太牢,以示尊崇之意。汉。王充《论衡。自纪》:「且礼有所不待,事有所不须。断决知辜,不必皋陶;调和葵韭,不俟狄牙;闾巷之乐,不用韶武;里母之祀,不待太牢。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》:「太子日造门下,供太牢具。」
2.牛的别名。《大戴礼记。曾子天圆》:「诸侯之祭,牛,曰太牢。」
《漢語大詞典》:牢膳
以太牢为膳食。 南朝 宋 谢灵运 《陇西行》:“韶乐牢膳,岂伊攸便。” 黄节 注:“具太牢以为膳。”
《漢語大詞典》:五牢
(1).即五太牢。牛羊豕各五头。 周 代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。周礼·秋官·掌客:“掌客,掌四方宾客之牢礼餼献……羣介行人宰史,皆有牢,飱五牢,食四十。”
(2).为祭祀时的供物。史记·封禅书:“立 五帝坛 ,祠以五牢具。”