1.大略、概要。《淮南子。泛论》：「见者可以论未发也，而观小节可以知大体矣。」
2.大约、大致。《史记。卷一二九。货殖传》：「山东食海盐，山西食盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。」
3.心。《孟子。告子上》：「从其大体为大人，从其小体为小人。」
4.整个局面。《史记。卷七六。平原君虞卿传》：「平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。」

明白事理，能顾全大局。如：「他年纪虽轻，却能识大体，不恣意妄为。」

犹无伤大雅。 清 无名氏 《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“即使是自以为公平的批评家，偏袒也在所不免的……然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。”

对全局没有关系或影响。《儿女英雄传》第三九回：“这正叫作事属偶然，无关大体。” 鲁迅 《华盖集续编·不是信》：“只是弄弄笔墨是在所不免的……虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”亦作“ 无关大局 ”。 毛泽东 《介绍一个合作社》：“至死不变，愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人，肯定是有的，那也无关大局。” 谢觉哉 《民主与法制》：“强迫人作普遍的反省，是不适当的。他有不可告人的事，如无关大局，何必多管？”

就整体情况来看。如：「他的健康状况大体上还不错，只要平时多注意饮食和多运动就可以了。」

不理会紧要的地方。《旧唐书。卷一六二。列传。王遂》：「遂性狷忿，不存大体。」

从整体的情况的判断来说。如：「大体而言，他的成绩还算不错，只要好好的努力，一定可以金榜题名。」

大体，重要的道理。不知大体指缺少远见，观察事情只从小处著眼，无法综观大局。《汉书。卷四八。贾谊传》：「俗吏之所务，在于刀笔筐箧，而不知大体。」也作「不识大体」。

大体，指重要的道理。不识大体指缺少远见，只计较细节，而无法掌握最重要的道理。《宋书。卷六八。武二王传。南郡王义宣传》：「尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。」《旧唐书。卷五○。刑法志》：「臣以至愚，不识大体。」也作「不知大体」。

1.大体、纲要。汉。荀悦 汉纪序：「于是乃作考旧，通连体要，以述汉纪。」宋。苏轼 张文定公墓志铭：「执政乃始奉诏拜翰林学士承旨。问治道体要，公以简易诚明为对。」
2.体统、体制。《宋书。卷七四。列传。沈攸之》：「谓人曰：『州官鞭府职，诚非体要，由小人淩侮士大夫。』」清。顾炎武《日知录。卷三一。三辅黄图》：「以长乐未央建章北宫甘泉宫为纲，而以其中宫室台殿为目，甚得体要。」
3.切实而简要。《书经。毕命》：「政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。」南朝梁。刘协《文心雕龙。序志》：「盖周书论辞，贵乎体要；尼父陈训，恶乎异端。」
4.谓领悟要旨。晋。葛洪《抱朴子。内篇。微旨》：「凡养生者，欲令多闻而体要，博见而善择，偏修一事，不足必赖也。」

概略、大约。《三国志。卷五一。吴书。宗室传。孙静传》：「此人虽粗毫，有不如人意时，然其较略大丈夫也。」

似乎、好像、近似。南朝梁。刘协《文心雕龙。哀吊》：「卒章五言，颇似歌谣，亦彷佛乎汉武也。」《儒林外史》第八回：「王惠见那少年彷佛有些认得，却想不起。」也作「仿佛」、「髣髴」。

1.最和平安乐的盛世。如：「世界大同」。
2.天地万物与人合而为一。《吕氏春秋。有始览。有始》：「天地万物，一人之身也，此之谓大同。」
3.大致相同。《汉书。卷九六。西域传上。大宛国传》：「自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。」《后汉书。卷七二。董卓传》：「天下反覆未可知，相与州里，今虽小违，要当大同，欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年号（西元535～546）。
5.县名。在山西省内外长城之间，是平绥铁路的中心，产煤。旧为大同府治。

1.大致的内容、大体的情况。如：「此事甚繁，请言其大概。」
2.大约、约略。《老残游记》第一九回：「老残先到齐河县，大概把情形告知子谨。」《红楼梦》第一四回：「大概点了一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家。」
3.揣测估计，表示极有可能。《大宋宣和遗事。元集》：「大概风光霁月之时少，阴雨晦暝之时多。」《红楼梦》第五八回：「或拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分守理者多。」

(1).大部分。 北魏 贾思协 《齐民要术·养羊》：“﹝乳皮﹞下汤又研，亦下冷水，纯是好酥。接取，作团，与大段同煎矣。”大段，指抨酥时所得的大量酥油。 宋 陈师道 《后山丛谈》卷一：“ 邢 洛 之北，游骑侵掠。 大名 东北县分，老小大段惊移。”
(2).形容数量多。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“夫我竭此大段心思，不可不谓经营惨澹，而人莫之则傚者，其故何居？”
(3).重要的；主要的。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“后有大段事，勿与少年郎议之。”《朱子语类》卷十三：“世事无时是了，且拣大段，无甚紧要底事，不要做。”
(4).犹大略，大体。《朱子语类》卷三：“道家修养有这説，与此大段相合。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“上自王公贵人，下至妇人女子，每谈禪拜佛，无不洒然色喜者，然大段有二：血气已衰，死生念重……而藉手苦空之教，冀为异日轮迴之地。”
(5).犹言十分。 宋 范仲淹 《与指使魏佑书》：“ 偃师 七郎抛却母，必是大段不易。” 宋 苏轼 《答王定国书》：“如国手棋，不须大段用意，终局便须赢也。”《朱子语类》卷四九：“如 子贡 在当时想是大段明辨，果断通晓事务，歆动得人。”
(6).较长的段落。 张庚 《向〈十五贯〉的成功经验学习》：“大段的唱减少了；无论在舞台上或本子上，看起来都感觉得非常简练易懂。”
(7).谓绣缎。段，通“ 缎 ”。 清 梅曾亮 《礼部尚书李公墓碑》：“十六年大考，赏大段，迁赞善中允，任 贵州 学政。”