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《國語辭典》:夜以继日(夜以繼日)  拼音:yè yǐ jì rì
语出《孟子。离娄下》:「周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。幸而得之,坐以待旦。」表示夜晚接著白天,一直不歇息。《汉书。卷五○。郑当时传》:「常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍。」《大宋宣和遗事。利集》:「车驾入城,金人摽掠尤甚,小民号泣,夜以继日,凡七日。」也作「日以继夜」、「以夜继日」、「夜以继昼」、「夜以接日」。
《國語辭典》:连夜(連夜)  拼音:lián yè
1.彻夜。《三国演义》第二回:「何后连夜召何进入宫,告以前事。」
2.连续几夜。如:「他近来连夜失眠,显得精神不济。」
《漢語大詞典》:继晷(繼晷)
(1).谓夜以继日。 唐 韩愈 《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹慰夏孤》:“刺绣添灯,每伴读书过夜半;採蘩烹釜,更思继晷惜春残。”
(2).指上灯之时。 明 吕坤 《与总河刘晋川论道脉图》:“安得对案指图,自詰朝至於继晷,必豁然大同,无分毫扞格,亦平生一大快也!”
《漢語大詞典》:熏膏
点燃灯烛。谓夜以继日。 清 姚鼐 《闻河决张瑞书以陕汝道督工殁焉怆悼作诗》:“袞罢愧乏当时用,焉敢熏膏议 楚龚 。”
《国语辞典》:燃膏继晷(燃膏继晷)  拼音:rán gāo jì guǐ
夜以继日,勤奋不懈。参见「焚膏继晷」条。《宣和书谱。卷一七。草书五。今年帖》:「少家贫,一意书史,燃膏继晷,昼夜不倦。」
《国语辞典》:继晷焚膏(继晷焚膏)  拼音:jì guǐ fén gāo
夜以继日的勤读不怠。参见「焚膏继晷」条。明。邵璨《香囊记》第二出:「青云梦杳,且就学趋庭,继晷焚膏。」
《国语辞典》:郑驿留宾(郑驿留宾)  拼音:zhèng yì liú bīn
汉人郑当时在休沐例假日时,常准备驿马在长安郊外各路口夜以继日的接待宾客,还常常担心招待不周的故事。典出《汉书。卷五○。郑当时传》。后形容好客。唐。杜甫〈赠王二十四侍御契四十韵〉:「山阳无俗物,郑驿正留宾。」
《國語辭典》:焚膏继晷(焚膏繼晷)  拼音:fén gāo jì guǐ
膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。语本唐。韩愈进学解〉:「焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。」形容夜以继日地勤读不怠。元。吴莱〈陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作〉诗:「先生博学抱圣经,焚膏继晷目耽玩。」也作「继晷焚膏」、「燃膏继晷」。
《國語辭典》:含蓼问疾(含蓼問疾)  拼音:hán liǎo wèn jí
蓼,一种味道辛香的草本植物。含蓼问疾指在位者不辞辛劳,抚慰百姓,与士卒同甘苦共患难。《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》裴松之注引《习凿齿》曰:「观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉!」
《漢語大詞典》:俾夜作昼(俾夜作晝)
把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。 唐 白行简 《李娃传》:“因令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。” 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》:“奴家劝他斥去百虑,以志於学,俾夜作昼。”
《國語辭典》:穷日落月(窮日落月)  拼音:qióng rì luò yuè
形容夜以继日,持续不断。明。高攀龙〈光州学正薛公以身墓志铭〉:「研经订史,未尝不穷日落月。」
分類:夜以继日
《漢語大詞典》:弥日累夜(彌日累夜)
连日连夜,夜以继日。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“ 济 先略无子姪之敬,既闻其言,不觉懔然,心形俱肃。遂留共语,弥日累夜。” 南朝 梁 任昉 述异记:“二日, 绍之 见群鼠大者如豚,鲜泽五色,或纯或驳,或著平上幘,或著龙头,大小百数,弥日累夜。”
分類:夜以继日