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莲叶蘸波
凉货
老头儿乐
旅游帽
绿荷泻酒
绿岸草深
一夏九旬
半夏
白夏
坐夏由
坐夏
法夏
夏
分类词汇(续上)
绿竹挂衣莲叶蘸波
凉货
老头儿乐
旅游帽
绿荷泻酒
绿岸草深
佛类词典
一夏一夏九旬
半夏
白夏
坐夏由
坐夏
法夏
夏
一夏
【佛学大辞典】
(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:「作一房与彼一夏安坐。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居。
(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:「作一房与彼一夏安坐。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居。
安居
【佛学大辞典】
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
一夏九旬
【佛学大辞典】
(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。
(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。
半夏
【佛学大辞典】
(杂语)结夏与解夏之中间也。临济录曰:「师因半夏上黄檗。」
(杂语)结夏与解夏之中间也。临济录曰:「师因半夏上黄檗。」
白夏
【佛学大辞典】
(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:「安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔许时已过,馀有尔许时在。若行此等行法者,是名僧父母,亦名僧师。」同资持记曰:「于小食上维那打槌告云:白大众,安居已过一日,馀有八十九日在。当勤精进,谨慎莫放逸(馀日准此加减)。」禅林类集十四曰:「世尊在摩羯陀国,为众说法,是时将欲白夏。」
(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:「安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔许时已过,馀有尔许时在。若行此等行法者,是名僧父母,亦名僧师。」同资持记曰:「于小食上维那打槌告云:白大众,安居已过一日,馀有八十九日在。当勤精进,谨慎莫放逸(馀日准此加减)。」禅林类集十四曰:「世尊在摩羯陀国,为众说法,是时将欲白夏。」
坐夏由
【佛学大辞典】
(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。
(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。
坐夏
【佛学大辞典】
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:「印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
安居的别名,即在夏季里静坐以修行佛法。
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:「印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
安居的别名,即在夏季里静坐以修行佛法。
安居
【佛学大辞典】
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
法夏
【佛学大辞典】
(术语)法腊也。计比丘之年当法夏几十,法腊几何。(参见:法腊)
【佛学常见辞汇】
与法腊同义。
(术语)法腊也。计比丘之年当法夏几十,法腊几何。(参见:法腊)
【佛学常见辞汇】
与法腊同义。
夏
【佛学大辞典】
(术语)四时之一。谓夏期三个月间之安居行也。(参见:安居)
(术语)四时之一。谓夏期三个月间之安居行也。(参见:安居)
安居
【佛学大辞典】
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。