犹端人。《大戴礼记·保傅》：“於是皆选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃目见正事，闻正言，行正道，左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》：“训以恭顺之至言，辅以天下之端士。” 明 归有光 《〈山斋先生文集〉序》：“嗟乎，直臣端士，世不可一日无！”

士大夫的操行。多含褒义。《诗·大雅·既醉》“釐尔女士” 汉 郑玄 笺：“予女以女而有士行者，谓生淑媛使为之妃。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 林既 衣韦衣而朝 齐景公 ， 齐景公 曰：‘此君子之服也？小人之服也？’ 林既 逡巡而作色曰：‘夫服事何足以端士行乎？’”《旧唐书·文苑传下·崔颢》：“ 崔顥 者，登进士第，有俊才，无士行，好蒲博饮酒。” 清 蒋士铨 《桂林霜·幕议》：“他若絶馈献、葺学宫、飭士行等件，都是 孙先生 文笔敷宣，便觉词严义正。”

魏志陈思王植传注太祖辟仪为掾到与议论嘉其才朗曰丁掾好士也

1.有计谋的人。《史记。卷七一。樗里子甘茂传》太史公曰：「虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。」
2.对策取士之制。清。徐师曾《文体明辨序说。策》：「夫策士之制，始于汉文，晁错所对，蔚为举首。」

保护官长的士兵。《史记。卷八七。李斯传》：「留三日，赵高诈诏卫士，令士皆素服持兵内乡。」

有勇气胆量的人。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》：「吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而立名。」《三国演义》第一一回：「而吕布乃当世勇士，若与之共取兖州，霸业可图也。」

(1).正直之士。《书·泰誓》：“屏弃典刑，囚奴正士。”《晏子春秋·问下十九》：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故。”《后汉书·王符传》：“正士怀怨结而不见信，猾吏崇姦轨而不被坐。” 徐念慈 《余之小说观》：“其影响之及於同胞者……效用日大，斯不至为正士所鄙夷，大义所排斥矣。”
(2).佛教语。梵语“菩萨”的又一译名。谓求正道之大士。《无量寿经》卷上：“又 贤护 等十六正士： 善思议菩萨 、 信慧菩萨 …… 解脱菩萨 。”

方言。英语store的音译。商店；杂货店。

敢死的人。《史记。卷三一。吴太伯世家》：「越使死士挑战，三行造吴师，呼，自刭。」

宋 苏轼 次韵刘景文、周次元寒食同游西湖 共向北山寻二士，画桡鼍鼓聒清眠。
宋 范成大 妙喜泉 二士共谈碑上法，千僧同酌沼中泉。

武装的士兵。亦泛指军队。《左传。闵公二年》：「齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。」《三国演义》第三回：「卓乃于省中设宴，会集公卿，令吕布将甲士千馀，侍卫左右。」也称为「甲兵」、「甲卒」。

蜀 中人士。《晋书·何攀传》：“ 诸葛冲 以 攀蜀 士，轻之，及共断疑狱， 冲 始叹服。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之一：“ 离堆 四面遶 江 水，坐无 蜀 士谁与论。” 施元之 注：“《汉·沟洫志》： 蜀 守 李冰 凿 离堆 ，避 沫水 之害。”

现代人士。 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“作者非今士，相去时已千。”

(1).亦作“ 士史 ”。古代执掌禁令刑狱的官名。《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。”《孟子·公孙丑下》：“今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’”《鹖冠子·王鈇》：“不待士史， 苍頡 作书，故后世莫能云其咎。” 陆佃 注：“士，李官也。太古无法而治，不立士史，不造书契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何议其咎也哉。”《孔子家语·致思》：“ 季羔 为 卫 之士师，刖人之足。” 王肃 注：“狱官。” 章炳麟 《官制索隐》：“盖太古治民之官，独有士师而已……邦国有狱，士师遣其属官就地听之。”
(2).兵众，军队。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮。” 郑玄 注：“士师，谓兵众。” 孔颖达 疏：“士师，兵众也。虎是威猛，亦兵众之象。若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。” 孙希旦 集解：“愚谓既言车骑，又言士师，则士师谓徒兵也。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“士师奔扰，弃军争免，而 瓚 誓命沉城，佻身飞鏃，兵尽器竭，毙于旗下。”

(1).轻视士人。 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》：“吏有五失：……五曰贱士而贵货贝。”
(2).微贱的人。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“贵室豪家，弃宅竞窜；贫夫贱士，襁负争逃。” 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》：“故有蓬户编氓，桑枢贱士，膾鳞为羞，采薇代旨。”
(3).士人谦称自己。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一：“臣布衣贱士，无官守言责。” 清 龚自珍 《暮春以事趋圆明园》诗：“期门瞩威武，贱士感蹉跎。”