刘维翰（1842年12月12日—？年），字墨庄，号笠渔。直隶河间府景州礼义镇人，迁居刘高村。同治十二年（1873年）癸酉科拔贡、光绪五年（1879年）己卯科举人、光绪九年（1883年）癸未科进士。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。光绪十三年（1887年）署四川省邻水县，光绪十七年（1891年）十一月补任荣昌县知县。加同知衔。调补彰明县知县。历充发审局委员。光绪十一年乙酉科、十四年戊子科、十七年辛卯科、十八年壬辰科、二十年甲午科四川乡试同考官。著有《壬辰诗集》。

1857-1917，字伯印，号墨农。永嘉人。清光绪十八年（1892）进士。曾任山西知县，温州府中学堂监学：有《东瓯选胜赋》、《墨宦文抄》一卷，诗抄六卷，词一卷，及《啸楼诗笔》等。

陈祖绶，浙江省温州府永嘉县人，同进士出身。光绪十八年（1892年），参加光绪壬辰科殿试，登进士三甲57名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用

1867-1917，字鼎三，号墨仙。同安县铜鱼馆人。年少，即能写尺馀大字。年二十馀，适值父友梅商贾失利，携资七百金，赴香港经商，几年后即成巨富。滨海城镇发生水旱灾，平价卖米给灾民；乡里械斗，死伤几十条人命，多年不能和解，铉解囊赔资，亲自调停，平息祸端。辛亥革命时，盗贼充斥，徵得官府同意，出钱设义勇队沿溪巡逻，昼夜保护往来船只。捐资修建被毁的梵天寺；设女医局为产妇接生。著有《椽笔楼初集》。

费墨娟，幼名绳绳，女，阳新县湋源口镇尧治村人，阳新晚清时期著名女诗人。生于1869年1月（清代同治七年十二月），殁于1915年9月3日（民国四年七月二十四日），有《二如阁诗抄》手抄本传世。1915年（中华民国4年），费墨娟因病逝于家中，享年46岁。

墨娟者，我邑费担农广文先生之爱女也［1］。方七岁，攻书史，积十余年，经传皆通，尤长于诗，先生亦乐以诗授之。岁壬午，余就馆其家［2］，乃兄寅生暨诸弟［3］皆及门［4］，余亦藉承［5］先生教。娟年十五，有才名，闺中日事讽咏［6］。兄嫂绣云甫聘归［7］，亦能诗。于是，二人嗜学一心。先生博物，拥书万卷，吴楚诸名公时过访［8］焉。至则无有不赠，赠则无有不和。数年诗既多，先生笑而汇之成一帙［9］，曰：“吾锡汝名［10］，署为《二如阁》。”从兄［11］湘臣、茂才、右达、明经素不轻许人诗者，于此稿则尽情击赏［12］。 ［1］我邑：我县，即阳新县（旧时谓兴国县）。邑，旧时县的别称。费担农：费墨娟之父，名费光业，字敬之，号担农。广文先生：指费担农先生。“广文先生”是旧时对儒学教官或儒雅之士的泛称。宋敖陶孙《次韵翁伯绍教授》诗：“政思坐上觅佳客，广文先生秀眉宇。”费担农曾于同治九年例授县候选教谕，故云。以下凡言“先生”或“广文先生”皆指费担农。 ［2］就馆：任教于私塾。馆，这里指私塾。 ［3］乃兄：乃，代词；其，他的。乃兄，即谓其兄。《红楼梦》第四回：“令其读书，较之乃兄，竟高十倍。”暨：连词；与、及。诸弟：同宗之弟。《国语晋语四》：“而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。”韦昭注：“诸弟，同宗之弟。”唐韦应物《寒食寄京师诸弟》诗：“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。” ［4］及门：受业于门下。语出《论语先进》“从我于陈蔡者，皆不及门也。”孔子所谓“及门”，本谓在门下，后以“及门”指受业弟子。《元史许谦传》：“及门之士著录者千余人。” ［5］藉承：凭依，继承。 ［6］讽咏：诵读吟咏。晋张华《博物志》卷十：“听诵诗书讽咏之音，不听淫声，不视邪色。” ［7］甫聘归：甫，才，刚刚。聘归：古代谓女子出嫁。宋陆游《雪后寻梅偶得》之一：“定知谪堕不容久，万斛玉尘来聘归。” ［8］过访：过访，探视访问。 ［9］一帙：一本书稿。明高启《荆南唱和集后序》：“因以一帙示余，曰：‘此野人之词也。'” ［10］锡汝名：为你赐给书稿一个名字。锡，通“赐”。《诗经大雅既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”署：题记。《汉书苏建传》：“上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。” ［11］从兄：堂兄。《史记魏其武安侯列传》：“魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。” ［12］击赏：击节赞赏。《旧唐书阎立本传》：“池中有异鸟随波容与，太宗击赏数四，诏座者为咏，召立本令写焉。” 娟年十八，归张外子坤轩［1］，俊逸士也。琴瑟既调，逮事翁姑，欢心最得［2］。洎乎高堂已谢，家政独操，抚嗣息，课奴婢［3］，内和伯叔之亲，外洁宾朋之馔，相夫子，摒挡一切，俾秩然而就绪［4］。人静更深，则仍手一卷吟讽，参稽［5］故学识，与年俱进。坤轩所与游多淹雅［6］著名之士，每因内子能诗欣欣然各有奉赠。昔昭仪操人伦之鉴，尚矣［7］。降若《随园》所纪，闺秀诗才极一时之盛，如叶方伯佩荪家前后两夫人、两女公子及儿妇皆诗坛飞将也［8］。娟殆可与媲美与？惜乎［9］！ ［1］外子：丈夫。旧时夫称妻为内子，妻亦称夫为外子。费墨娟丈夫名张学譓，幼名翌珍，字昆言，号坤轩。 ［2］琴瑟：《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后比喻夫妇间感情和谐。苏轼《答求亲启》：“许敦兄弟之好，永结琴瑟之欢。”逮事翁姑：逮事，侍奉。翁姑，公婆。五代王定保《唐摭言》卷四：“泰惊悸，召诘之，妪曰：‘老妇常逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。'” ［3］洎乎高堂已谢：等到公婆谢世。洎（jì）乎：等到，待及。嗣息：儿子。课奴婢：督促、训导奴婢。宋苏轼《仇池笔记二红饭》：“今年东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭。” ［4］相夫子：相，辅助。夫子，指其丈夫张坤轩。俾秩然而就绪：俾（bǐ），使。秩然，秩序井然，整饬貌。明方孝孺《祭童伯礼》：“孰如吾子，祠庙是虔，岁时烝尝，其仪秩然。” ［5］参稽：参，领悟。稽，查考。《荀子解蔽》：“疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度。” ［6］淹雅：犹高雅。《宋书王微传》：“卿少陶玄风，淹雅修畅。” ［7］昭仪操人伦之鉴：昭仪，皇帝妃嫔封号之一。这里指唐代的武昭仪，即武则天。人伦之鉴，即人伦鉴识，指鉴别、评估人物的能力。《梁书丘仲孚列传》：“少好学，从祖灵鞠有人伦之鉴，常称为千里驹也。”清王永彬《围炉夜话》：“郭林宗为人伦之鉴，多在细微处留心。”武则天由昭仪而为皇后继而为皇帝，大行科考，选贤能，立女官，时人许以人伦之鉴。当时上官婉儿被配没掖廷，武则天闻其多才，即召见宫中，试其文才而后大悦，当即下令免除上官婉儿奴婢身分，使其掌管宫中诏命，后又命其处理百司奏表，参决政务，终使这位才女功成名就。此句言下叹息墨娟女史生不逢时，没有那样的机遇。尚矣：那是很久远的事了。尚，通“上”，久远。《史记三代世表序》：“五帝三代之记，尚矣。” ［8］降：这里是说到了后来。降，表示从过去某时起往后算。唐韩愈《董公行状》：“所奏于上前者，皆二帝三王之道。由秦汉以降，未尝言。”《随园》：指清袁枚《随园诗话》。方伯：这里泛称显贵的官员。汉之刺史，唐之采访使、观察使，明清之布政使均称“方伯”。唐韩愈《送许使君刺郢州序》：“于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。”飞将：清袁枚《随园诗话遗补》卷三：“吾乡多闺秀，而莫盛于叶方伯佩荪家。其前后两夫人、两女公子、一儿妇，皆诗坛飞将也。”并详引上述诸才女诗，如引叶佩荪先娶夫人周瑛清《甲戌闻捷》：“双眉欲展意犹惊，起听铜钲屋外声。不惜雕梁驱乳燕，泥金帖子挂题名。”又引其继娶夫人李含章《夏书》：“午楼风暖试轻纱，语燕声中日未斜。满地绿阴帘不卷，游丝飞上蜀葵花。”又引女儿《春阴》：“碧窗人起怯春寒，小立闲庭露未干。墙外杏花阶下草，引人长倚碧阑干。”又引长媳《春晓》：“翠幕沉沉不上钩，晓来怕看落花稠。纸窗一线横斜裂，又放春风入画楼。” ［9］殆可与媲美与：此句是说谓墨娟女史和《随园诗话》中提到的乾隆年间的闺秀诗才大概可以比美了吧，可惜出生得晚，她的诗无缘载入很有影响的《随园诗话》。 广文先生于癸巳年冬遽赴召玉楼矣，逾年，绣云复兰萎［1］。嗣是［2］，诸作率多恼恨穷愁。且因乃兄暨弟科名未就［3］，则于诗中寓箴劝之意，盖其孝义之情、敦厚之旨，天性然也。 余叨世好［4］，今又授馆于兹，长君明珠甫成童［5］，经训已通，他日必显，显则此稿必传。课徒之暇，尝请而读之［6］，窃叹诗人之芳馨气泽大都不泯，而广文先生独得之爱女［7］。因为之叙，一以志东君之韵事［8］，一以述才人之苦心。 光绪辛丑年［9］孟春月之上浣［10］癸巳，恩科［11］举人考授汉宗室觉罗教习知县黄纬题撰［12］。 ［1］赴召玉楼：唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。'长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以“玉楼赴召”为文士早死的典实。兰萎：比喻丧亡。宋王柏《陈卿内邵氏挽词》：“蕙槁兰萎兮弃钗钿，凄凄东坞兮藏风烟。” ［2］嗣是：从此以后。 ［3］科名：科举功名。箴劝：告戒、规劝。 ［4］叨世好：忝为世交。叨：犹辱。谦词，表示承受之意。唐陈子昂《为副大总管苏将军谢罪表》：“臣妄以庸才，谬叨重任。” ［5］长君明珠：长君：古代公子的泛称。这里指费墨娟女史之子明珠，明珠又名张羽尧。 ［6］课徒：教育学生。清李伯元《南亭笔记》卷五：“萧山汤文端未第时，为人课徒。”请：敬辞。用以代替某些动词。表示恭敬、慎重，或使语气委婉。《红楼梦》第十四回：“只听一棒锣鸣，诸乐齐奏，早有人请过一张大圈椅来，放在灵前，凤姐坐下放声大哭。”在这里是说把费诗拿出来。 ［7］之爱女：这样值得宠爱的女儿。之，指示代词，这样，这样的。 ［8］东君：犹东家。对主人的尊称。清袁枚《新齐谐梁朝古冢》：“朱生匆匆出署，将觅船赴浙，忽差役寄东君札来，止之。”韵事：风雅之事。清李渔《闲情偶寄声容文艺》：“听其自制自歌，则是名士佳人，合而为一，千古来韵事韵人，未有出于此者。” ［9］光绪辛丑年：即公元1901年。此时费墨娟女史已32岁。 ［10］上浣：即上旬。俗以上浣、中浣、下浣为上旬、中旬、下旬，本唐制十日一休沐。浣：沐。 ［11］恩科：此指清代于寻常例试外，逢朝廷庆典，特别开科考试，称为“恩科”。 ［12］考授汉宗室觉罗教习知县：指清代汉人通过考试后在皇族觉罗子弟的官办学堂任教，期满后以知县用的官衔。

洪以南（1871～1927），名文成，字逸雅，号墨樵、无量痴者。清淡水厅艋舺（今台北市万华）人。同治十年（1871）四月生于艋舺土治后街，后徙居淡水。祖父洪腾云，经营米郊致富。以南幼颖异，祖喜之，延泉州名孝廉龚显鹤课读，授诸经子史诗赋。乙未（1895）割台，避难泉州原籍，翌年应试，取进晋江县秀才。返台后，于明治卅九年（1906）任台北县办务署参事，十二月受绅章，曾担任艋舺保甲局副局长、台北厅检验役员、台北协会台北支部评议员、临时台湾旧惯调查会嘱托、台北厅参事（1907）、淡水区长（1914）、街长等职。善诗文，能画兰竹，且家饶于资，乃蒐集各地散佚图籍、碑帖、文物，建达观楼以贮之，为北台著名藏书之所。与谢汝铨、林馨兰等共创瀛社，被推为第一任社长，时与当道相唱和。著有《妙香阁集》，惜今未见〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》页178至179，妙香阁集提要：「《妙香阁集》，世不多见，陈汉光君藏有日历大正二年活字版排印本一册，已非全璧，首有谢汝铨序，略云：『逸雅沉酣经史，陶铸百家，虽以浩瀚之才，仍出之千锤百鍊。故淡宕飘忽，腾芬挹秀中，每见离奇精警，搯肺镂肝之作也』。观其〈斋廊晚兴〉句：『一山横落月，千树掩柴关』、『野梅才破萼，官柳半垂丝』。便知其著力之勤，刻画之深。」〗，以下作品自《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾时报》、《鸟松阁唱和集》、《南薰集》、《环镜楼唱和集》、《台湾诗荟》、《东阁倡和集》、《东宁击钵吟前后集》、《网溪诗集》、《小东山诗存》、《台湾诗钞》等辑录编校。

李宣龚（1876～1953）福建闽县人。字拔可，号观槿，又号墨巢。清光绪甲午举人，官至江苏候补知府。民国后供职上海商务印书馆多年。

1876-1953（一作1952），福建闽县人。沈葆桢为其舅祖。字拔可，号观槿，室名硕果亭，晚号墨巢。清光绪甲午（1894）举人，官至江苏候补知府。民国后供职上海商务印书馆多年，曾任商务印书馆经理，并兼发行所所长。喜收藏有清一代和清末民初同辈人诗文，以及时人书法、绘画精品。民国30年（1941年）任合众图书馆（即上海图书馆前身）董事。所藏经史子集各类图籍千余册及师友简札、书画、卷轴等一并捐入该馆。内中有翁方纲、林旭、曾慕韩、请贞壮等人之诗集稿本。书画墨迹以伊墨卿（秉绶）、林琴南、溥心畲三家为多。合众图书馆为之编《闽县李氏硕果亭藏书目录》一册。曾为诸贞壮、林旭、林亮奇、杨钟羲、冒广生、王允晰等刊行诗文集。其生平诗文词，生前有过几次刊刻， 如《硕果亭诗正续集》等；2009年10月，又经黄曙辉先生汇集校点，刊为《李宣龚诗文集》。

拔可同年将刊其《硕果亭诗》二卷，《墨巢词》一卷，持以示予，曰：生平作词少矣，仅此十余阕，知不足，不欲以示人，而朋曹纵臾之，以此区区者附于后，君视此为何如。予曰：词者，诗之余也，词人或不能诗，诗人未有不能为词者也。宋贤若六一、东坡、山谷，其词与诗并著，无论矣，即宛陵、半山，岂乏数篇传送人口耶。君喜后山诗，致力尤深，后山固亦不废此也，顾为之有专不专耳。君尝于广座间诵东坡词，琅琅然一唱三叹，予虽不谙闽语，而聆其音节甚美，故君出手为词，即似坡公。矧君幼承先人绪余，比之玉田得渊源于寄闲翁，正复相类，君亡妹又以工词名，观君校勘遗集，考宫订角，无有舛误，予以是知君之好此不后于予也。君为词晚，得词鲜，是不为，非不能也。君诗得杨梓勤先生为文弁首，君又叙述朋辈评骘以自道甘苦，不待予言，窃叹君自壮至老，天厄其遇，不许以事功，徒昌其诗，使名于世，所遭际盖与予若，嗣是所作，益以倾泻肝肺所蓄，诗或不足以尽之，君之词且弥进，又何疑焉，奚少之云。 己卯冬新建夏敬观。

【生卒】：1885—1907 【介绍】： 清末浙江会稽人，原名渊，字墨峰，号白萍生。初入福建武备学堂肄业。光绪三十一年入绍兴大通师范学堂，得识徐锡麟。后赴日本学警政，回国后助秋瑾办《中国女报》。光绪三十三年至安庆，与徐锡麟发动起义，率巡警学堂学生攻占军械局，在战斗中牺牲。