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《漢語大詞典》:升造
古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养,以成就其才德。语本礼记·王制:“命乡论秀士升之司徒,曰选士;司徒论选士之秀者而升之学,曰俊士。升於司徒者不征於乡,升於学者不征於司徒,曰造士。” 陈澔 集说:“造者,成也。言成就其才德也。” 梁启超 《〈变法通议〉自序》:“学校升造之法,变为荐辟,荐辟变为九品中正,九品中正变为科目,上下千岁,无时不变。”
《漢語大詞典》:修执(修執)
培养并保持。 汉 王逸 《远游章句序》:“上为谗佞所譖毁,下为俗人所困极,章皇山泽,无所告诉。乃深惟元一,修执恬漠。”
分類:培养保持
《漢語大詞典》:预养(預養)
预先培养。 明 沈德符 野获编·内阁三·江陵家法:“ 江陵 教子极严,不特各省督抚及各边大帅俱不许之通书问,即京师要津,亦无敢与往还,盖欲诸郎君继 小许公 事业,预养其相望耳。”
分類:预先培养
《漢語大詞典》:胎元
(1).道教谓人的元气。太平广记卷二七引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·唐若山》:“ 若山 尝好长生之道,弟 若水 ,为 衡岳 道士,得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》:“若説着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。”
(2).中医谓母体中培养胎儿的元气。《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》:“痘禀胎元出不再,毒之深浅重轻识。”注:“古人谓痘禀胎毒,此定论也。惟禀於胎元,故一出不再出也。”《天雨花》第二四回:“谁知伤了胎元,至今未愈。”
(3).事物的初始。 郭沫若 《创造十年续篇》三:“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”
《漢語大詞典》:宣养(宣養)
全面地培养、养育。国语·周语下:“王将铸无射,问律於 伶州鳩 ,对曰:‘夫六,中之色也,故名之曰黄钟,所以宣养六气、九德也。’” 韦昭 注:“宣,徧也。六气,阴、阳、风、雨、晦、明也。”晋书·慕容儁载记:“二至之礼,事殊餘节,猥动金声,惊越神气,施之宣养,实为未尽。”
《漢語大詞典》:脩志
谓培养高尚的志向。后汉书·逸民传·周党:“﹝ 周党 ﹞自此勑身脩志,州里称其高。”
《國語辭典》:驯化(馴化)  拼音:xún huà
1.野生动物经人长期饲养后,逐渐改变原来的习性,成为听从人类指挥的家畜。
2.由其他地区引进的植物品种,逐渐具备适应新耕地及新气候的能力。
《漢語大詞典》:养仁(養仁)
培养、积累仁德。 汉 焦赣 《易林·归妹之咸》:“文君之德,养仁致福。”
《国语辞典》:工专(工专)  拼音:gōng zhuān
传授工科知识、训练工业技能、培养实用工业人才的专科学校。设有电子、机械、工业管理、建筑、纺织等科。有二年制、三年制与五年制之分。
《國語辭典》:冶炼(冶煉)  拼音:yě liàn
用焙烧、熔炼、电解等方法从矿石中提炼出所需要的金属。
《國語辭典》:陶养(陶養)  拼音:táo yǎng
陶冶培养。如:「文学、艺术,可以陶养性情,使人表现出高尚的品行。」《国子监志。卷五九。艺文三》:「身通六艺,尤必陶养性情,以为修齐治平之本。」
分類:陶冶培养
《国语辞典》:专校(专校)  拼音:zhuān xiào
专科学校,传授专门知识技能,培养专业技术人才的学校。如:「专校毕业的学生具有专业技术的才能,是国家发展工商经济的主力。」
《漢語大詞典》:葆养(葆養)
保护调养;保护培养。葆,通“ 保 ”。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“若其葆养元神,自全生命,与人无患,于世无争,则老寿之物,正如老寿之人耳。”《醒世姻缘传》第一回:“所以人家子弟,做父母兄长的务要从小葆养他那不忍的孩心。”参见“ 保养 ”。
《國語辭典》:保养(保養)  拼音:bǎo yǎng
1.机械的清洁、维护及调整。如:「车辆应时常加以保养,以维护行车安全。」
2.人的调养、保健。《红楼梦》第五一回:「他这会子不说保养著些,还要捉弄人。明儿病了,叫他自作自受。」
《漢語大詞典》:养操(養操)
保持、培养节操。 明 方孝孺 《学士亭记》:“故或放迹於江海,或养操於山林,求遗世忘累之士而与之游。”
《漢語大詞典》:毓养(毓養)
育养,培养。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“盘桓毓养,从容秘翫。”
分類:育养培养