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《国语辞典》:宪政时期(宪政时期)  拼音:xiàn zhèng shí qí
国父建国大纲所定建国程序的第三时期,实行宪法之治。此时中央政府完成五院之设,实行五权之治;并由立法院议定宪法草案,适时召集全国国民代表大会,以决定宪法之颁布。
《国语辞典》:心物合一  拼音:xīn wù hé yī
国父民生主义哲学的思想,用以修正历来偏重唯心或唯物的分派。认为精神与物质,实为一体两面,精神离开物质,则无从表现,物质缺乏精神,亦不能致用,既不偏于唯心,亦不偏向唯物,二者相因而生,相辅而成。
《国语辞典》:训政时期(训政时期)  拼音:xùn zhèng shí qí
国父建国大纲中所定建国程序的第二时期。主张在此时期内施行约法之治,及开始实行地方自治,并训练人民行使政权,推行心理、伦理、社会、政治、经济五种建设。
《国语辞典》:照价收买(照价收买)  拼音:zhào jià shōu mǎi
国父民生主义中平均地权的方法之一。是国家对土地行使的最高支配权。使用时机为当政府为社会公益而需用土地时、地主以多报少时、及地主私有土地超过政府限规定之额时。政府即可依公告价格收购。但以素地为限。
《国语辞典》:照价徵税(照价徵税)  拼音:zhào jià zhēng shuì
国父民生主义中平均地权的方法之一。使用于地主以少报多时。将土地分各种不同的等级,而课以不同的税收,比率为值百抽一。只施用于素地,而不含改良物。
《国语辞典》:知难行易(知难行易)  拼音:zhī nán xíng yì
国父重要学说之一。旨在破除「知之非艰,行之维艰」的旧说,从而袪除坐而言不能起而行之苟且偷惰的积习,勉励国人笃实力行,奋斗不懈。认为除了努力求知外,更应从力行中求真知,如此才能解决知难的问题。也称为「行易知难」。
《国语辞典》:翠亨村  拼音:cuì hēng cūn
地名。位于广东省中山县,是国父孙中山先生的诞生地。
《国语辞典》:北方大港  拼音:běi fāng dà gǎng
国父在实业计划中,预定建筑的不封冻的深水港。在直隶湾中,位于青河与滦河两河口之间。
《国语辞典》:拔萃书室(拔萃书室)  拼音:bá cuì shū shì
位于香港。国父十九岁时从国外回乡,为破除乡人的迷信观念,破坏神像,不见容于乡人,遂赴香港,入此校续读英文,隔年转学香港皇仁学院。
《国语辞典》:大同世界  拼音:dà tóng shì jiè
国父孙中山先生创造三民主义的目的,是要使全国人民无阶级、男女、职业、宗教之别,一律平等,国内各民族一律平等,并且还要进一步本著互助合作的精神,以谋全世界各民族的平等,而促进世界大同。
《国语辞典》:康德黎  拼音:kāng dé lí
Dr.James Cantlie
人名。(西元1851~1926)英国名医,为国父在香港西医书院求学时的业师。西元一八九六年国父在伦敦蒙难,幸赖康氏多方营救,始获脱险。著有《孙逸仙与新中国》一书。
《国语辞典》:考试权(考试权)  拼音:kǎo shì quán
由考试院掌理考选官吏的权力,为国父所倡的五权宪法之一,与行政、立法、司法、监察等权并立。
《国语辞典》:假平等  拼音:jiǎ píng děng
国父称平头点的平等为「假平等」。认为不分圣、贤、才、智、平、庸、愚、劣,一律求其平等,而不管各人天赋的聪明才力。这种平头式的平等,只是平等的假象,故非真正的平等。
《国语辞典》:同盟会(同盟会)  拼音:tóng méng huì
国父所创的革命组织。继兴中会之后,于清光绪三十一年(西元1905)成立于日本东京,此后革命运动日趋积极,终于在宣统三年推翻满清。初称「中国革命同盟会」,后改为「中国同盟会」或「同盟会」。