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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:池圃
谓园中水池。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“醴泉涌於池圃,灵芝生於丘园。”
《漢語大詞典》:东园公(東園公)
汉 初“商山四皓”之一。也称 园公 。姓 庾 ,字 宣明 ,居园中,因以为号。史记·留侯世家:“四人从太子,年皆八十有餘,鬚眉晧白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:‘彼何为者?’四人前对,各言名姓,曰 东园公 , 角里先生 , 綺里季 , 夏黄公 。”一说, 东园公 ,姓 园 名 秉 ,号 园公 , 陈留 襄邑 人。参阅 晋 陶潜 《集圣贤群辅录上》
《漢語大詞典》:牛筋
(1).牛肌腱或骨头上的韧带。周礼·考工记·弓人:“牛筋蕡灂。”宋史·李椿传:“会詔市牛筋,凡五千斤。 椿 奏:‘一牛之筋纔四两,是欲屠二万牛也。’”《中国民间故事选·木且苦苦的故事》:“他们一声不响地割断了拴在 呷那郎吉 手上的牛筋。”
(2).比喻倔强固执。 张天民 《路考》:“ 老梁 在门口,回过头,声音颤抖,‘好你死牛筋!’”
(3).木名。花叶皆如楝而细小,多植庭园中供观赏。材可为弓弩干。又取汁渍米作乌饭,食之健。又名南烛。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·瑶光寺:“珍木香草,不可胜言。牛筋、狗骨之木,鸡头、鸭脚之草,亦悉备焉。”参阅 三国 吴 陆玑 毛诗草木鸟兽虫鱼疏·山有杻、 明 李时珍 本草纲目·木三·南烛
参见“牛觔”。
《漢語大詞典》:牛觔
元 曲中称农村有财势或好事的少年子弟。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折:“王留他情性狠,伴哥他实是村,这牛表共牛觔,则见他恶噷噷轮着粗桑棍。” 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折:“沙三,伴哥,牛表,牛觔,你每一齐的都来。”
《国语辞典》:绿人(绿人)  拼音:lǜ rén
在公园中,为游客沿自然步道介绍自然与人文景观的解说员。
《漢語大詞典》:铃幡(鈴旛)
铜铃和旗旛。古代常并用于园中,以驱雀护花。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五三:“天花岂用铃旛护?活色生香五百春。”
《漢語大詞典》:奈苑
原指佛经中的奈园。《维摩诘经·佛国品》:“一时佛游於 维耶离 奈氏 树园,与大比丘众俱。”据《柰女经》, 维耶离国 梵志 园中植奈树,树生一女, 梵志 收养,长大后颜色端正,天下无双;佛至其国,奈女率弟子五百出迎,佛与诸比丘乃到奈女园,具为说本原功德。后因称寺院为奈苑。 唐 李峤 《宣州大云寺碑》:“四倒八谬,瞻奈苑而心迴,伍盖六缠,经竹园而累尽。” 宋 梅尧臣 《吕缙叔云永嘉僧希用隐居能谈史汉书讲说邀余寄之》诗:“奈苑谈经者, 兰臺 著作称,吾儒不兼习,尔学若多能。”
分類:佛经园中
《國語辭典》:花厅(花廳)  拼音:huā tīng
住宅中大厅以外的客厅,多盖在花园中。
《漢語大詞典》:栘中监(栘中監)
汉 初官名。掌管鞍马鹰犬射猎等物。因马厩在栘园中,故称栘中。
《漢語大詞典》:永丰柳(永豐柳)
唐 时 洛阳 永丰坊 西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂, 白居易 因赋《杨柳枝词》云:“一树春风千万枝,嫩如金色软如丝。 永丰 西角荒园里,尽日无人属阿谁”。后传入乐府,遍流京师。 唐宣宗 闻之,下诏取其两枝植于禁苑中。后因以“永丰柳”泛指园柳。 宋 张先 《千秋岁》词:“ 永丰 柳,无人尽日飞花雪。”亦省作“ 永丰 ”。 陈世宜 《秋柳和渔洋》诗之三:“闻道空园在南角, 永丰 移植愿多违。”
《漢語大詞典》:栘中厩监
管理栘中厩的官。汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩。例如:稍迁至栘中厩监。——《汉书·李广苏建传
《国语辞典》:楼台亭阁(楼台亭阁)  拼音:lóu tái tíng gé
建筑在花园中供休憩、欣赏景观的亭子和阁楼。《二十年目睹之怪现状》第四五回:「除了各处楼台亭阁之外,单是厅堂,就有了三十八处,却又处处的装潢不同。」也作「亭台楼阁」、「楼阁亭台」。
《国语辞典》:挈屐而归(挈屐而归)  拼音:qiè jī ér guī
晋代何随无意中见到有人盗采自己园中的竹笋,不但没有阻止,反而因为担心脚步声惊吓小偷,使他惊逃受伤,所以脱下木屐提在手中回家的故事。见晋。常璩《华阳国志。卷一一。后贤志》。后用以比喻对窃贼的宽容大度。
《国语辞典》:看座儿的(看座儿的)  拼音:kān zuò ér de
旧时对戏园中茶役的俗称。
分类:戏园园中
《国语辞典》:桃园三结义(桃园三结义)  拼音:táo yuán sān jié yì
刘备、关羽、张飞三人在桃园中结为异姓兄弟的故事。参见「桃园结义」条。《通俗常言疏證。交际。桃园三结义引通俗编》:「蜀志关羽传:『先主与羽、飞二人,寝则同床,思若兄弟。』按世俗桃园三结义之说,由此敷演。」
《国语辞典》:二二八纪念碑(二二八纪念碑)  拼音:èr èr bā jì niàn bēi
二二八事件的纪念碑,树立在台北市二二八和平公园中。由王俊雄建筑师设计,二二八事件纪念基金会撰文。