关口以外的地区：(1)指山海关以东、以北的东北地区。(2)指嘉峪关以西的地方。即今甘肃西部及新疆地区。

(1).古关名。相传 战国 时 巴 楚 相争，于今 四川省 奉节县 东 长江 北岸 赤甲山 上置关，故名。又名 扞关 。后移于 长江 南岸，为 瞿塘峡 南面屏障，又名 瞿塘关 。
(2). 湖北省 枝城市 的 荆门 与 宜昌县 的 虎牙 二山夹 江 对峙，称 江关 。《后汉书·岑彭传》：“ 刘歆 长驱入 江关 ，令军中无得虏掠。” 陈衍 《张广雅督部电召来鄂》诗：“昔岁 沅 湘 单舸还，苍茫风雪下 江关 。”
(3).犹言海内。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之一：“ 庾信 生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。”
(4).指 江 南。 清 龚自珍 《寒月吟》：“ 江 关断消息，生死知无因。”

(1).棋盘的美称。 唐 李商隐 《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠绵，肠断 吴 蚕两处眠。”
(2).道观名，在 四川 成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 设道场。” 胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《记》曰： 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 苏轼 《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身， 玉局 他年第几人。” 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明 王世贞 《九支斋十歌》之六：“ 成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。”
(3). 苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼 。 宋 刘克庄 《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙， 石湖 絶笔，孤负这风韵。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。” 清 赵翼 《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局 ，敢嗔 佛印 不烧猪。” 清 程文正 《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读， 玉局 鸿文笔力遒。”

河川名：(1)位于四川省成都平原，发源于郫县，为岷江的支流，东流至华阳县，与郫江会合。四川人以此水洗锦则颜色鲜明，故称为「锦江」。位于华阳城内的部分，也称为「内江」。(2)韩国的大河，发源于全罗北道东部的芦岭山脉，向北流至忠清北道西南部与报青川汇流，再向西南流入忠清南道，注入黄海，全长四○一公里。两岸农业发达，为韩国的宝库。

(1).使花朵飘散。 南朝 梁简文帝 《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”
(2).谓为供佛而散撒花朵。《魏书·释老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之业，每引高德沙门，与共谈论。於四月八日，舆诸佛像，行於广衢，帝亲御门楼，临观散花，以致礼敬。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“尚书祠部曹録像凡有一千餘躯。至﹝四月﹞八日，以次入 宣阳门 ，向 閶闔宫 前受皇帝散花。” 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝众和尚﹞行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。”
(3).指散花天女。 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词：“ 维摩 丈室久空空，不与散花同梦。”参见“ 散花天女 ”。
(4).佛教称经之散文为散花。参见“ 散华 ”。
(5).舞曲名。《隋书·音乐志下》：“行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。”
(6).楼名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登锦城散花楼》诗：“日照 锦城 头，朝光 散花楼 。” 王琦 注：“ 散花楼 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。”

佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”

(1).为供佛而散撒花朵。《无量寿经》卷下：“悬繒然灯，散华烧香，以此迴向，愿生彼国。”
(2).佛教语。佛教称经之散文为“散华”。华，花。 隋 智顗 《法华经文句·序品》：“佛赴缘作散华贯华两説，结集者按説传之，论者依经申之。” 隋 吉藏 《法华义疏·序品之二》：“一者随国法不同，如 震旦 有序铭之文， 天竺 有散华贯华之説也。”

仙人居住的地方。《醉醒石》第一四回：「移将阆苑琳琅树，却作门前桃李花。」

位于四川省剑阁县北，大小剑山之间的栈道。两崖峻拔，地形险要，为川陕间的主要通道。北魏。郦道元《水经注。漾水注》：「又东南径小剑戍北，西去大剑三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。」也称为「剑道」。

河川名：(1)源出于陕西省雒南县冢岭山，东南流入河南省境内，至巩县洛口入黄河。也称为「雒水」。(2)源出陕西省定边县东南白于山，至朝邑县入渭河。南北直贯陕西省中部，与渭河并为陕西省二大重要河流。也称为「北洛水」。

地名：（1）汉置州，即今四川省等地，北周时废。（2）汉置郡，治滇池，在今四川省晋宁县东，蜀汉改为建宁郡。（3）晋置郡，治建信县，在今云南省昆明县西北。

亦作“ 碧鷄 ”。
(1).传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言 益州 有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫 王褒 使持节而求之。”《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“ 青蛉县 禺同山 有碧鷄、金马，光景时时出见。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“金马骋光而絶景，碧鸡儵忽而曜仪。” 吕延济 注：“金马、碧鸡，神物也。” 宋 王安石 《送文学士倅邛州》诗：“时平无喻檄，不访碧鸡祥。” 明 李梦阳 《得何子过湖南消息》诗：“ 马援 留铜柱， 王褒 祀碧鸡。” 清 姚鼐 《云南布政使王芥子入觐赋赠》诗：“维藩万里护边黎，拥节三年祀碧鸡。”
(2).山名。在今 云南省 昆明市 西南。 元 李京 《初到滇池》诗：“珍重 碧鸡 山上月，相随万里更多情。” 明 机先 《碧鸡秋色》诗：“ 碧鸡 西望水天虚，漠漠秋光画不如。”
(3).山名。在今 四川省 西昌市 。 唐 刘禹锡 《送杨处厚》诗：“王城晓入窥 丹凤 ， 蜀 路晴来见 碧鷄 。”
(4). 汉 王褒 《碧鸡颂》的省称。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“骋黄马之剧谈，纵《碧鸡》之雄辩。” 吕延济 注：“ 王褒 为《碧鸡颂》，雄盛辩（辞）之谓也。”《梁书·任昉传》作“碧鷄”。 唐玄宗 《鹡鸰颂》序：“才雄白凤，辩壮《碧鸡》。”
(5).一种会报更的林鸟。 明 刘基 《绝句漫兴》之七：“碧鸡啼落山头月，肠断槐根梦不回。” 明 张佳胤 《游太华山记》：“每鼓林鸟叫号，互移栖所，夜凡五起，山僧视为更候。是夕，余不能寐，验之果尔。枕上口占四诗，内云：‘山中无玉漏，自有碧鸡啼。’盖谓是也。”

1.山名：(1)在大陆地区山东省泗水县东。昔时孔子望山而作琴曲龟山操。(2)在大陆地区湖北省汉阳县东北。即大别山，为江汉要塞。(3)在大陆地区福建省将乐县东北。宋朝杨时归休于此，学者称称为「龟山先生」。(4)在大陆地区安徽省盱眙县。有上、下二山，上龟山在县东南，下龟山在县东北。
2.乡镇名。即桃园县龟山乡。

(1).指 玉垒山 。在 四川省 理县 东南。多作 成都 的代称。 晋 左思 《蜀都赋》：“廓 灵关 以为门，包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注：“ 玉垒 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 杨万里 《送邱宗卿帅蜀》诗：“ 玉垒 顿清开宿雾，雪山增重起秋风。” 明 陆采 《明珠记·江会》：“金城围日月， 玉垒 压 函 秦 。” 张素 《拟李义山〈井络〉》诗：“ 玉垒山 前花黯黯， 锦官城 外鼓逢逢。”
(2).即 郁垒 。门神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“庙门是朱红漆漆的，画着一对对的彩色的 神荼 玉垒 。”参见“ 鬱垒 ”。

传说中的门神。《文选。张衡。东京赋》：「度朔作梗，守以郁垒。神荼副焉，对操索苇。」

亦作“ 金隄 ”。
(1).坚固的堤堰。后作为堤堰的美称。《汉书·司马相如传上》：“媻姗勃窣，上金隄。” 颜师古 注：“言水之隄塘坚如金也。” 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·无射九月》：“金堤翠柳，带星采而均调。” 宋 柳永 《笛家弄》词：“水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。” 清 钱谦益 《寄督漕张御史》诗之二：“ 铁瓮 云帆连析木，金堤春水泛桃花。”
(2).堤名。在今 河南省 滑县 东。《史记·河渠书》：“ 孝文 时河决 酸枣 ，东溃 金隄 。” 张守节 正义引《括地志》：“ 金隄 ，一名 千里隄 ，在 白马县 东五里。”
(3).堤名。指今 四川 灌县 都江堰 一带 岷江 的江堤。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“西踰 金隄 ，东越 玉津 。” 刘逵 注：“ 金隄 在 岷山 都安县 西，隄有左右口，当 成都 西也。”

(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 ， 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗：“ 南溪 老病客，相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗：“为问 南溪 竹，抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注：“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。
(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗：“ 南溪 酒熟清而醇， 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注：“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓，为 潁水 的上源之一。”

河川名。位于四川省成都县西五里。昔唐杜甫曾在此居住。明。徐应秋《玉芝堂谈荟。卷二四。百花潭》：「成都府城西南有浣花溪，一名百花潭。任夫人微时，见一僧坠污渠，为濯其衲，百花满潭。」也称为「百花潭」。

蜀 ，古国名，为 秦 所灭。有今 四川 省中部地。因泛称 蜀 地为“蜀中”。 晋 常璩 《华阳国志·刘先主志》：“ 建安 十九年， 先主 克 蜀 。 蜀 中丰富，盛乐置酒大会，饗食三军。”《三国演义》第六十回：“ 修 又问曰：‘ 蜀 中人物如何？’ 松 曰：‘……九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可尽记，岂能尽数。’” 清 袁枚 《随园随笔·蜀无眉山》：“ 卭州 牧 杨宏庆 云：‘人称三 苏 为 眉山 苏氏 ，考之 蜀 中志书，无所谓‘眉山’者。’”