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词典(续上)
嘉智
嘉钟
元嘉体
永嘉学派
永嘉四灵
盈车嘉穟
在嘉林中
长发嘉祥
味埒永嘉
太平嘉瑞
庭植嘉树
掩收嘉谷
阳嘉元年
燕乐嘉宾
南有嘉鱼
《骈字类编》:嘉智
说苑昔者齐无故起兵攻鲁鲁君患之召其相曰为之奈何相对曰夫柳下惠少好学长而嘉智主君试召使于齐足傅咸鹦鹉赋自嘉智于君子 取爱而扬名
《骈字类编》:嘉钟(嘉钟)
宋书乐志瑞徽璧应嘉钟舞灵凤跃潜龙
《漢語大詞典》:元嘉体(元嘉體)
古代诗歌流派之一。 南朝 宋 元嘉 年间 颜延之 、 鲍照 、 谢灵运 等作诗,注重辞藻,雕琢字句,讲究对仗,铺陈典故。后世论诗的人称之为“元嘉体”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗体:“元嘉体, 宋 年号。 颜 、 鲍 、 谢 诸公之诗。”
《漢語大詞典》:永嘉学派(永嘉學派)
以 南宋 永嘉 (今属 浙江省 )人 薛季宣 、 陈傅良 、 叶适 为代表的理学学派。主张“功利”之学,反对 朱熹 、 陆九渊 “专以心性为宗主”的理学,强调道不能离物,道义不能离开功利。此派在当时影响甚大,与 朱 、 陆 二派形成鼎足。与 永康 学派共有“浙东学派”之称。
分類:永嘉浙江
《漢語大詞典》:永嘉四灵(永嘉四靈)
南宋 诗人 徐照 字 灵晖 , 徐玑 号 灵渊 , 翁卷 字 灵舒 , 赵师秀 号 灵秀 ,皆以晚 唐 诗风相标榜,反对江西诗派,着意学习 唐 贾岛 、 姚合 诗风,形成一个创作流派。因他们四人都是 永嘉 人,字号中皆有一‘灵’字,时人称为“永嘉四灵”。其诗多清新刻画之辞,但内容贫乏,意境狭窄。参见“ 四灵 ”。
分類:诗人
《國語辭典》:四灵(四靈)  拼音:sì líng
1.麟、凤、龟、龙四种灵兽。《礼记。礼运》:「何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。」
2.南宋永嘉诗人徐照(灵晖)、徐玑(灵渊)、翁卷(灵舒)、赵师秀(灵秀)的合称。见《四库全书总目提要。卷一六二。别集一五》。
《漢語大詞典》:盈车嘉穟(盈車嘉穟)
古代传说一茎子实即能装满一车的禾穗。穟,通“ 穗 ”。 晋 王嘉 拾遗记·燕昭王:“时有白鸞孤翔,衔千茎穟。穟於空中自生,花实落地,则生根叶。一岁百穫,一茎满车,故曰‘盈车嘉穟’。”
《分类字锦》:在嘉林中
史记龟策传臣为郎时见万毕石朱方传曰有神龟在江南嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之上
分类:
《分类字锦》:长发嘉祥(长发嘉祥)
苏轼兴龙节集英殿宴致语属诞弥之令旦履长发之嘉祥
分类:毓圣
《分类字锦》:味埒永嘉
桂海果志馒头柑近蒂起馒头尖味香胜可埒永嘉乳柑
分类:
《分类字锦》:太平嘉瑞
北苑茶录太平嘉瑞政和二年造
分类:
《分类字锦》:庭植嘉树(庭植嘉树)
南史顾宪之传迁给事黄门兼尚书吏部郎中宋时其祖凯之尝为吏部于庭列植嘉树谓人曰吾为宪之植耳至是宪之果为此职
分类:吏部
《分类字锦》:掩收嘉谷(掩收嘉谷)
汉书礼乐志籍敛之时掩收嘉谷注师古曰籍敛谓收籍田也
分类:藉田
《漢語大詞典》:阳嘉元年
汉顺帝年号(公元132年)例如:阳嘉元年,复造候风地动仪。——《后汉书·张衡传
分類:年号
《分类字锦》:燕乐嘉宾(燕乐嘉宾)
诗我有旨酒以燕乐嘉宾之心
分类:燕飨
《国语辞典》:南有嘉鱼(南有嘉鱼)  拼音:nán yǒu jiā yú
《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「南有嘉鱼,乐与贤也。」朱传:「此亦燕飨通用之乐。」首章二句为:「南有嘉鱼,烝然罩罩。」