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词典(续上)
上下和合
上和下睦
三笙一和
三杯和万事
三答不回头,四答和身转
三和土
啬神抱和
沙和尚
九变六和
昆和
昆和麦
懒残和尚煨芋
家物和牲
嘉惠和悦
嘉承天和
《漢語大詞典》:上下和合
谓上下融洽。史记·魏世家:“ 秦 尝欲伐 魏 ,或曰:‘ 魏君 贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”
分類:上下融洽
《國語辭典》:上和下睦  拼音:shàng hé xià mù
上下之间相处和谐融洽。《初刻拍案惊奇》卷二○:「春郎夫妻也各自默默地祷祝,自此上和下睦,夫唱妇随。」
《分类字锦》:三笙一和
仪礼乡射礼记三笙一和而成声注三人吹笙一人吹和尔雅曰笙小者谓之和
分类:笙竽
《國語辭典》:三杯和万事(三杯和萬事)  拼音:sān bēi hé wàn shì
招饮可以化解纷争。元。武汉臣《生金阁》第三折:「可不道三杯和万事,一醉解千愁。」清。洪升《长生殿》第一○出:「别人来三杯和万事;这客官,一气惹千愁。」
分類:解纷
《漢語大詞典》:三答不回头,四答和身转(三答不回頭,四答和身轉)
同“ 三打不回头,四打连身转 ”。 《水浒传》第二四回:“常言道:人无刚骨,安身不牢。奴家平生快性,看不得这般三答不回头,四答和身转的人。”
《漢語大詞典》:三和土
即三合土。 明 汤显祖 《牡丹亭·回生》:“这三和土一谜鉏,小姐呵,半尺孤坟你在这的无?” 明 宋应星 天工开物·石灰:“用以襄墓及贮水池,则灰一分,入河沙、黄土二分,用糯米粳、羊桃藤汁和匀,轻筑坚固,永不堕坏,名曰三和土。”
《分类字锦》:啬神抱和(啬神抱和)
仙传拾遗毗陵道士李褐性褊急好陵侮人忽有贫士诣褐乞食褐不之与加以叱责贫者唯唯而去数日有白马从白衣者共七人诣褐褐礼接之问褐曰颇相记乎褐视其猊乃前之贫士也语褐曰子知有寒山子邪答曰知曰即吾是矣吾始谓汝可教今不可也修生之道除嗜去欲啬神抱和所以无累也内抑其心外检其身所以无过也先人后己知柔守谦所以安身也善推于人不善归诸身所以积德也功不在大立之无怠过不在大去而不贰所以积功也然后内行充而外丹至可以冀道于髣髴耳子之三毒未剪以冠簪为饰可谓虎豹之鞟而犬羊之质也出门乘马而去
分类:道士
《漢語大詞典》:沙和尚
神魔小说《西游记》中 沙悟净 的别名。《西游记》第二二回:“ 三藏 见他行礼,真像个和尚家风,故又叫他做 沙和尚 。”参见“ 沙悟浄 ”。
分類:神魔
《國語辭典》:沙悟净(沙悟淨)  拼音:shā wù jìng
明吴承恩西游记中的人物。本为灵霄殿捲帘大将,后随唐僧往西天取经。《西游记》第八回:「菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。」
《分类字锦》:九变六和(九变六和)
沈约 需雅乐歌 五味九变兼六和,令芳甘旨庶且多。
分类:煎和
《分类字锦》:昆和
见上注
分类:
《漢語大詞典》:昆和麦(昆和麥)
传说 背明国 所产的一种麦。 晋 王嘉 拾遗记·前汉下:“﹝ 宣帝 地节 元年﹞ 乐浪 之东,有 背明 之国,来贡方物……有延精麦,延寿益气;有昆和麦,调畅六府。”
分類:种麦
《高级汉语词典》:懒残和尚煨芋
唐衡狱寺和尚明瓒禅师,性子懒惰,常吃别人剩食,因号懒残。李泌在寺里夜读访他时,他正在牛粪中煨芋,并送半个芋头给李,叫他小心不要多讲话,去做十年宰相。后果如其言
《分类字锦》:家物和牲
礼记三牲用藙和用醯注畜与家物自相和也又兽用梅注亦野物自相和
《分类字锦》:嘉惠和悦(嘉惠和悦)
汉书匡衡传臣又闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝享臣物有节文以章人伦盖钦翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉惠和悦飨下之颜也
分类:燕飨
《分类字锦》:嘉承天和
汉书礼乐志嘉承天和伊乐厥福
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