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分类词汇(续上)
神驰力困
神魂颠倒
神醉心往
日近长安远
人心所向
《漢語大詞典》:神驰力困(神馳力困)
形容心神向往,情思昏沉。 明 汪道昆 《洛水悲》:“可怜素手明於雪,只恐迴身化作云, 洛神 既去,寡人神驰力困,我想那孤馆独眠怎捱到晓。”
《國語辭典》:神魂颠倒(神魂顛倒)  拼音:shén hún diān dǎo
精神恍惚,心意迷乱。明。王玉峰《焚香记》第二六出:「烦絮得神魂颠倒,心恍恍睡魔催。」《老残游记》第二回:「创出这个调儿,竟至无论南北高下的人听了他唱书无不神魂颠倒。」也作「梦魂颠倒」。
《漢語大詞典》:神醉心往
心神陶醉向往。 明 叶式 《题〈诚意伯刘公集〉》:“此僕所为神醉心往,而窃怪夫人之未深识也。”
《國語辭典》:日近长安远(日近長安遠)  拼音:rì jìn cháng ān yuǎn
晋明帝幼时,他父亲曾问他,太阳和长安那个近,明帝回答太阳近,因为我们抬头可看见太阳,却见不到长安。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。夙惠》。后用以比喻帝京路途遥远。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「游艺中原,脚根无线、如蓬转。望眼连天,日近长安远。」清。孔尚任《桃花扇》第三八出:「跨上白骡鞯,空江野路,哭声动九原。日近长安远,加鞭,云里指宫殿。」
《國語辭典》:人心所向  拼音:rén xīn suǒ xiàng
民心所向往、拥护的。《旧唐书。卷六四。高祖二十二子传。隐太子建成传》:「而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。」《清史稿。卷二五。宣统本纪》:「今全国人民心理,多倾向共和。南中各省,既倡义于前,北方将领,亦主张于后。人心所向,天命可知。」也作「人心所归」。