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《国语辞典》：龟甲兽骨文字（龟甲兽骨文字）　　拼音：guī jiǎ shòu gǔ wén zì
商周时代占卜吉凶时，在龟甲兽骨上所书刻的文字。河南安阳县的小屯村曾出土大量的材料。是研究商周社会历史的重要资料，同时也是现今可见最古的文字体系。简称为「甲骨文」。
分类：商周周时占卜卜吉吉凶龟甲文字为
《国语辞典》：闯大运（闯大运）　　拼音：chuǎng dà yùn
不管前途吉凶而勇敢尝试。如：「年轻人应有闯大运的精神，才能拓展事业。」
分类：不管前途吉凶勇敢尝试
《国语辞典》：碑珓　　拼音：bēi jiào
占卜吉凶的器具。原用蚌壳投掷于地，视其俯仰情形断其吉凶。后改用竹子或木片做成蚌壳状代替。元。马致远《荐福碑》第二折：「将碑珓儿咒愿了，香炉上度了几遭。」也作「杯珓」。
分类：占卜卜吉吉凶器具蚌壳投掷
《漢語大詞典》：钻瓦（鑽瓦）
一种占卜术。钻刺瓦片，并以火灼，视其裂纹以卜吉凶。 清 章学诚 《文史通义·易教上》：“诚之所至，探筹钻瓦，皆可以知吉凶。” 叶瑛 校注：“古时钻龟甲，用火灼，看裂纹以卜。钻瓦，言趋简易也。”
分類：占卜瓦片火灼裂纹卜吉吉凶
《国语辞典》：不待蓍龟（不待蓍龟）　　拼音：bù dài shī guī
不必占卜即可预知吉凶。如：「这场战争的胜负，是不待蓍龟即可预知的。」
分类：不必占卜即可预知吉凶
《国语辞典》：运命论（运命论）　　拼音：yùn mìng lùn
1.一种哲学思想。认为人的贤愚、命的吉凶，都是由先天所定，非人力所能变更。也称为「宿命说」、「宿命论」。
2.文章名。三国魏李康著，说明治乱、穷达、富贵莫不由于运命。
分类：文章文章名哲学思想为人贤愚说明明治治乱吉凶穷达富贵不由运命
《国语辞典》：预言家（预言家）　　拼音：yù yán jiā
能在事前预言吉凶祸福的人。
分类：事前预言吉凶凶祸祸福
《国语辞典》：马前数（马前数）　　拼音：mǎ qián shù
一种占卜方法。可立测吉凶。也称为「马前课」。
分类：占卜吉凶
《国语辞典》：人相学（人相学）　　拼音：rén xiàng xué
依照人的相貌以判断其命运吉凶、人品贤愚等的学问。
分类：依照照人相貌判断命运吉凶人品贤愚学问
《國語辭典》：箕姑　　拼音：jī gū
传说中的神仙。吴俗婢女辈于正月十五日，以筲箕插上筷子，蒙以巾帕，两手托箕胁，以迎「箕姑」。也称为「紫姑」。
分類：女装紫姑神像占卜卜吉吉凶
《漢語大詞典》：箕卜
吴中 古俗，每岁正月灯节，取筲箕饰以女装，插箸为口谓之箕姑，令二童子夹扶之，使书沙盘，以占吉凶，称为箕卜。 宋 陆游 《箕卜》诗云：“孟春百草灵，古俗迎 紫姑 。厨中取竹箕，冒以妇裙襦，竖子夹扶持，插笔祝其书，俄若有物凭，对答不须臾。岂必考中否，一笑聊相娱……持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。几席亦已彻，狼藉果与蔬。纷纷竟何益，人鬼均一愚！” 元 程俱 《元夕块坐写怀》诗：“藜灯不来下，箕卜岂復迎！”
分類：吴中正月女装元宵
《漢語大詞典》：龟厌不告（龜厭不告）
谓屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。语出《诗·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。” 郑玄 笺：“犹，图也。卜筮数而瀆龟，龟灵厌之，不復告其所图之吉凶。言虽得兆，占繇不正。”《汉书·艺文志》：“龟厌不告，《诗》以为刺。” 颜师古 注：“言卜问烦数，媟嫚於龟，龟灵厌之，不告以道也。”
分類：龟卜致使厌恶不再吉凶告人
《漢語大詞典》：龟主（龜主）
犹魁首。古时龟卜能预知吉凶，因以称事物的主宰为“龟主”。
分類：魁首龟卜预知吉凶称事主宰
《漢語大詞典》：蛊师（蠱師）
旧社会以迷信为职业，利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人。 许地山 《命命鸟》：“我又不是蛊师，那有好方法离间他们？”
分類：旧社会迷信职业符咒邪术为人人安安排吉凶凶祸祸福
《漢語大詞典》：卜官
(1).掌管占卜的官员。《汉书·王莽传上》：“置宗官、祝官、卜官、史官，虎賁三百人。”
(2).古人出仕前往往占卜吉凶，故称赴任做官为卜官。 华伟生 《开国奇冤·约叙》：“蓄深意，卜官 皖水 ，惨剧起仓皇。”
分類：掌管占卜出仕前往官员往往卜吉吉凶赴任做官卜官
《漢語大詞典》：跌钱（跌錢）
掷钱以卜吉凶、赌输赢。 明 史槃 《梦磊记·卜肆奇逢》：“小浄如常祷祝跌钱介。” 赵树理 《福贵》五：“打村头起一个光棍家门口过，听见有人跌钱，拐进去一看，还是昨天那些青年。”
分類：掷钱卜吉吉凶输赢