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《漢語大詞典》:斯人
(1).此人。论语·雍也:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《〈军次实录〉序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。”
《漢語大詞典》:仪型(儀型)
同“ 仪刑 ”。
(1).做楷模,做典范。《元典章·礼部三·祭祀》:“已上係自古忠义直烈,仪型后世,赞扬风化者,故歷代载於祀典。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》:“考乎其从游之徒,则践规蹈矩,仪型乡国。”
(2).楷模;典范。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》:“简牘仪型在,儿童笺刻劳。今谁主文字,公合把旌旄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗:“事业存钟鼎,仪型照简编。” 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》:“故凡其意之所及,笔之所书,无不诚心佩服,奉为仪型。”
(3).仪容。 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二:“骯脏仪型在,惊呼岁月遒。” 清 李长盛 《过史公墓》:“途过丞相墓,再拜想仪型。正气经天地,孤忠贯日星。”
《漢語大詞典》:觉岸(覺岸)
佛教语。由迷惘而到觉悟的境界。 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“与君永归三寳,指觉岸以同登。”《花月痕》第三二回:“万顷情波,都成觉岸。” 清 汪吉人 等《〈军次实录〉序》:“前所著之《资政新篇》《英杰归真》一切寳制诸书,固已刊刷颁行。足登斯世於觉岸,不致终陷於沉沦矣。”
《漢語大詞典》:化醒
教化醒悟。 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》:“小官等荷蒙天恩主恩,得随我干王左右,朝夕诲训,曲喻旁引,多方教导,化醒心肠。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·〈太平救世歌〉序》:“復遣我主天王下凡为真命主,诛灭妖魔,化醒天下,抚绥万邦,同享真福。”
《漢語大詞典》:蛇魔
妖魔。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“溯自上帝创造天地人物,无一而非真也。一自蛇魔惑世,而异端邪説充塞乎人心。” 太平天囯 汪吉人 等《〈钦定军次实录〉序》:“慨自坦盘之惑於蛇魔也,世道人心,渐流於伪而失其真,渐入於邪而背乎正。”