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词典（续上）

可碜
可兰经
指挥可定
与可袜材
愚不可及
有隙可乘
指麾可定
指麾可任
有利可图
有例可援
指日可待
余勇可贾
馀可共啖
只可意会，不可言传
玉色可爱

《國語辭典》：可碜（可磣）　　拼音：kě chěn

粗糙。元。无名氏《蓝采和》第二折：「见放一轴老君，挂下十王神幅。待诏他也世情，说著的便决应，画的十分可碜，怎觑那般行径。」

分類：粗劣羞辱

《國語辭典》：可兰经（可蘭經）　　拼音：kě lán jīng

回教典籍。三十卷，一一四章。回教徒认为它是真神阿拉对先知穆罕默德所启示的真言。在穆罕默德死后汇集成书。要旨有三：信仰唯一的真神、穆氏为神所遣、主张宿命论。也译作「古兰经」。

分類：伊斯兰教经典阿拉伯音译

《漢語大詞典》：指挥可定（指揮可定）

见“ 指麾可定 ”。

《漢語大詞典》：指麾可定

谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。《后汉书·公孙瓒传》：“我昔驱畔胡于塞表，扫黄巾于孟津，当此之时，谓天下指麾可定。”《陈书·蔡景历传》：“是时高宗鋭意河南，以为指麾可定。”亦作“ 指挥可定 ”。宋周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”

分類：一经调度安排不须多久局势即可平定

《分类字锦》：与可袜材（与可袜材）

苏轼文与可画筼筜谷偃竹记与可画竹初不自贵重四方之人持缣素而请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材当箤于子矣

分类：帛

《國語辭典》：愚不可及　　拼音：yú bù kě jí

语出《论语。公冶长》：「宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。」赞美人装愚作痴的涵养功夫非常人所能及。《三国志。卷一○。魏书。荀攸传》：「公达外愚内智，外怯内勇，外弱内彊，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及。」今多讥骂人愚笨到了极点。如：「他误信誇大不实的成药广告，非但花钱伤身，甚至危及性命，真是愚不可及啊！」

分類：愚蠢无比常人何晏

《國語辭典》：有隙可乘　　拼音：yǒu xì kě chéng

有可利用的机会。《秦并六国平话。卷中》：「万一有隙可乘，如蚌𧑐相持，祇为渔者之利耳。」也作「有机可乘」。

分類：有漏漏洞

《漢語大詞典》：指麾可定