关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:转写
常用于发表或传送更为无形的新闻条目的机构。例如:打字机甚至已经成为把诗歌写在纸上的直接手段。
《漢語大詞典》:钳结(箝結)
箝口结舌。谓闭口不敢发表言论。 唐 韩偓 《海山记》:“陛下恆性毅然,孰敢上諫,或有鯁言,又令赐死,臣下相顾,箝结自全。”
《漢語大詞典》:文责(文責)
对文章内容及发表后在读者中的影响所应负的责任。如:文责自负。
《漢語大詞典》:抛出
谓大量卖出商品、证券、股票等。 周而复 《上海的早晨》第一部一:“装到 汕头 的二十一支三百八十件,装到 汉口 广州 的二十一支一共八百三十二件全抛出了。”现亦指提出某种主张、发表某种言论。
《國語辭典》:百合花  拼音:bǎi hé huā
百合所开的花。花盖呈漏斗状,花被六片,外面淡红紫色,或略带淡绿色,或完全白色。内面有紫色线纹,边缘淡黄色,筒部渐变白色。雄蕊六枚,花丝长;雌蕊一枚,柱头三裂。
《漢語大詞典》:割发(割髮)
(1).剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。 宋 曾巩 《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割髮宜及体。先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎?”
(2).剪发。妇女剪发表示坚决守志。南史·张彪传:“ 昭达 进军,迎 彪 妻便拜,称 陈文帝 教迎为家主…… 杨 入屋,便以刀割髮毁面,哀哭慟絶,誓不更行。”
《漢語大詞典》:孤独者
短篇小说。鲁迅作。1925年发表。魏连殳早年曾奋斗过,后被学校解职,只得靠典书度日。在绝望中,他当了杜师长的顾问,在官场上钻营,终于在荒唐的应酬中一病不起。
《漢語大詞典》:叠发(疊發)
(1).谓连续发表见解。 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》:“每与其徒讲疑考要,皇王霸强之际,臣子忠孝之道,出入上下百千年间,詆訶角逐,叠发连袵,得一善輒盱衡击节,扬袂顿足,信容得色,舞于眉端。”
(2).犹暴发。《林则徐日记·道光二十二年七月十八日》:“一路涧水汹涌,知上游昨已被雨,山水叠发也。”《林则徐日记·道光二十二年七月二十四日》:“闻前途山水叠发,遣舆人往探,云尚可行,遂起身。”
《漢語大詞典》:论客(論客)
发表议论的人;评论的人。 梁启超 《论民族竞争之大势》:“近者帝国主义之声,洋溢于国中,自政府之大臣,政党之论客,学校之教师……莫不口其名而艳羡之,讲其法而实行之。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》:“所以我以为最好先看一点基本书,庶不致为不负责任的论客所误。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳》:“我不愿意摹仿一般轻薄的时髦论客,一动笔便要嘲笑‘神童’,奚落‘才子’。”
《漢語大詞典》:迭发
1.谓连续发表见解。
2.犹暴发。
《漢語大詞典》:进善旌(進善旌)
上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜。《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来諫者。” 裴駰 集解:“ 应劭 曰:‘旌,幡也。 尧 设之五达之道,令民进善也。’ 如淳 曰:‘欲有进善者,立於旌下言之。’” 唐 柳道伦 《进善旌赋》:“ 帝尧 有君人之大德,恢理国之令图,将启纳善之怀於四方之士,乃立进善之旌於五达之衢。” 唐 司空图 《丁巳元日》诗:“累降搜贤詔,兼持进善旌。”
《漢語大詞典》:倡论(倡論)
发表议论。 黄远庸 《顽民之谬说》:“其公然倡论破坏国体之顽民,则国有常刑,不得以感情或道德论而置之不问。” 胡蕴玉 《中国文学史序》:“近岁以来,作者咸师 龚魏 :放言倡论,冒为经世之谈;袭貌遗神,流为偏僻之论。”
分類:发表议论
《國語辭典》:笔名(筆名)  拼音:bǐ míng
作者发表文章时所用的化名。如明末清初张岱笔名陶庵老人。
《國語辭典》:刊出  拼音:kān chū
刊登发表。如:「你的那篇大作,已在某刊物上刊出。」「等到报纸刊出,她才知道好友过世的消息。」
分類:刊登发表
《國語辭典》:论坛(論壇)  拼音:lùn tán
给公众发表意见的平台、场所或媒体,以形成议论,如报纸上的「民意论坛」。