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典故
5
词典
146
佛典
102
其它
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词典
(续上)
可叉
罗叉
交叉
叉牙
手八叉
一叉
馋叉
野叉
温八叉
渔叉
三叉口
恶叉
叉口
玉丫叉
排叉
《漢語大詞典》:
可叉
亦作“ 可擦 ”。 象声词。多形容打、砍、劈、折等声音。 元
康进之
《李逵负荆》
第二折:“举起我那板斧来,覷着脖子上可叉。” 元
无名氏
《争报恩》
楔子:“被我可叉一拳,丕的打倒在地。” 元
无名氏
《赚蒯通》
第一折:“唤他来可擦的一刀两段,便除了后来的祸患。”
分類:
象声词
声音
《国语辞典》:
罗叉(罗叉)
拼音:
luó chā
令人怖畏的恶鬼。参见「罗刹」条。
分类:
恶鬼
《國語辭典》:
交叉
拼音:
jiāo chā
1.相交。《水浒传》第三四回:「秦明看那路时,又没正路,都只是几条砍柴的小路,却把乱树折木,交叉当了路口。」《儿女英雄传》第四回:「可巧见他刁著一根小烟袋儿,交叉著手,靠著窗台儿在那里歇腿儿呢!」
2.间隔穿插。如:「手指交叉在一起。」
分類:
交叉
纵横
符号
相交
交织
重复
《國語辭典》:
叉牙
拼音:
chā yá
1.缺齿。唐。
韩愈
〈
落齿
〉诗:「叉牙妨食物,颠倒怯漱水。」
2.歧出不齐。唐。
李贺
〈
南山田中行
〉诗:「荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。」
分類:
参差
歧出
不齐
《漢語大詞典》:
手八叉
唐 温庭筠 才思敏捷,每入试,叉手构思,凡八叉手而成八韵,时号“温八叉”。见 宋 孙光宪
《
北梦琐言
》
卷四。后因以“手八叉”形容文思敏捷。 清
赵翼
《集益斋即事戏呈休宁座主》
诗:“公於此已肱三折,我愧才非手八叉。”
分類:
温庭筠
才思敏捷
入试
叉手
构思
《国语辞典》:
一叉(一叉)
拼音:
yī zhǎ
将拇指与食指伸张,以表长度,其距离称为「一叉」。也作「一榨」、「一折」。
分类:
拇指
食指
伸张
长度
距离
《漢語大詞典》:
馋叉(饞扠)
(1).贪婪地挟取(食物)。
(2).贪食者的筷子。 清
赵翼
《孙介眉太守招食鲢鱼头羹戏为作歌》
:“老夫不觉攘臂举馋扠,太岳今朝纔一饱。”
分類:
贪婪
贪食
筷子
食物
《漢語大詞典》:
野叉
梵文的译音,亦译作夜叉、药叉,佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述,多荒诞不可信。 唐
段成式
《
酉阳杂俎·境异
》
:“ 苏都识匿国 有 夜叉城 ,城旧有野叉,其窟见在……人有逼窟口,烟气出,先触者死,因以尸掷窟口。其窟不知深浅。” 明
谢肇浙
《五杂俎·人部一》
:“
《
剧谈録
》
载, 张季弘 所遇逆旅妇人,以指画石,深入数寸。恐亦言过其实,即不然,亦木客野叉,非人类也。”
分類:
梵文
译音
夜叉
佛经
恶鬼
《國語辭典》:
温八叉(溫八叉)
拼音:
wēn bā chā
人名。即晚唐诗人温庭筠。参见「温庭筠」条。
分類:
诗人
温庭筠
《漢語大詞典》:
渔叉(漁叉)
渔具。头上有尖刺,用来刺鱼。 清
王又曾
《题林良九鹭图》
诗:“渔叉不响欸乃空,忽下前滩几堆雪。”
分類:
渔具
《國語辭典》:
三叉口
拼音:
sān chā kǒu
几条不同方向的道路交叉的地方。宋。
苏轼
〈
纵笔
〉诗三首之二:「溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。」也作「三叉路」、「三岔路口」。
分類:
去向
三条
条道
道路
交会
《漢語大詞典》:
恶叉(惡叉)
(1).树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。
《
翻译名义集·五果
》
:“恶叉,树名,其子似没石子,生必三颗同蒂,喻惑、业、苦三同时具足。”
《楞严经》
卷一:“佛告 阿难 :一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚。”
(2).凶恶。
《全元散曲·满庭芳》
:“心恶叉偏毒最狠,性搊搜少喜多嗔,百般的都难亲近。”
分類:
树名
凶恶
三颗
佛教
《國語辭典》:
叉口
拼音:
chā kǒu
袋口成叉角的布袋或麻袋。《金瓶梅》第六○回:「一个急急脚脚的老小,左手拿著一个黄豆巴斗,右手拿著一条绵花叉口,望前只管跑走。」《初刻拍案惊奇》卷三:「一个人走将进来,将肩上叉口也似一件东西,往庭中一捽。」
《漢語大詞典》:
玉丫叉
亦作“ 玉鸦叉 ”。亦作“ 玉鸦釵 ”。 首饰名。 清
纳兰性德
《浣溪沙·咏五更和湘真韵》
词:“魂梦不离金屈戌,画图亲展玉鸦叉。” 清
龚自珍
《小重山令》
词:“今年愁到莫愁家。黄金少,典去玉丫叉。” 高天梅
《孤山探梅》
诗:“若使化为仙蝶去,定然飞上玉鸦釵。”
分類:
首饰
饰名
《漢語大詞典》:
排叉
军事防御设施。以带丫杈的树枝排列插在地上阻遏敌人。
《水浒传》
第六一回:“一週迴鹿角交加,四下里排叉密布。”
分類:
军事
防御
设施
树枝
排列
地上
阻遏
敌人
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