占卜以问事情吉凶。《三国演义》第三八回：「翊妻徐氏美而慧，极善卜易；是日卜一卦，其象大凶，劝翊勿出会客。」

1.对一般男子的尊称。如：「陈先生」、「李先生」。
2.称谓。妻子对他人称自己的丈夫。如：「他跟我先生是多年的好友。」
3.对老师的尊称。《管子。弟子职》：「先生施教，弟子是则。」《初刻拍案惊奇》卷一三：「延一个老成名师，择日叫他拜了先生。」
4.对年长有道德、有学问、或有专业技能者的尊称。《战国策。宋卫策》：「乃见梧下先生，许之以百金。」《三国演义》第三四回：「深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！」
5.对士人的称呼。《仪礼。士相见礼》：「若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无以见。」
6.对道士的称呼。明。贾仲名《金安寿》第一折：「一个先生来化斋，求利市。」《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「方出寺来，见一个先生，穿著道袍，头戴逍遥巾，腰系黄丝绦，脚著熟麻鞋，坐在寺前卖药，散施符水。」
7.妓女。《海上花列传》第四回：「王老爷！耐勿来仔末，倪先生气得来，害倪一埭一埭来请耐。」《文明小史》第一九回：「上海妓女，都是称先生的。」

1.住在山里的人。《管子。轻重己》：「趣山人断伐，具械器，……三月之后，皆以其所有易其所无。」
2.隐居山中的士人。《文选。孔稚圭。北山移文》：「蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猿惊。」唐。王勃 赠李十四诗四首之一：「野客思茅宇，山人爱竹林。」
3.仙家、道士。宋。苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗：「山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。」《喻世明言。卷九。裴晋公义还原配》：「又听山人柳泌，合长生之药。」
4.对星相、卜卦、赞礼等术数家的统称。元。郑光祖《㑳梅香》第四折：「（山人唱科诗云）锦城一步一花开，专请新人下马来。今日鸾凰成配偶，美满夫妻百岁谐。」元。张国宾《罗李郎》第三折：「也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。」

龟卜卦兆名。龟文呈横形，故称。《史记·孝文本纪》：“卜之龟，卦兆得大横，占曰：‘大横庚庚，余为天王， 夏啟 以光。’”后因以指帝王登基之兆。 唐 李商隐 《送千年李将军赴阙五十韵》：“如无一战霸，安有大横庚？” 宋 周煇 《清波杂志》卷六：“﹝ 端邸 ﹞令人持生年密问之， 彦 乃屏人告以大横之兆，且云：事应在两月后。至期果验。”

陈列算式，推求计算。《太平广记。卷二六。邢和璞》：「人有请者，到则布算为卦，纵横布列，动用算数百，布之满床。」宋。苏轼〈真一酒歌序〉：「布算以步五星，不如仰观之捷。」

卜卦用的大龟。蔡，本大龟所出地名，后指大龟。《文选·张协〈七命〉》：“皆象刻於百工，兆发乎灵蔡。” 吕延济 注：“灵，灵龟也。蔡，谓龟出 蔡 地。” 北周 庾信 《奉和初秋》：“祥鸞栖竹实，灵蔡上芙蓉。” 倪璠 注：“灵蔡，龟也。《论语》：‘ 臧文仲 居蔡。’ 郑 曰：‘蔡谓国君之守龟也。’《汉书·食货志》云：‘元龟曰蔡。’” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“千年灵蔡，著天性以効徵；三足神乌，感阳精而表质。”参阅《淮南子·说山训》 高诱 注。

古代用图画诗文显示吉凶祸福的一种占卜术。《五代史平话。周史。卷上》。「费博古且将卦影来检了，写著四句诗。」也作「轨革」。

失去视觉能力的人。《儒林外史》第五四回：「是虔婆叫了一个男瞎子来替姑娘算命。」《红楼梦》第一○回：「他素日又和宝玉鬼鬼祟祟的，只当人都是瞎子看不见。」

算命看相的地方。也称为「命相馆」。

算命、打卦。《西游记》第三五回：「他道：『这个像发课的筒子响，倒好发课。等老孙发一课，看师父甚么时才得出门。』」

1.一种卜卦的方式。旧时女子缠足所著之弓鞋，形制小巧，女子多以之做为卜具，掷鞋于地，视其仰俯以问吉凶、前途等事。《金瓶梅》第八回：「用纤手向脚上脱下两只红绣儿来，试打一个相思卦，看西门庆来不来。」
2.弓鞋或弓鞋的鞋印。明。杨慎〈生查子。两朵活莲花〉词：「两朵活莲花，一对相思卦。裙底耍鸳央，巧笔难描画。」《雍熙乐府。卷九。一枝花。香缠叠雪纱套》：「行过堤沙，印下对相思卦，窄弓可喜杀。」

1.卜卦、算命。《金瓶梅》第六一回：「要打数算命，真武庙外有个黄先生，打的好数。」
2.棒球球员在年度球季比赛或一场赛程中，曾经上场打击的总次数，称为「打数」。可用于计算球员打击率的高低。

卜卦算命的瞎子。 宋 马永卿 《嬾真子》卷五：“傍有瞽卜，輒曰：‘秀才，我与汝算命。’”

旧时为人卜卦算命的处所。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“﹝ 陈义 ﹞ 绍兴 年间，三举不第，就於 临安府 众安桥 命舖，算看本身造化。”